廣告文化學(xué)

出版時(shí)間:2008-1  出版社:東北大學(xué)出版社  作者:孫守安  頁(yè)數(shù):178  

前言

  本書(shū)由遼寧工業(yè)大學(xué)出版基金資助出版?! ∫哉軐W(xué)和文化的視角透視廣告現(xiàn)象,把廣告置于多種文化相互沖突的背景中加以解讀,是本教材所擇取的一個(gè)全新的角度,也是對(duì)拓寬文化哲學(xué)研究視閾的一種探索和嘗試。追問(wèn)當(dāng)代廣告文化的哲學(xué)主題,解讀藏匿于廣告深層的文化意蘊(yùn)。展示現(xiàn)代廣告深刻而復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景,揭示當(dāng)代大眾的文化心態(tài)及審美情趣和價(jià)值取向,研究廣告文化在其產(chǎn)生、發(fā)展和流變當(dāng)中所面臨的主要矛盾及其與其他文化現(xiàn)象所不同的文化特征和文化功能,并以批判的手段對(duì)廣告文化加以整飭,是本教材的立論重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)廣告行為本質(zhì)特征的重新界定和對(duì)廣告文化的現(xiàn)代詮釋?zhuān)_定廣告文化研究的理論前提和方法論原則。使學(xué)生在真正意義上對(duì)廣告文化進(jìn)行深層次的分析、梳理和反思,為廣告文化建設(shè)、廣告人才培養(yǎng)提供方法論原則和理論指導(dǎo)?! ‖F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)決定了廣告業(yè)堅(jiān)挺的發(fā)展態(tài)勢(shì)。作為“知識(shí)密集、技術(shù)密集、人才密集”的高新智力產(chǎn)業(yè),廣告已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)之一。但在我國(guó),廣告業(yè)起步晚、起點(diǎn)低、發(fā)展快,如此造成了基礎(chǔ)薄弱——主要是人才匱乏。廣告作品缺少文化底蘊(yùn),創(chuàng)意貧乏,廣告隊(duì)伍人員素質(zhì)不高,已成為制約廣告業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的根本原因。廣告作為一個(gè)智力產(chǎn)業(yè),正呼喚著廣告隊(duì)伍的“輸血”和“整形”。從20世紀(jì)90年代中后期開(kāi)始,隨著大眾文化的“泛化”,許多學(xué)者在對(duì)大眾文化進(jìn)行“文化整合”的同時(shí),開(kāi)始介入廣告這一特殊領(lǐng)域,并對(duì)現(xiàn)代廣告進(jìn)行了文化,乃至心理和哲學(xué)層面的解讀。但和文化學(xué)、大眾文化和文化哲學(xué)的研究成果相比照,廣告文化的研究尚處在起步階段?! V告的品位,取決于廣告文化的品位。構(gòu)建當(dāng)代廣告文化并使之健康有序地發(fā)展,需要有一種正確理論的引導(dǎo),因此就必須對(duì)廣告這一特殊的文化現(xiàn)象作全方位的梳理和理性的思考。正是基于這種思考,便成為我的碩士學(xué)位論文的選題,并在此基礎(chǔ)上拓展為今天的這部書(shū)稿,以此求教于各位。

內(nèi)容概要

  《21世紀(jì)高等學(xué)校新理念教材建設(shè)工程:廣告文化學(xué)》由遼寧工業(yè)大學(xué)出版基金資助出版。以哲學(xué)和文化的視角透視廣告現(xiàn)象,把廣告置于多種文化相互沖突的背景中加以解讀,是本教材所擇取的一個(gè)全新的角度,也是對(duì)拓寬文化哲學(xué)研究視閾的一種探索和嘗試。追問(wèn)當(dāng)代廣告文化的哲學(xué)主題。解讀藏匿于廣告深層的文化意蘊(yùn)。展示現(xiàn)代廣告深刻而復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景。揭示當(dāng)代大眾的文化心態(tài)及審美情趣和價(jià)值取向,研究廣告文化在其產(chǎn)生、發(fā)展和流變當(dāng)中所面臨的主要矛盾及其與其他文化現(xiàn)象所不同的文化特征和文化功能,并以批判的手段對(duì)廣告文化加以整飭。是本教材的立論重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)廣告行為本質(zhì)特征的重新界定和對(duì)廣告文化的現(xiàn)代詮釋?zhuān)_定廣告文化研究的理論前提和方法論原則,使學(xué)生在真正意義上對(duì)廣告文化進(jìn)行深層次的分析、梳理和反思。為廣告文化建設(shè)、廣告人才培養(yǎng)提供方法論原則和理論指導(dǎo)?! ‖F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)決定了廣告業(yè)堅(jiān)挺的發(fā)展態(tài)勢(shì)。作為“知識(shí)密集、技術(shù)密集、人才密集”的高新智力產(chǎn)業(yè),廣告已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)之一。但在我國(guó),廣告業(yè)起步晚、起點(diǎn)低、發(fā)展快,如此造成了基礎(chǔ)薄弱一一主要是人才匱乏。廣告作品缺少文化底蘊(yùn),創(chuàng)意貧乏,廣告隊(duì)伍人員素質(zhì)不高,已成為制約廣告業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的根本原因。廣告作為一個(gè)智力產(chǎn)業(yè),正呼喚著廣告隊(duì)伍的“輸血”和“整形”。從20世紀(jì)90年代中后期開(kāi)始。隨著大眾文化的“泛化”,許多學(xué)者在對(duì)大眾文化進(jìn)行“文化整合”的同時(shí),開(kāi)始介入廣告這一特殊領(lǐng)域,并對(duì)現(xiàn)代廣告進(jìn)行了文化,乃至心理和哲學(xué)層面的解讀。但和文化學(xué)、大眾文化和文化哲學(xué)的研究成果相比照,廣告文化的研究尚處在起步階段。  廣告的品位。取決于廣告文化的品位。構(gòu)建當(dāng)代廣告文化并使之健康有序地發(fā)展。需要有一種正確理論的引導(dǎo),因此就必須對(duì)廣告這一特殊的文化現(xiàn)象作全方位的梳理和理性的思考。正是基于這種思考,《廣告文化的哲學(xué)解讀》便成為我的碩士學(xué)位論文的選題,并在此基礎(chǔ)上拓展為今天的這部書(shū)稿,以此求教于各位。

書(shū)籍目錄

第一章 廣告理論與實(shí)務(wù)第一節(jié) 廣告概述第二節(jié) 廣告策劃第三節(jié) 廣告表現(xiàn)與創(chuàng)意第四節(jié) 廣告媒體及組合策略第五節(jié) 廣告訴求方式及其文化一心理策略第二章 文化大眾文化廣告文化第一節(jié) 文化及其特征第二節(jié) 當(dāng)代大眾文化及其本質(zhì)第三節(jié) 廣告文化概述第三章 廣告與文化的結(jié)盟及其表現(xiàn)形態(tài)第一節(jié) 廣告與文化的結(jié)盟第二節(jié) 廣告文化與民族文化第三節(jié) 廣告文化與品牌文化第四章 解讀廣告文化的理性思考和人文批判第一節(jié) 實(shí)用理性是當(dāng)代廣告文化的哲學(xué)基礎(chǔ)第二節(jié) 廣告、形象與現(xiàn)代生活第三節(jié) 廣告文化的呈現(xiàn)方式及其虛幻性第四節(jié) 現(xiàn)代廣告的文化批判第五章 案例教學(xué)第一節(jié) 廣告策劃案第二節(jié) 廣告文案第三節(jié) 平面廣告作品參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  第一章 廣告理論與實(shí)務(wù)  廣告是現(xiàn)代社會(huì)中一種頗具品位和藝術(shù)色彩鮮明的文化現(xiàn)象。作為一種特殊的時(shí)代文明,它不僅貫穿于人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,而且波及人類(lèi)的社會(huì)生活、道德生活、文化生活乃至政治生活;不僅在很大程度上支配著人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式、消費(fèi)文化、消費(fèi)節(jié)奏,而且影響著人的自然觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀、生活觀。人類(lèi)社會(huì)的所有時(shí)空都彌漫著廣告的氣息,人類(lèi)生活的各個(gè)方面都在不同程度上表現(xiàn)著廣告文明、展示著廣告文化。廣告已成為現(xiàn)代社會(huì)之必需,也是現(xiàn)代社會(huì)的一種標(biāo)志。而廣告業(yè)作為一項(xiàng)知識(shí)密集、技術(shù)密集、人才密集、智能密集的高新、高科技產(chǎn)業(yè),日益受到社會(huì)的重視,成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟(jì)的先鋒產(chǎn)業(yè)。  從一定意義上說(shuō),各種形式的廣告(作品,活動(dòng)開(kāi)展,信息傳播)是引發(fā)廣告文化這一特殊文化形態(tài)的載體。解讀和整飭廣告文化,需要對(duì)廣告行為及其本質(zhì)特征進(jìn)行全新的界定?! 〉谝还?jié) 廣告概述  一、廣告的定義  人類(lèi)社會(huì)是由于生產(chǎn)力水平逐步提高而不斷發(fā)展進(jìn)步的。勞動(dòng)產(chǎn)品有了剩余后,便出現(xiàn)了交換,由此進(jìn)一步產(chǎn)生了商品經(jīng)濟(jì)。廣告活動(dòng)就是伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展而出現(xiàn)、進(jìn)步的。因此,廣告的含義也經(jīng)歷了一個(gè)演變、深化的過(guò)程。在演變和深化過(guò)程中,由于人們對(duì)于廣告認(rèn)識(shí)的側(cè)重點(diǎn)不同,國(guó)內(nèi)外有關(guān)廣告的定義有著各種各樣的表述。在廣告研究比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,如美國(guó)和日本,就有許多對(duì)于廣告的定義。以下摘錄其中對(duì)我國(guó)影響比較大的幾條,供作參考?!  皬V告是由明確的廣告主在付費(fèi)的基礎(chǔ)上,采用非人際傳播的形式,對(duì)觀念、商品或勞務(wù)進(jìn)行介紹、宣傳的活動(dòng)?!保绹?guó)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì)(AMA))  “廣告是一項(xiàng)銷(xiāo)售信息,指向一群視聽(tīng)大眾,為了付費(fèi)廣告主的利益,去尋求經(jīng)由說(shuō)服來(lái)銷(xiāo)售商品、服務(wù)或觀念。”   ……

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