漢書后漢書

內(nèi)容概要

《漢書》與《后漢書》皆由前、后二漢而生，二書均效仿《史記》體例，以紀(jì)傳體的方式，詳細(xì)記載了兩漢所走過的一段歷史，更重要的，是述說(shuō)了眾多的人物事跡：既有富甲天下的帝王將相，也有重諾言，講義氣的豪俠之士；既有游走于權(quán)勢(shì)舞臺(tái)和名利圈里的各色小丑，又有隱身世外，“世渾濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧”的隱士；既有魚肉鄉(xiāng)里、干生民不顧的貪官污吏，又有兩袖清風(fēng)，一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易的清廉之官……不僅如此，正是通過書中這些形形色色的人物的交織，使得這二部書不再是枯燥的事件羅列，而是血肉豐滿起來(lái)，從而顯現(xiàn)了漢代歷史的全貌。

作者簡(jiǎn)介

叢書主編簡(jiǎn)介：毛佩琦，是中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)明清研究中心兼職研究員、中國(guó)明史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、北京鄭和下西洋研究會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、北京吳晗研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)明史、社會(huì)生活史、文化史研究，主要著作有《明成祖史論》、《明清行政管理制度》、《中國(guó)明代政治史》，主編有《模特兒河山——圖說(shuō)中國(guó)歷史》、《中國(guó)社會(huì)通史·明代卷》等。在中央電視臺(tái)『百家講壇』主講明史、七解《中庸》，影響廣泛。

書籍目錄

閱讀指南國(guó)學(xué)與我們同在編者的話漢書　高帝紀(jì)　高后紀(jì)　武帝紀(jì)　陳勝項(xiàng)籍傳　韓信傳　蕭何傳　張良傳　賈誼傳　晁錯(cuò)傳　司馬遷傳后漢書　光武帝紀(jì)　鄧寇列傳　竇融列傳　馬援列傳　班梁列傳

章節(jié)摘錄

插圖：漢書高帝紀(jì)本卷主要記述漢高祖劉邦在漢朝建立過程中及其在漢朝建立之后的事跡。西漢高祖劉邦，沛郡豐邑中陽(yáng)里人，字季。在兄弟四人中排行第三。在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中起義，后趁關(guān)中兵少趁虛入。數(shù)敗于項(xiàng)羽，因?yàn)楸豁?xiàng)羽立為漢王，所以在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后建國(guó)時(shí)，國(guó)號(hào)定為“漢”，定都洛陽(yáng)，后遷都長(zhǎng)安。登基不久在白登城被匈奴國(guó)冒頓單于包圍數(shù)月，被迫求和。在位后大殺功臣，激起英布謀反并被擊成重傷，旋即去世。原文高祖，沛豐邑中陽(yáng)里人也，姓劉氏。母媼嘗息大澤之陂，夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥父太公往視，則見交龍于上。已而有娠，遂產(chǎn)高祖。高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。寬仁愛人，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試?yán)簦瑸殂羯贤らL(zhǎng)，廷中吏無(wú)所不狎侮。好酒及色，常從王媼、武負(fù)貰酒，時(shí)飲醉臥，武負(fù)、王媼見其上常有怪。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。譯文漢高祖，是沛郡豐邑中陽(yáng)里人氏，姓劉。他的母親曾在湖岸邊休息，夢(mèng)中與神相遇。當(dāng)時(shí)雷鳴電閃，天空陰暗，他的父親太公前去看視，只見蛟龍伏在他的母親身上。之后便懷孕，生下了高祖。高祖這個(gè)人，高高的鼻梁，龍形的額頭，漂亮的胡須，左邊大腿上有七十二顆黑痣。

媒體關(guān)注與評(píng)論

如《漢書》者，究西都之首末，窮劉氏之廢興，包舉一代，撰成一書。言皆精煉，事甚該（賅）密，故學(xué)者尋討，易為其功。自古迄今，無(wú)改斯道?！　　?jiǎng)⒅獛住妒吠āち摇肥凡萌绶?，千古能有幾人？　　——王?yīng)麟史（《史記》）、漢（《漢書》）之后，首推《后漢書》?！　　蔡孜底冢ǚ稌献郑┲疄椤逗鬂h書》，體大思精，信稱良史。　　——陳寅恪

編輯推薦

《漢書·后漢書》源于《四庫(kù)全書》其編定于清乾隆四十三年，共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經(jīng)（儒家經(jīng)典）、史（各類史書）、子（百家著述）、集（名家詩(shī)文）四類。其后，『四庫(kù)』之名既具有中華經(jīng)典集成的寓意，同時(shí)出具有古代圖書分類的含義。進(jìn)入二十一世紀(jì) ，中華經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧，越來(lái)越為世人矚目，中央電視臺(tái)『百家講壇』的熱播足以證明這一點(diǎn)。叢書策劃者為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀，力求使用時(shí)人容易讀懂的版畫圖示和讀解心得的方式，讓讀者充分吸取古人成功的養(yǎng)分，使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。所以叢書得名『家藏四庫(kù)』。

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