傳衍·嬗變·融合：滿族生活文化論

內(nèi)容概要

滿族作為中國五千年文化的集大成者之一，挾帶著“國語旗射”文化，與周邊各民族文化相互吸收、迅速交融、調(diào)適默契、和諧統(tǒng)一，形成清代的滿族歷史文化，突顯出民族文化交融的特點，這與滿族文化的性質(zhì)和功能密切相關(guān)。該書從以下幾個方面對滿族歷史文化進行論述： 第一章緒論。界定了文化及滿族文化；探討了研究滿族文化的方法和所應持有的態(tài)度；闡明了研究滿族文化的意義。 第二章滿族先民的文化。該章對滿族先民各個時期的文化進行了縱向敘述和分析。 第三章滿族物質(zhì)生活文化。滿族物質(zhì)生活文化是指滿族人民在創(chuàng)造和消費物質(zhì)財富的過程中，不斷重復的、帶有模式性的活動，以及由這種活動所產(chǎn)生的帶有一定類型性的某種產(chǎn)品形式，主要包括物質(zhì)生產(chǎn)文化和物質(zhì)消費文化。 第四章滿族社會生活文化。該章重點探討滿族家庭、人生習俗、節(jié)慶和禮儀等文化。 第五章滿族精神生活文化。滿族精神生活文化主要是指滿族傳統(tǒng)和現(xiàn)實社會中存在的信仰和思想意識形態(tài)。包括滿族原始信仰薩滿教，滿族在回顧先民的歷程時所形成的對祖先的崇拜和各種各樣的祭祀等內(nèi)容。 第六章滿族文化的特征。滿族文化在一定的環(huán)境中產(chǎn)生，體現(xiàn)著本民族的行為規(guī)范、道德準則和價值觀念。其特征表現(xiàn)為傳承與變異、以物寓意和復合隱喻等。 第七章滿族文化的功能。滿族文化的功能，是指它在滿族社會生活系統(tǒng)中的位置，它與其他社會文化要素之間的關(guān)系，以及它所具有的客觀效用。滿族文化具有調(diào)節(jié)個體心理的功能和規(guī)范滿族社會組織行為的功能。 第八章滿族文化研究綜述。對國內(nèi)外滿族文化研究進行了較為詳細的介紹。
該書共八章，計2 4．5萬字。緒論、滿族先民的文化、滿族物質(zhì)生活文化、滿族社會生活文化、滿族精神生活文化、滿族文化的特征、滿族文化的功能、滿族文化研究綜述。

作者簡介

張雷軍 中共云南省委黨校 云南行政學院副教育長 副教授

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