基諾族風俗志

內(nèi)容概要

民俗學是研究民間各種風俗習慣的一門學科，它在我國的建立和發(fā)展，已經(jīng)歷了半個多世紀，走過了曲折的道路。目前，這一學科正在向廣度和深度發(fā)展，引起了國內(nèi)外越來越多的人們的重視。為了繼承和發(fā)揚我國各民族優(yōu)秀的民俗文化遺產(chǎn)，促進各民族之間的相互了解和團結(jié)；為了適應我國民俗學科建設的需要，我社決定出版大型叢書——《民俗文庫》，并為此成立了編委會。這套叢書將著重介紹我國五十五個少數(shù)民族的居住、飲食、服飾、生產(chǎn)、交通、婚姻、家庭、村落、歲時、節(jié)日、喪葬、宗教、道德、禮儀、口頭文學等風俗民情。為了推動民俗理研究論工作的發(fā)展，本叢書還將適當?shù)厥杖雵鴥?nèi)外有關(guān)民俗學的專著和譯作。    千里不同風，百里不同俗。我國地域遼闊，民族眾多，各自在長期的歷史發(fā)展中形成了鮮明獨特的習俗。我們深知，編輯出版如此大型的絲書，關(guān)非輕而易舉。我們衷心希望得到民俗學、民族學專家和廣大讀者的大力支持，使這套叢書真正成為各民族民俗遺產(chǎn)的薈萃。

書籍目錄

一、充滿神話色彩的地方二、基諾人的來歷三、母系氏族社會的史影和遺風  屬相的排列和婦始祖開天辟地  最先使用磨刀石和筧槽的女始祖未里幾得  外甥的最終保護人——舅舅  最先登上新房點燃火塘熊熊烈火的人  “左米尤卡”  男扮婦裝“尤卡”  血緣親屬婚姻的烙印  巴奪寨的族內(nèi)婚四、父系制社會短波  阿普少雪——父系制的英雄  父系制的證明書——父子連名制  江河日下的婦女地位  村社的象征——原始長老制  保衛(wèi)村社安全的界碑  父系血緣紐帶編織起來的家庭五、社秘幕紗籠罩的世界——宗教信仰  神·祖先·鬼  有趣的女神世界  箐神的來歷  人和鬼的中介人——巫師及其活動  數(shù)字“三”、“七”、“九”的特殊含義  木鼓  神刀  會放鬼的人——內(nèi)缺  拖超——會吃人的魔鬼  驅(qū)鬼避邪的寶物——“達溜”和姜六、來到人間——生育七、“豹子的花斑花在皮上，我倆的愛情刻在心上”——戀愛與姻姻  成年禮變愛與訂婚  樹葉信  結(jié)婚  上門和離婚  “巴代”戀人八、至祖先居信的地立去——喪葬  死亡  入殮和下葬九、“刀耕火種”盼豐收——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習俗  備耕  砍地  燒地  播種  吃新米節(jié)  叫谷魂十、竹筒叮冬獵人歸——狩獵習俗十一、條紋花和月亮花——食俗十二、漢炒、傣蘸、基諾春——食俗十三、孔明的帽子和竹樓——居住十四、山路彎彎——行路十五、祖先留下的規(guī)矩——節(jié)日習俗十六、社會生活的多棱鏡——文化十七、言傳身教育新苗——教育十八、科學與宗教的角逐——醫(yī)藥衛(wèi)生后記

圖書封面

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