五岳之外黔靈山

出版時(shí)間:2011-04-01  出版社:貴州大學(xué)出版社  作者:羅祿軍 編  頁數(shù):255  

內(nèi)容概要

  “連峰際天兮鳥飛不通,游子懷鄉(xiāng)兮莫知西東,莫知西東兮維天則同?!薄 ∏∥灏倌昵埃晃恢菤馐愕南壬寂吉?dú)行于黔中大地,面對(duì)連綿聳峙的黔之眾山,盡管先生知道于他之前有位謀略大師曾言“江南千條水,云貴萬重山,五百年后看,云貴賽江南”。然而,先生還是震撼了,甚感天地造化之神奇?zhèn)ゴ蠛腿酥煨?,于心底迸發(fā)不知所措之驚嘆。

書籍目錄

地理篇一、概況二、弘福寺三、麒麟洞——蔣介石、張學(xué)良會(huì)面處四、七星潭五、黔靈湖六、動(dòng)物園七、三嶺灣獼猴觀賞園八、關(guān)刀巖景區(qū)九、圣泉十、小梅灣人文篇一、宗教地位二、革命烈士紀(jì)念碑三、簡孟平墓四、謝六逸墓獲獎(jiǎng)作品一等獎(jiǎng)葉辛 黔靈山記劉長煥 黔靈山序楊炯蠡 黔靈秀色二等獎(jiǎng)貝軍 鄰居貝軍 首次接團(tuán)李渭清 黔靈山賦羅祿君 山文化與黔靈山朝拜阮居平 美麗的環(huán)繞于海洲 八韻律賦·黔靈山賦三等獎(jiǎng)安恩成 對(duì)聯(lián)陳于曉 山水之靈……后記

章節(jié)摘錄

  在黔地高原,大抵是有什么樣的山,就要有什么樣的湖水,或者說,有什么樣的山湖,就撫養(yǎng)什么樣的子孫與民族。黔靈山下的幽谷里,黔靈湖就是因黔靈山而得名的,甚至,黔靈山下這片簡稱“黔”的生我養(yǎng)我的暖土,多半是與這一座山有著前世今生與來生的血親的吧。在這片廣袤的大地上,我們的性格、氣質(zhì),以及血脈,都深深地烙著“黔”印,無論走到哪里,無論遠(yuǎn)去有多遠(yuǎn),我們都無法丟棄身上或是心上的這枚胎記。所以,我常常感到無比的幸福。黔靈湖,就是黔地高原里歷經(jīng)了半個(gè)世紀(jì)的歲月留下的一顆水汪汪的吻痕,她是美麗和動(dòng)人的。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人董必武有詩曰:競上黔南第一山,老夫腰腳尚稱頑。泉清樹古葉微脫,寺外雙峰峙若關(guān)。泉清,大抵說的就是這綠波蕩漾的黔靈湖了。1954年的大羅溪,在關(guān)閘攔水筑湖的那一刻,有太多的人在歡聲鼓舞,有太多的期許跌宕在那靜靜的溪流,有太多太多殷切的渴望在那一溪清流間飄蕩。于是,一座美麗靈巧的山湖誕生了。唐人劉禹錫說:山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則靈。黔靈湖之靈氣秀美,宛若深閨玉女,天生的一身羞澀美,于龍神造化之間隱約浸出。寬達(dá)28公頃的湖面,似若一面碩大的魔鏡,照鑒著山湖四周的日月星光與悲歡離合?! 〔皇堑拿?。在那些烽火狼煙的歲月,一些人有意要將五千年的中華民族活生生地撕裂,一些人把槍口對(duì)準(zhǔn)自己的兄弟姐妹。黔靈湖岸那側(cè)的白衣庵內(nèi),就囚禁過著名愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍,時(shí)間長達(dá)數(shù)月之久。只是一瞬間而已,昔日的仙人住所竟然就變成了鐵骨英雄的地獄,這其間的悲酸苦痛,誰人可以忍磨得過去呢,誰人又如此的猖獗,猖獗著試圖用鐵鐐捆綁民族的正氣呢。烽煙到底是散去了的,可是我們的英雄,一生的光陰就耗費(fèi)在別人設(shè)置的牢獄和疆場里了。如今這寂靜的湖,這清潔的水,這湖岸上濃郁的綠松,怕是記不得那歷史背面飄來的隱隱痛感了?!  ?/pre>

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