國家古籍整理出版補(bǔ)貼項(xiàng)目-二十五史音樂志(第一卷)

出版時(shí)間:2009-12  出版社:云南大學(xué)出版社  作者:劉藍(lán)  頁數(shù):457  
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前言

五年前,劉藍(lán)先生編著的《諸子論音樂——中國音樂美學(xué)名著導(dǎo)讀》出版,凡18章,輯注了23位能夠確考的前賢和一些只能推斷的雅士所留下的音樂言論。論音樂的前賢如孔子、墨子、老子、莊子、茍子,懂音樂的君王如李世民,通音樂的詩人如阮籍、嵇康、白居易、歐陽修,談音樂的思想者、學(xué)者如梁啟超、王國維、蔡元培……殫精竭慮,嘔心瀝血,輯原文,做譯注,校錯(cuò)訛,撰導(dǎo)讀,44萬字的著作,梳理了一條中國前賢論音樂的歷史脈絡(luò)和理論思路,為音樂學(xué)科的建設(shè)做了一項(xiàng)非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。那時(shí)的他,已經(jīng)是76歲高齡。那是我對老先生的初次抵近觀察,立刻感受到他強(qiáng)健的生命活力、充沛的學(xué)術(shù)精力、達(dá)觀的生活能力。我對他的判斷是:霜色在臉上,春意在心中。老先生囑咐為他的書稿作序,我欣然命筆,寫下了《閱讀霜葉》的一篇文字,一則向作者致敬,一則向讀者推薦。五年后,劉藍(lán)先生在81歲高齡上完成了更大的一項(xiàng)工程。他傾注心血、積年累月地持續(xù)攻堅(jiān)所得到的成果《二十五史音樂志》四卷本的第一卷即將付梓,執(zhí)意要我為之寫序,敦促再三。我作為晚輩后學(xué),害怕卻之不恭,拂了老先生的一片誠意,只好應(yīng)承下來。于是,在每日的校務(wù)管理和開會忙碌之余,擱置自己的研究,推延已經(jīng)一欠、再欠的諸多稿債,開始斷斷續(xù)續(xù)地研讀劉藍(lán)先生的成果,讀了整整一個(gè)月!

內(nèi)容概要

中國自古就是“禮樂之邦”,歷代祖先都非常重視音樂文化,將制禮作樂視為修身、齊家、治國、平天下之要?jiǎng)?wù)。從《史記》到《清史稿》的二十五部正史,大都有專門篇章記載著該朝代的樂制、樂論、樂律、樂理、樂器、樂歌、樂舞、樂人等等音樂狀況,貫穿數(shù)千年,自成體系,乃是全人類的文化奇觀,更是中華民族的文化瑰寶。吾人自當(dāng)悉心保護(hù),擇其善者而從之,其不善者而改之。本書把原來分屬于不同朝代的“音樂志”“一網(wǎng)打盡”,加以注釋、譯文、解讀、補(bǔ)遺和評說。學(xué)習(xí)與研究者一書在手,數(shù)千年樂史在目,豈不快哉!

作者簡介

劉藍(lán),昆明人。畢業(yè)于天津音樂學(xué)院。音樂理論家,音樂史學(xué)家,云南藝術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師。發(fā)表文章上百篇,專著有《自居易與音樂》、《音樂欣賞》、《中國音樂史》、《西方音樂史》、《音樂漫話》、《諸子論音樂》等上十種。學(xué)子約三萬人,論著約五百萬’字。名載《中國音樂家詞典》等辭書。建國六十華誕榮獲“共和國杰出專家”勛章。

書籍目錄

修身立德,修書立言(代序)吳  戈前言第一篇  《史記》音樂志 引  言 《史記•樂書》解評    太史公日    一、樂本篇    二、樂論篇    三、樂禮篇    四、樂施篇    五、樂情篇    六、樂言篇    七、樂象篇    八、樂化篇    九、魏文侯篇    十、賓牟賈篇    十一、師乙篇    師曠鼓琴    太史公日    第二篇 《漢書》音樂志第三篇 《后漢書》音樂志第四篇 《晉書》音樂志第五篇 《宋書》音樂志

章節(jié)摘錄

孔子說:“請坐,我來告訴你?!段洹窐?,是反映功業(yè)成就的。舞者手持盾牌,穩(wěn)立如山,是表現(xiàn)武王等待諸侯的神態(tài);舉手頓足,威猛有力,是表現(xiàn)太公的心志;《武》樂結(jié)束時(shí)舞者都跪坐,是表現(xiàn)周公、召公共同輔政?!段洹窐返膬?nèi)容,第一段表現(xiàn)武王出兵討伐紂王,第二段表現(xiàn)武王消滅殷紂,第三段表現(xiàn)武王凱旋,第四段表現(xiàn)武王拓展南方疆域,第五段表現(xiàn)周公、召公分陜而治,周公治左,召公治右,第六段又回到原來的舞位,表示天下共同尊崇天子,兩個(gè)舞者敲打金鐸,夾持著舞蹈的人,按鐸聲的節(jié)奏向四方刺擊,表示武王東討西伐,威震中原。舞叭分成兩列行進(jìn),表示太平之治早日完成。舞者在原位靜立很久,表示武王等待各路諸侯的到來。你難道沒聽到過牧野之戰(zhàn)的傳說嗎?武王打敗殷紂,進(jìn)軍商都,還沒等下車,就把黃帝的后代封到薊,把帝堯的后代封到祝,把帝舜的后代封到陳;下車后把夏后氏的后代封到杞,把殷的后代封到宋,整修王子比干的墳?zāi)?,把箕子從獄中釋放出來,派他去尋訪商容,并恢復(fù)商容的官職。替百姓們解除嚴(yán)苛的暴政,給官吏們成倍地增加俸祿。渡過黃河西行,把戰(zhàn)馬放歸華山南面,不再用來征戰(zhàn);把牛放到桃林的原野,不再用來服役;戰(zhàn)車、鎧甲包藏到府庫中不再使用;把干戈倒置,用虎皮包好;帶兵的將領(lǐng),封為諸侯,稱為‘建橐’。這以后天下人都知道武王不再用兵了。解散軍隊(duì),到郊學(xué)里學(xué)習(xí)射禮,在東郊學(xué)宮習(xí)射時(shí)演奏《貍首》,在西郊學(xué)宮習(xí)射時(shí)演奏《騶虞》,而那種射穿皮革、殺傷流血的戰(zhàn)事從此止息;身穿禮服,腰插笏板,那些勇猛的將士解下了佩帶的刀劍;在明堂里祭祀祖先,百姓懂得了孝道;規(guī)定朝見之禮,然后諸侯知道了怎樣做臣子;親自耕種籍田,然后就知道了如何敬奉祖先:這五件事是天下重大的教育措施。

編輯推薦

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   本書按史書的順序?qū)в幸魳穬r(jià)值的文獻(xiàn)逐一挑出,很便于研究是使用。美中不足是:本書應(yīng)該成套是四本,可是網(wǎng)絡(luò)上才有1本,希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)將另外幾冊找齊,以備讀者使用!
  •   精品!尤其是音質(zhì)上乘的CD!值得推薦給孩子們!
 

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