大學(xué)生心理挑戰(zhàn)與應(yīng)對

內(nèi)容概要

　　《大學(xué)生心理挑戰(zhàn)與應(yīng)對》圍繞近年來在大學(xué)校園發(fā)生的比較典型的大學(xué)生心理問題個案，結(jié)合科學(xué)的心理學(xué)分析，對當(dāng)今大學(xué)生的心理世界做一個粗線條的勾勒和探索，集中探討新生入學(xué)的心理失落、在校大學(xué)生的愛情心理、貧困大學(xué)生的窘迫、大學(xué)學(xué)習(xí)的困惑以及大學(xué)生的擇業(yè)心理等與大學(xué)生緊密相關(guān)的問題，讓大學(xué)生了解大學(xué)學(xué)習(xí)階段可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象和問題，并找到相應(yīng)的解決辦法，同時對高校的心理咨詢和輔導(dǎo)工作能有一定的參考作用。

書籍目錄

引言第一章 大學(xué)生心理健康第一節(jié) 心理健康概述一、健康的內(nèi)涵二、大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)三、影響心理健康的因素第二節(jié) 大學(xué)生心理健康的特點一、大學(xué)生的心理發(fā)展特點二、心理適應(yīng)與心理健康三、心理調(diào)節(jié)方法四、識別心理緊張五、珍愛生命第二章 認(rèn)識自我。做最好的自己第一節(jié) 大學(xué)生自我意識一、自我意識的概念二、自我意識的內(nèi)容三、大學(xué)生自我意識的發(fā)展特點四、自我意識的作用第二節(jié) 大學(xué)生常見的自我意識困擾一、理想與現(xiàn)實距離的差距二、意志薄弱，缺乏恒心三、自尊與自卑或自我擴(kuò)張的沖突四、獨立感與依賴感的沖突第三節(jié) 大學(xué)生自我成長一、正確的自我認(rèn)知二、客觀的自我評價三、有效調(diào)控自我四、不斷完善自我五、關(guān)注自我成長第三章 健全人格第一節(jié) 人格概述一、人格的內(nèi)涵二、人格類型第二節(jié) 人格與心理健康一、大學(xué)生人格發(fā)展階段特征二、大學(xué)生的人格缺陷及其調(diào)節(jié)三、大學(xué)生的人格障礙及矯正第三節(jié) 大學(xué)生健全人格的塑造一、健全人格的標(biāo)準(zhǔn)二、大學(xué)生健全人格的塑造第四章 做情緒的主人第一節(jié) 情緒與情感一、情緒情感的內(nèi)涵二、情緒情感的種類三、情緒情感的功能第二節(jié) 情緒、情感與大學(xué)生的身心健康一、大學(xué)生的情緒特點二、大學(xué)生的消極情緒及調(diào)節(jié)三、大學(xué)生的情商培養(yǎng)第五章 繞過學(xué)習(xí)的好望角第一節(jié) 學(xué)習(xí)與心理健康一、學(xué)習(xí)動機(jī)二、認(rèn)知心理三、焦慮四、記憶第二節(jié) 大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)向一、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)二、大學(xué)課程與中學(xué)課程的區(qū)別三、大學(xué)學(xué)習(xí)階段的特點和方法四、實現(xiàn)學(xué)習(xí)需求的轉(zhuǎn)換五、學(xué)習(xí)方法上應(yīng)注意的問題第三節(jié) 大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)問題及調(diào)試一、大學(xué)新生學(xué)習(xí)心理問題的主要表現(xiàn)第六章 在人際海洋里暢游第七章 伊甸園里的甜蜜與苦澀第八章 性心理健康的塑造第九章 貧困之痛第十章 跨越就業(yè)大峽谷附錄參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：研究表明：人格是環(huán)境與遺傳交互作用的產(chǎn)物。在人格培養(yǎng)過程中，既要看到個體生物遺傳的影響，更要看到社會文化的決定作用。1.生物遺傳因素。心理學(xué)家通過對雙生子的研究結(jié)果表明：遺傳是人格不可缺少的影響因素，但遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而不同。通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特征上，遺傳因素較為重要；而在價值觀、信念、性格等與社會因素關(guān)系緊密的特征上，后天環(huán)境因素更重要。人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格發(fā)展方向及形成的難易。2.社會文化因素。人一出生，便置身于社會文化之中并受社會文化的熏陶與影響，文化對人格的影響伴隨著人的終生。社會文化具有塑造人格的功能，這反映在不同文化的民族有其固有的民族性格，不同的地域有著不同的文化傳統(tǒng)，不同的文化發(fā)展時期有著不同的文化認(rèn)同。例如，米德（M.Mead）等人研究了新幾內(nèi)亞的三個民族的人格特征，結(jié)果表明：來自于同一祖先的不同民族各具特色，鮮明地體現(xiàn)了社會文化對個體的影響力。居住在山丘地帶的阿拉比修族，崇尚男女平等的生活原則，成員之間互相友愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作，沒有恃強(qiáng)凌弱、沒有爭強(qiáng)好勝，一派親和景象。居住在河川地帶的孟都古姆族，生活以狩獵為主，男女間有權(quán)力與地位之爭，對孩子處罰嚴(yán)厲。這個民族的成員表現(xiàn)出攻擊性強(qiáng)、冷酷無情、嫉妒心強(qiáng)、妄自尊大、爭強(qiáng)好勝等人格特征。居住在湖泊地帶的張布里族，男女角色差異明顯，女性是這個社會的主體，她們每日操作勞動，掌握著經(jīng)濟(jì)實權(quán)。而男性則處于從屬地位，其主要活動是藝術(shù)、工藝與祭祀活動，并承擔(dān)孩子的養(yǎng)育責(zé)任。這種社會分工使女人表現(xiàn)出剛毅、支配、自主與快活的性格，男人則有明顯的自卑感。

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《大學(xué)生心理挑戰(zhàn)與應(yīng)對》由河北大學(xué)出版社出版。

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