你應該知道的2000個歷史常識

內(nèi)容概要

英國哲學家培根曾經(jīng)說過，讀史使人明智。歷史作為一面鏡子，為人類記錄著成功與失敗，繁榮與衰敗，時代的交替與更新。今天發(fā)生過的事情，對于明天來說就是歷史。歲月流逝，日月輪換，歷史的車輪在我們面前已經(jīng)漸行漸遠，遺留在我們面前的是那流傳憶久的故事，還有那鮮活生動的人物形象，翻開歷史，可以找到啟迪我們的智慧。     本書以時間順序為“經(jīng)”，以各個歷史時期的人物和事件為“緯”，在從古至今的歷史進程中，有所側(cè)重和選擇地把世界歷史知識有機地編織成一個整體。全書分為古代篇、近代篇、現(xiàn)代篇、當代篇四部分，以講故事的形式，向讀者娓娓道來，從而為讀者提供極全面的世界歷史知識儲備。

書籍目錄

古代篇  人類歷史的起源    人類起源的神話    亞當和夏娃    人類最早的祖先    科學研究中的人類起源    早期猿人    晚期猿人    早期智人    晚期智人    弓箭的發(fā)明和使用    舊石器時代    血緣家族    火——人類文明的開始    三次社會大分工    氏族公社    新石器時代    原始人的圖騰    結(jié)繩記事    原始人繪身和文身    原始農(nóng)業(yè)    安諾文化  文明古國的興起    古埃及王國    尼羅河泛濫節(jié)    古埃及的最高統(tǒng)治者——琺老    埃及的太陽歷    埃赫那頓改革    神秘的金字塔    木乃伊    斯芬克司之謎——獅身人面像    古埃及的拿破侖    蘇美爾文明    蘇美爾的泥版文字    楔形文字與太陰歷    印度文明．    印度文明的搖籃    古巴比倫的足跡    漢穆拉比法典    航海的民族——腓尼基人    地中海上的馬車夫    腓尼基文字    克里特文明    世界奇跡之太陽神巨像    邁錫尼文明    邁錫尼文明的毀滅    地下迷宮    特洛伊戰(zhàn)爭  奴隸社會的開端    荷馬時代    荷馬和《荷馬史詩》    尚武輕文的斯巴達人    希臘城邦的興起    希臘神話    古希臘奧林匹克運動會    梭倫的改革    雅典的“黃金時代    雅典的瘟疫    猶太王國的建立    猶太教    亞述帝國的發(fā)展    新巴比倫的建立    巴比倫之囚    空中花園    鐵烈平政治改革    波斯帝國    宇宙四方之王    大流士一世改革    “種姓制度”的影響    《摩奴法典》    印度古代的歷法    佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼    佛教的基本教義    佛教里的世界    佛教圣地——鹿野苑  古代帝國的盛衰    希波戰(zhàn)爭    馬拉松戰(zhàn)役    溫泉關戰(zhàn)役和薩拉米海戰(zhàn)    伊索寓言    希臘戲劇    帕提儂神廟    蘇格拉底    柏拉圖    亞里士多德    “數(shù)學之神”——阿基米得    畢達哥拉斯    黃金分割    幾何之父    古天文學的權威——托勒密    伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭    馬其頓的興起    馬其頓戰(zhàn)爭    王政時代    羅馬共和國    母狼乳兒的傳說    十二銅表法    歷史之父    布匿戰(zhàn)爭    迦太基歷史上最有名的軍事家    格拉古改革    古羅馬的“祖國之父”    最大的古代圓形劇場    斯巴達克起義    前三頭同盟    愷撤大帝    后三頭同盟    亞歷山大和他的大帝國    世界奇跡———亞歷山大港的燈塔    孔雀王朝    托勒密王朝    埃及艷后克婁巴特拉    耶穌誕生的傳說    基督教的起源    《圣經(jīng)》    公元紀年    君士坦丁的統(tǒng)治    羅馬帝國的消亡    東羅馬帝國    龐貝古城    巴高達運動    西羅馬帝國    匈奴王阿提拉    七大奇跡    四大文明古國  列國時代的突起    笈多王朝    日本的統(tǒng)一    伊斯蘭教的興起    先知穆罕默德    《古蘭經(jīng)》    法蘭克王國    加洛林王朝    查理大帝    查理曼帝國    巴黎圣母院    騎士文學    拜占庭帝國    奧斯曼帝國    神圣羅馬帝國    俄羅斯帝國    阿拉伯帝國    尼卡起義    保羅派運動    胡斯戰(zhàn)爭    一千零一夜    瑪雅文化    亞馬孫河的得名    英格蘭的統(tǒng)    諾曼王朝    十字軍東征    中世紀農(nóng)民起義    “紅白玫瑰戰(zhàn)爭”    英法百年戰(zhàn)爭    “奧爾良姑娘”    卡諾莎事件    德意志騎士團    西班牙的強大  文藝復興的繁榮    文藝復興    人文主義之父——彼特拉克    但丁與《神曲》    達·芬奇    米開朗琪羅    資產(chǎn)階級政治學的奠基人    弗利    畫圣拉斐爾    戲劇大師——莎士比亞    薄伽丘與《十日談》    拉伯雷與《巨人傳》    塞萬提斯和《堂吉訶德》    曰心說的創(chuàng)立者——哥白尼    烈火中永生——布魯諾    磁學之父    法國繪畫之父    科學之光——培根    伽利略    生理學之父——哈維    偉大的數(shù)學家笛卡兒    馬丁路德的改革    宗教改革家加爾文  新航路的開辟與各國嬗變    達伽馬開辟新航路    哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸    麥哲倫的第一次環(huán)球航行    殖民主義的先驅(qū)——葡萄牙和西班牙    胡格諾戰(zhàn)爭    尼德蘭革命    罪惡的奴隸貿(mào)易    奴隸販子霍金斯    無敵艦隊的覆滅    海盜德雷克    美利堅民族的形成    阿茲特克文明    印加帝國    朝鮮半島的統(tǒng)一    高麗農(nóng)民起義    帖木兒帝國    “醫(yī)中之王”阿維森納    莫臥兒王朝    泰姬陵    三十年戰(zhàn)爭近代篇現(xiàn)代篇當代篇附錄：世界歷史大事年表

章節(jié)摘錄

　　古代篇　　人類歷史的起源　　人類起源的神話　　對于人類的起源。世界各洲的神話故事有各自的說法?！　“＜吧裨捳J為人類是神呼喚而出的。遠古時代埃及沒有出現(xiàn)之前，全能的神——“努”就已存在，他創(chuàng)造了天地的一切。他呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及。他一次次呼喚，萬物一件件出現(xiàn)，最后，他說出“男人和女人”，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住下許多人。造物工作完成后，“努”就將自己變成男人外形，成為第一位法老，統(tǒng)治大地與人類?！　∪斩裨捳J為人類是由天神歐丁創(chuàng)造的。傳說有一天，歐丁和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵挺拔雄偉。另一棵風姿綽約。他下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人。歐丁首先賦予他們生命，其他的神分別賦予他們理智、語言、血液、膚色等，他們成為日耳曼人的祖先?！　≈袊鱾髦畫z造人的傳說。東漢應劭的《風俗通義》記載：“……女媧拌黃土做人，劇務力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者黃土人也，貧賤凡庸者泥人也?！薄　　妒ソ?jīng)》里記載著上帝造人的故事。上帝花了五天時闖創(chuàng)造了大地萬物，到第六天，他用地上的塵土創(chuàng)造了第一個人，他將生命的氣息吹進泥人的鼻孔后，泥人就變成為活生生的男人，上帝給他取名亞當。然后，上帝從亞當?shù)纳眢w取出一條肋骨又造了一個女人。這就是上帝造人的故事?！　啴敽拖耐蕖　≡凇妒ソ?jīng)·舊約全書·創(chuàng)世紀》開篇中記載，上帝耶和華在七天內(nèi)創(chuàng)造了天地萬物：第一日，造光，分明暗晝夜；第二日，造天，定晨昏；第三日，造地，分水陸，造植物；第四日，造月星辰；第五日，造飛禽和水生動物：第六日，造人類和陸生動物；第七日，天地萬物造就完畢，耶和華休息，為安息日。定為“圣日”。　　上帝在創(chuàng)造好世間萬物后，他用地上的泥土，按照自己的形象捏了一個泥人，并取名“亞當”。上帝把亞當放在種滿了各種果樹的伊甸園中，對亞當說：“樹上的果子。你可以隨意吃，只是‘知善惡樹’上的果子，不可以吃，因為你吃了一定會死?！鄙系塾钟猛羷?chuàng)造出走獸和空中的飛鳥，亞當一一給它們?nèi)×嗣?。盡管有它們的陪伴，亞當還是會感到孤獨?！　∫惶?，上帝趁亞當沉睡的時候取下亞當?shù)囊粭l肋骨，做了一個女人，領到亞當?shù)拿媲?，她成了亞當?shù)钠拮印拇艘院?，亞當不再感到孤單，心里很是快樂。亞當還給女人起了一個名字，叫做夏娃。當時，他們夫妻二人赤身裸體，但并不覺得羞恥?！　∩系鬯靹游镏杏幸粭l蛇，它比其他的動物都狡猾。有一天，蛇對夏娃說：“上帝真的不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？”夏娃對蛇說：“園中樹上的果子，我們可以吃；唯有園當中那棵樹上的果子。我們不能吃。上帝曾說過：‘你們不可吃，也不可摸，否則你們就會死。’”蛇對夏娃說：“你們不一定死，因為上帝知道，你們吃了果子眼睛就明亮了，你們便像神一樣能知道善惡。”　　于是，夏娃摘了知善惡樹上的果子吃了，又摘下一個送給亞當吃了。霎時，他們二人的眼睛就明亮了，才發(fā)現(xiàn)自己是赤身裸體的，便拿無花果樹的葉子，為自己編了裙子。上帝知道了這件事情。問明了情況，然后懲罰引誘夏娃的蛇必須用肚子行走，終生吃土。上帝又把亞當和夏娃趕出伊甸園，讓他們終生生活在土地上。亞當和夏娃在大地上辛勤勞作，繁衍后代，成了人類的始祖。　　人類最早的祖先　　人類最早的祖先可以溯源至森林古猿。森林古猿最早是在法國發(fā)現(xiàn)的。大約在2：300萬年前到1800萬年前，森林古猿就生活在熱帶雨林地區(qū)和廣闊的草原上。它們被認為是人類最早的祖先。非洲、亞洲和歐洲的許多地區(qū)都曾發(fā)現(xiàn)過森林古猿的遺跡和化石。森林古猿的大小跟現(xiàn)在的黑猩猩差不多。它們有矮壯的身材、寬扁的胸廓，前臂和腿一樣長。前肢既用來行走，也可以用來采摘懸掛在樹上的野果。森林古猿過著一種群居的、類似黑猩猩的生活。后來由于地殼運動、氣候變化，連綿不斷的森林逐漸變得稀疏，林中空地不斷擴大，茂密的森林最終演化成草原。生活在森林里的一些古猿為了生存，由樹棲生活改為地面生活，逐漸學會了直立行走，并最終進化成人類。而繼續(xù)留在森林中的那部分古猿，則進化成了現(xiàn)代的類人猿。　　科學研究中的人類起源　　人類在科學地揭示生物的形成過程前，“上帝造人說”占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位。直到1859年，英國生物學家達爾文出版了《物種起源》一書，他在書中提出人類起源于古猿理論。經(jīng)過一番激烈的學術和宗教的爭論，達爾文的學說漸漸被科學界接受。在以后的歲月里，古生物學家通過對古生物化石的研究，在達爾文學說的基礎上形成了現(xiàn)代的“人類起源說”。　　人類的祖先由樹上下到空曠的地面上生活后，逐漸能夠使用樹枝和石塊等工具來防御猛獸，或挖掘根莖等食用。在這個過程中，古猿的身體結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，其中最主要的是由四肢行走轉(zhuǎn)變成兩足直立行走。這一轉(zhuǎn)變不僅增強了人類祖先的生存能力，也使它們的身體結(jié)構(gòu)發(fā)生了一系列適應性變化，如身體重心下移、下肢骨增長、骨盆變短增寬、脊柱從弓狀變?yōu)镾形等。此外，兩足直立行走還使人類祖先的前肢從用來行走和支撐身體中完全解放出來，為進行各種各樣的活動創(chuàng)造了條件，同時也為腦部的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。兩足直立行走，成為人類學家用來區(qū)分人和猿的一個重要標準?！　∪祟惖淖嫦仍谑褂锰烊还ぞ叩倪^程中，逐漸學會了制造工具。早期人類制造的工具都是石器。這些石器常常與動物的　遺骸和人為弄碎的骨頭一起被發(fā)現(xiàn)，古人　類學家由此推斷，石器的出現(xiàn)與早期人類的狩獵和肉食行為密切相關。在制造工具和使用工具的過程中，人類祖先的大腦越來越發(fā)達，并逐漸產(chǎn)生了語言，形成了人類社會?！　≡缙谠橙恕　≡诰嘟窦s300萬年前至270萬年前，早期猿人出現(xiàn)了。早期猿人也稱“能人”，其手骨和足骨與現(xiàn)代人相似，為完全形成人階段。典型化石是20世紀60年代在坦桑尼亞坦噶尼喀奧杜瓦伊峽谷陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的化石人。定名為“能人”，測定年代是在距今約180萬年前。與能人遺骸一起被發(fā)現(xiàn)的還有手工打制的粗糙的砍砸器。除能人化石外，古人類學家還在東非肯尼亞、埃塞俄比亞，以及坦桑尼亞的其他地區(qū)，或是單獨發(fā)現(xiàn)了古人類化石，或是單獨發(fā)現(xiàn)了打制石器，年代約在370萬年前至180萬年前不等。早期猿人帶有較明顯的猿的特點，尤其是頭部，如腦容量較小（500-700毫升），眉骨、嘴部突出，額骨低平等，身高則約在120-140厘米。　　晚期猿人　　晚期猿人又叫做“直立人”，生存年代為距今約175萬年前至30萬年前。其頭骨扁平，骨壁厚，眉嵴粗壯，腦部明顯增大，腦容量大約為800-1200毫升左右。直立人身高為160廑米，其下肢結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代人類十分相似，分布在亞、非、歐蘭洲，典型代表有印度尼西亞的爪哇人，德國的海德堡人，中國的藍田人、北京人，肯尼亞的東非人?！　∽ν廴顺鐾劣?890-1892年，所發(fā)現(xiàn)的化石包括一具頭蓋骨、一根完整的友側(cè)股骨、兩枚臼齒。這是最早發(fā)現(xiàn)的猿人化石，定年在距今80萬年前。20世紀30年代，在印度尼西亞發(fā)現(xiàn)了一些新的包括頭骨在內(nèi)的爪哇猿人化石，定年在150萬年前至25萬年前不等?！　『５卤と税l(fā)現(xiàn)于20世紀初的德國海德堡東南部，所發(fā)現(xiàn)的化石只有一塊下頜骨，距今約80萬年。　　相對而言，在晚期猿人的材料中，北京人化石最為豐富完整，迄今已發(fā)現(xiàn)40多個不同年齡和性別的骨化石，其中包括六個頭蓋骨，定年在40萬年前-50萬年前?！　?959年，在肯尼亞出土了一個完整的猿人頭蓋骨。此外，東非坦桑尼亞和北非的阿爾及利亞、摩洛哥等地也是晚期猿人化石的發(fā)現(xiàn)地?！　⊥砥谠橙嗽隗w質(zhì)形態(tài)方面有了明顯的進步。爪哇人腦容量達750毫升。北京人腦容量平均1088毫升，身高在156厘米左右。上下肢骨與現(xiàn)代人接近，能近似現(xiàn)代人直立行走。但在頭骨構(gòu)造上，晚期猿人還較為原始。比如，北京人嘴部和眉嵴仍然突出，前額低平，頜部后縮，這表明在人類進化過程中，思維器官的發(fā)展落后于勞動器官，原因可能是早期人類更多致力于生存勞動，四肢的活動多于大腦自覺的活動。

編輯推薦

　　一書在手，通曉世界歷史常識。如果有人問你，世界四大文明古國是哪四個？奧林匹斯十二主神指哪十二神？“木馬計”是怎么一回事？文藝復興運動發(fā)生在什么時間？人燈歷史上規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭是什么戰(zhàn)爭？……這些歷史常識性的問題你都能答得出來嗎？《你應該知道的2000個歷史常識：世界卷》把一些讀者可能感興趣的，覺得有意思的，然而又較零散的兩千多個世界歷史常識編輯成冊，讓讀者在輕松閱讀世界歷史的同時，豐富知識，開闊視野。

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