孟子

前言

　　進(jìn)入21世紀(jì)，我國的經(jīng)濟(jì)、科技持續(xù)迅猛發(fā)展，社會(huì)生存環(huán)境對(duì)人們的影響巨大，人們迫切希望提高自身的發(fā)展?jié)摿?。反映在閱讀方面，便是我國國民讀書目的的實(shí)用性、功利性增強(qiáng)，無功利地閱讀古書的人已經(jīng)越來越少。然而，一部部國學(xué)經(jīng)典正是我們中華民族幾千年的悠久歷史的積淀，凝聚著祖先的智慧，會(huì)對(duì)我們的人生有很大助益。因此，人們除了正常的學(xué)習(xí)之外，也需要國學(xué)經(jīng)典的滋養(yǎng)?！　∵@套“中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀”系列叢書是經(jīng)過編者精心設(shè)計(jì)和策劃的，采用大開本、大字體，并且在文字上標(biāo)注拼音，這樣既方便兒童認(rèn)字，又方便誦讀，老師和家長又可以帶著孩子進(jìn)行指讀，在不知不覺中孩子就認(rèn)識(shí)了許多漢字，可謂一舉兩得?！　‖F(xiàn)行的許多中國文化系列叢書中都習(xí)慣給原文加注解，加注解會(huì)在無形之中增添讀者的負(fù)擔(dān)。古文的解釋應(yīng)當(dāng)仁者見仁、智者見智，不如讓讀者在誦讀的過程中自己體會(huì)其中的深意，發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力?！　∶献釉唬骸熬由钤熘缘?，欲其自得之也?！弊x書之道在自己讀原著，自己領(lǐng)悟，自我開發(fā)美好的天性，自得其樂。所以孟子又說：“自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源?！薄肮示佑渥缘弥??！弊x原著好比直接請(qǐng)古代圣人做老師，深深扎根，一步到位，不受各種解釋的干擾。等讀熟了，自己結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，自然會(huì)有所領(lǐng)悟。而且，像這樣的古代名篇是?？闯Ｐ碌模恳淮握b讀都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)?！　≈袊糯幕催h(yuǎn)流長，這套叢書選擇了《論語》、《老子》、《莊子》、《孟子》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》這些膾炙人口的文化精品，讓讀者在思想萌動(dòng)時(shí)期就親身感受一下中國古代文化的魅力，它將會(huì)成為一筆寶貴的人生財(cái)富。

內(nèi)容概要

習(xí)傳統(tǒng)文化的重要步驟就是誦讀。誦讀是基礎(chǔ)，是源頭。    “書讀百遍，其義自見”。多聽、多讀、多看，將書的內(nèi)容熟記于心，多加體會(huì)，經(jīng)過歲月的積累，自會(huì)品出另一番味道。    本套圖書就是根據(jù)中國古代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法，去除一切注解、譯文等繁雜內(nèi)容，以讀為主，為讀者重現(xiàn)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)之道。    本書具有以下特點(diǎn)：    僅為誦讀，無注解，用傳統(tǒng)的教育方式重新學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，以求誦讀之樂。    精品節(jié)選，減少誦讀負(fù)擔(dān)。    采用大字，加注拼音，輕松誦讀。在兒童誦讀時(shí)可方便其識(shí)字。    開本選用十六開，舒展大方，視野開闊，便于誦讀。    贈(zèng)送音頻光盤。本套圖書隨書附贈(zèng)專業(yè)人員錄播的音頻光盤，可使讀者家中、單位、車中……隨時(shí)隨地感受文化的熏陶。

書籍目錄

梁惠王章句上梁惠王章句下公孫丑章句上公孫丑章句下滕文公章句上滕文公章句下離婁章句上離婁章句下萬章章句上告子章句上告子章句下盡心章句上盡心章句下

編輯推薦

　　孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大家，被尊稱為“亞圣”。他是儒家學(xué)派的集大成者，“儒學(xué)”在孟子的手中達(dá)到完整和成熟?！睹献印分杏性S多典故值得我們細(xì)細(xì)品味，“魚與熊掌不可兼得”，“沒有規(guī)矩不成方圓”，“生于憂患而死于安樂”，“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”，都是流傳千古的至理名言。　　我們生長于特定的儒家文化傳統(tǒng)之中，千百年來繼承和發(fā)展著這種文化。無論歷史如何發(fā)展，無論全球化如何演進(jìn)，我們自身都必然帶有儒家文化的印記。這種影響是持久的，而魅力是永恒的，這也正是中華文化千年不衰的奧秘所在。因此，把《孟子》這樣的經(jīng)典推廣傳承下去，不斷發(fā)掘它的現(xiàn)代意義，就是我們后人的責(zé)任和義務(wù)。

圖書封面

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