中國(guó)社會(huì)心理學(xué)源脈與走向

前言

王恩界的這本專著是在他的博士學(xué)位論文《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理學(xué)發(fā)展歷程的反思與前瞻》基礎(chǔ)上修改、增補(bǔ)而成的。承蒙河北大學(xué)出版社厚愛(ài)，這本書得以付梓出版。我作為他的導(dǎo)師，謹(jǐn)以此序表示祝賀，并向讀者推薦。無(wú)論是在發(fā)達(dá)國(guó)家還是在發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)心理學(xué)都是最活躍的心理學(xué)研究領(lǐng)域之一。作為心理學(xué)與社會(huì)學(xué)的交叉學(xué)科，社會(huì)心理學(xué)兼具自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的雙重屬性，她在西方一度取得了十分輝煌的學(xué)術(shù)成就，使得民眾與學(xué)者對(duì)其社會(huì)應(yīng)用價(jià)值寄予了頗高的期望。早在形成初期，社會(huì)心理學(xué)就已經(jīng)開(kāi)始傳入我國(guó)。中國(guó)學(xué)者很早就引進(jìn)了相關(guān)研究成果，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展了一系列專題研究。新中國(guó)成立后，由于學(xué)科建制調(diào)整的原因，中國(guó)大陸地區(qū)的社會(huì)心理學(xué)研究停滯了近30年，直到1979年以后才逐漸得以恢復(fù)和重建。重建后的中國(guó)社會(huì)心理學(xué)發(fā)展到今天，其學(xué)科制度已經(jīng)基本成形：教學(xué)和科研隊(duì)伍不斷壯大；博士、碩士培養(yǎng)計(jì)劃和體系日趨完善；取得了大量的學(xué)術(shù)研究成果，其中不乏既有理論創(chuàng)新性又有實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值的個(gè)別成果。

內(nèi)容概要

本書以中國(guó)社會(huì)心理學(xué)的引入與發(fā)展為基本線索，系統(tǒng)評(píng)述了其在當(dāng)代中國(guó)大陸地區(qū)的研究成果與現(xiàn)狀，并從學(xué)科演進(jìn)的歷史視角提出了建設(shè)實(shí)踐社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展目標(biāo)。本書的內(nèi)容為后繼研究提供了可資參考和批判的分析框架與觀點(diǎn)?！　”緯x取了能夠代表當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理學(xué)研究狀態(tài)的核心期刊發(fā)表的相關(guān)論文作為研究資料，使用量化的內(nèi)容分析方法，按照事先設(shè)計(jì)好的系統(tǒng)框架對(duì)其學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)行了客觀、全面的分析，詳盡地描繪了我國(guó)社會(huì)心理學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)的研究者、研究機(jī)構(gòu)、研究合作、研究對(duì)象、研究資助、研究取向、研究成果、選題策略、本土化和研究方法等諸多方面的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上總結(jié)了其發(fā)展成就與貢獻(xiàn)，并著重指出了其存在的一些問(wèn)題，如研究成果的創(chuàng)新性和應(yīng)用性不夠，本學(xué)科的未來(lái)發(fā)展走向不明，等等。 該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡(jiǎn)介

王恩界，男，1977年出生于吉林省長(zhǎng)春市。2000年畢業(yè)于山東大學(xué)社會(huì)學(xué)系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2007年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)社會(huì)心理學(xué)系，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中央司法警官學(xué)院教師，研究方向?yàn)樯鐣?huì)心理學(xué)與法律心理學(xué)，迄今為止公開(kāi)發(fā)表論文近20篇。

書籍目錄

序言導(dǎo)論  一、研究的緣起  二、意義與目的  三、本書結(jié)構(gòu)與研究方法第一章  社會(huì)心理學(xué)發(fā)展概覽  一、學(xué)術(shù)淵源與演進(jìn)  二、經(jīng)典理論體系第二章  當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理學(xué)研究現(xiàn)狀（Ⅰ）  一、現(xiàn)狀研究方法綜述  二、本研究的方法說(shuō)明第三章  當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理學(xué)研究現(xiàn)狀（Ⅱ）  一、樣本數(shù)量及其分布  二、成果的增長(zhǎng)趨勢(shì)  三、研究者情況  四、合作研究情況  五、作者所屬機(jī)構(gòu)情況  六、受資助情況  七、論文質(zhì)量的指標(biāo)  八、不同期刊的論文質(zhì)量第四章  當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理學(xué)研究現(xiàn)狀（Ⅲ）  一、關(guān)鍵詞與研究主題  二、研究取向與理論基礎(chǔ)  三、選題策略  四、主要?jiǎng)?chuàng)新  五、本土化問(wèn)題的由來(lái)及分化  六、論文的類型  七、量化研究與質(zhì)性研究：不平衡的兩種范式第五章  當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理學(xué)研究現(xiàn)狀（Ⅳ）  一、研究數(shù)據(jù)收集方法  二、單篇報(bào)告的研究數(shù)  三、抽樣與被試  四、統(tǒng)計(jì)工具與統(tǒng)計(jì)方法  五、研究方法小結(jié)第六章  當(dāng)代中國(guó)社會(huì)心理學(xué)發(fā)展脈絡(luò)  一、成績(jī)與問(wèn)題  二、當(dāng)代發(fā)展階段的劃分  三、發(fā)展主線第七章  中國(guó)社會(huì)心理學(xué)走向前瞻  一、進(jìn)一步走向?qū)嵺`與應(yīng)用  二、走向多元整合  三、走向知識(shí)創(chuàng)新結(jié)語(yǔ)  一、構(gòu)建“實(shí)踐社會(huì)心理學(xué)”  二、本書創(chuàng)新與后繼研究方向參考文獻(xiàn)附錄一：作為分析對(duì)象的文獻(xiàn)題名索引（1979-2005）附錄二：社會(huì)心理學(xué)文獻(xiàn)內(nèi)容分析調(diào)查表附錄三：關(guān)鍵詞及其頻次后記

章節(jié)摘錄

（三）社會(huì)學(xué)習(xí)理論	在西方心理學(xué)發(fā)展歷程中，行為主義強(qiáng)調(diào)以個(gè)體的外顯行為作為研究對(duì)象，認(rèn)為人的行為是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得和改變的。而社會(huì)學(xué)習(xí)理論正是在行為主義的直接影響下誕生的一種社會(huì)心理學(xué)理論，它將行為主義的學(xué)習(xí)原則應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)的研究領(lǐng)域，因此，社會(huì)學(xué)習(xí)理論有時(shí)也被稱為“行為主義的社會(huì)心理學(xué)”或“社會(huì)心理學(xué)研究中的行為主義取向”。行為主義理論的來(lái)源可以追溯到桑代克的聯(lián)結(jié)律和巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射原理。1913年，華生（J．B．Watson）在《心理學(xué)評(píng)論》上發(fā)表了《行為主義者心目中的心理學(xué)》一文，宣告了行為主義心理學(xué)的誕生。他認(rèn)為有機(jī)體的所有行為都是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果；新行為主義學(xué)者赫爾（E．Hull）反對(duì)華生這種極端的觀點(diǎn)，他指出有機(jī)體有兩種不同的行為適應(yīng)手段：一種是在神經(jīng)組織中固定下來(lái)的不學(xué)而能的感受器一效應(yīng)器聯(lián)結(jié)，一種是有機(jī)體自動(dòng)去獲得適應(yīng)作用的感受器一效應(yīng)器聯(lián)結(jié)的能力，即學(xué)習(xí)；斯金納（B．F．Skinner）最為主要的理論貢獻(xiàn)是他的操作主義理論，斯金納認(rèn)為所有的行為都是環(huán)境的產(chǎn)物，他的相關(guān)觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)心理學(xué)的某些領(lǐng)域形成了重要的影響。20世紀(jì)30年代，米勒（N．E．Miller）與多拉德（J．Dollard）按照赫爾的工具性學(xué)習(xí)理論開(kāi)始著手研究人類行為，后來(lái)，他們所提出的挫折一侵犯理論是學(xué)者們第一次用外在環(huán)境因素來(lái)解釋人類侵犯行為的系統(tǒng)嘗試。此外，米勒與多拉德關(guān)于模仿的研究強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與強(qiáng)化的作用，認(rèn)為強(qiáng)化是產(chǎn)生模仿作用的先決條件。米勒與多拉德的主要功績(jī)?cè)谟冢核麄冊(cè)趯?shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了模仿是社會(huì)心理互相作用的重要機(jī)制。

后記

社會(huì)心理學(xué)是我在研究生學(xué)習(xí)期間的主攻方向之一。從本科時(shí)期基于興趣的閱讀，到現(xiàn)在立足于專業(yè)的研究，一直促使我思考著如下兩個(gè)問(wèn)題：東方人與西方人的社會(huì)心理與社會(huì)行為有哪些共性又有哪些差異？中國(guó)的社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該如何追趕并超越國(guó)際主流研究？中國(guó)大陸地區(qū)的社會(huì)心理學(xué)重建至今，即將走過(guò)30個(gè)年頭，其間許多中國(guó)學(xué)者對(duì)前一問(wèn)題從不同角度作出了特定的回答。當(dāng)我們以學(xué)科建設(shè)的視角來(lái)審視這些答案時(shí)，似乎終于可以看到解答第二個(gè)問(wèn)題的一線曙光。本書在嘗試回答第二個(gè)問(wèn)題時(shí)，力圖穿越文化的迷霧，立足于日常實(shí)踐與學(xué)術(shù)實(shí)踐的關(guān)系來(lái)闡發(fā)中國(guó)社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展方向問(wèn)題。作為社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)后生，受制于研究經(jīng)歷與學(xué)術(shù)功力，我的某些觀點(diǎn)難免會(huì)有不足或不周到之處，但終不肯藏拙的目的在于拋磚引玉，畢竟關(guān)于中國(guó)社會(huì)心理學(xué)源脈與走向的專門研究不是太多而是太少了，即使能夠?yàn)楹罄^研究樹(shù)立一個(gè)參考或批判的標(biāo)靶也是非常有意義的事。本書是在我的博士論文基礎(chǔ)上增補(bǔ)、修訂而成的。其中也凝聚著我的導(dǎo)師樂(lè)國(guó)安先生的心血，樂(lè)先生和師母在生活和學(xué)習(xí)方面給予我無(wú)微不至的關(guān)懷和指導(dǎo)，我無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)他們的感激之情。衷心感謝汪新建老師、李強(qiáng)老師、周一騎老師、李磊老師、程勝利老師、杜林致老師、劉金平老師以及管健博士、陳浩博士等長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我的幫助，他們都曾經(jīng)對(duì)本書的寫作提出非常有益的建議。

編輯推薦

《中國(guó)社會(huì)心理學(xué)源脈與走向》由河北大學(xué)出版社出版。

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