辛亥：搖晃的中國(guó)

內(nèi)容概要

意映卿卿如晤，親愛(ài)的妳，我要離開(kāi)妳，革命去了。
一百年前，25歲的林覺(jué)民，寫(xiě)下感人肺腑的訣別書(shū)，給他的太太陳意映
因?yàn)檫@封信、這個(gè)名字、這個(gè)人，我們永遠(yuǎn)記得辛亥！
一百年後，回頭再看：到底什麼是辛亥？什麼是革命？能夠直教人生死相許。
獨(dú)家奉獻(xiàn)《意映卿卿如晤：辛亥革命詩(shī)文》（隨書(shū)附送），特別挑選辛亥革命精采詩(shī)文！
中國(guó)著名作家、學(xué)者張鳴，通過(guò)《辛亥：搖晃的中國(guó)》
用事實(shí)消解神話，還原辛亥革命的歷史現(xiàn)場(chǎng)
從辛亥解讀出百年中國(guó)政治動(dòng)蕩的緣由
筆法凌厲，揭露大變革中的人事景物
本書(shū)更特別附錄理解晚清民國(guó)的二十個(gè)關(guān)鍵字：首義、情勢(shì)、會(huì)黨、尚武、軍國(guó)、留日、八旗、殉節(jié)、商團(tuán)、學(xué)堂、辮子、旗幟、暗殺、炸彈、報(bào)禁、新軍、國(guó)會(huì)、選舉、軍費(fèi)、稅金
張鳴的歷史寫(xiě)作，介乎學(xué)術(shù)與通俗之間，樹(shù)立良好口碑，風(fēng)格日漸成熟而犀利，
這部《辛亥：搖晃的中國(guó)》，堪稱其代表作。
知名作家梁文道認(rèn)為，張鳴寫(xiě)史的方法像唐德剛，他的文筆是恣肆汪洋的、帶評(píng)夾敘的，非常好。而陳丹青則表示，讀者能不能找到真的歷史？現(xiàn)在有學(xué)者零零碎碎、點(diǎn)點(diǎn)滴滴在做這個(gè)事情，就是告訴讀者，大家知道的這些事情在當(dāng)時(shí)不是這樣的。張鳴做的工作，就很重要。
故事從一場(chǎng)低烈度的革命，一個(gè)大變局的中國(guó)開(kāi)始談起。
1911年，歲在辛亥，10月10日夜的零星槍響，將一個(gè)疲態(tài)盡露的老大帝國(guó)搖晃得如泰山之崩。
武昌發(fā)生的那些事，是一場(chǎng)意外，意外裡的意外。這場(chǎng)意外，毀了一個(gè)王朝，像扳道岔一樣，把古老的中國(guó)，扳到了另一個(gè)軌道上。
在中國(guó)，第一次出現(xiàn)了沒(méi)有君王的政治，在亞洲，第一次有了參眾兩院的民主共和國(guó)。
百年激盪，回望辛亥。大革命，過(guò)場(chǎng)的都是大角色，一大堆左右了歷史的燦爛群星。
都督的樣兒，黨人的棒兒，名士的案兒，俠客的範(fàn)兒，八旗的槍兒，新軍的彈兒，幫會(huì)的堂兒，暗殺團(tuán)的膽兒……生旦淨(jìng)末醜，神仙老虎狗，發(fā)揮得好與孬，都在改變著歷史。其中惆悵低徊與一拍三嘆，直追三國(guó)與先秦。
本書(shū)化繁為簡(jiǎn)，以老辣筆法，全景勾勒晚清民國(guó)大班底，追蹤這場(chǎng)中國(guó)內(nèi)部的革命，呈現(xiàn)革命的創(chuàng)世記與諸神譜，講述對(duì)我們有特殊價(jià)值的一種重要真相。尚武中國(guó)，叢林之爭(zhēng)，槍桿與筆桿，暗殺與炸彈，造反與經(jīng)濟(jì)，革命與?；?，立憲與新政，科舉與學(xué)堂，裡裡外外，再現(xiàn)原態(tài)。
本書(shū)特色
1、2011年，是辛亥百年，也是民國(guó)百年、建國(guó)百年話題掀起了巨大浪潮，本書(shū)聚焦於滿清王朝最後歲月、民國(guó)肇造第一篇章，領(lǐng)銜演出角色有袁世凱、馮國(guó)璋、黎元洪、張宗昌、譚延闓、汪精衛(wèi)、張彪、吳祿貞、蔭昌、瑞澂、良弼、載穆、端方等等，有如一部從晚清到民國(guó)的百年動(dòng)作大戲。本書(shū)以了解之同情的態(tài)度認(rèn)為：製造過(guò)量的英雄，結(jié)局是沒(méi)有英雄。
2、這也是一部揭開(kāi)百年真相的讀本！真相是這個(gè)世界上最重要的東西?！缎梁ィ簱u晃的中國(guó)》潛心研讀原始資料和真實(shí)案例，開(kāi)門見(jiàn)山解析武昌起義真相，為什麼能成功於一次偶然的事件，當(dāng)初這個(gè)看似必?cái)〉钠鹆x局面，何以居然使得中華帝制大停擺？追尋歷史的真相，永遠(yuǎn)是這麼重要。有人說(shuō)右派文筆喜歡說(shuō)真話，說(shuō)經(jīng)過(guò)思考的真話。細(xì)看辛亥革命全景圖，晚清民國(guó)大變局，歷史成敗關(guān)鍵也許只有1%，今天讀懂辛亥你會(huì)明白100%。
3、一段精采不輸三國(guó)的歷史！百年中國(guó)，回望辛亥──農(nóng)民：不許革命；學(xué)生：學(xué)堂不能碰；女人：戰(zhàn)爭(zhēng)不讓女性走開(kāi)；幫會(huì)：趕個(gè)革命的熱鬧；陝西：一省六都督的故事；山東：藝人活演「打登州」；浙江：咱們商人有力量；江西：假印章、破機(jī)槍和大都督；湖南：白條兒封官記……去臉譜化的歷史，檢討國(guó)民複雜人性；講細(xì)節(jié)性的故事，重尋百年變局源頭。革命者、立憲派、?；庶h、投機(jī)客，虛虛實(shí)實(shí)，停停漲漲，教科書(shū)上呆板的人被這些瑣碎撐起來(lái)，就有血有肉，活了。
4、一本書(shū)讀懂尚武中國(guó)！清末時(shí)髦之一，就是提倡尚武精神，號(hào)召士人棄文從武。人們到了日本，尋找日本強(qiáng)大的原因，說(shuō)是西方乃至日本之所以強(qiáng)大，就是因?yàn)橛羞@尚武精神?！缎梁ィ簱u晃的中國(guó)》獨(dú)家奉獻(xiàn)1911年日本繪製的武昌起義地圖，特別附錄理解晚清民國(guó)的二十個(gè)關(guān)鍵字，首義、情勢(shì)、會(huì)黨、尚武、軍國(guó)、留日、八旗、殉節(jié)、商團(tuán)、學(xué)堂、辮子、旗幟、暗殺、炸彈、報(bào)禁、新軍、國(guó)會(huì)、選舉、軍費(fèi)、稅金，讀懂這些部落格摘錄，要比說(shuō)一句萬(wàn)惡的舊社會(huì)管用得多。
名家推薦
丁東：我覺(jué)得在大學(xué)裡張鳴是比較稀有的教授，民國(guó)時(shí)像他這樣的教授並不稀有，在當(dāng)今大學(xué)裡，卻是太缺也太少了。
王學(xué)泰：張鳴的文章很好讀，很好看，更重要的是他很關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，很有見(jiàn)地。張鳴很多很小的文章，但揭示的問(wèn)題卻很深刻?？此臅?shū)，可以使我開(kāi)拓心胸，開(kāi)拓眼界。
吳思：看透槍桿子，了解鋤把子，張鳴抓住了這兩個(gè)要點(diǎn)，中國(guó)歷史的真相就能說(shuō)個(gè)八九不離十了。我對(duì)他的理解，有時(shí)候也經(jīng)常是我對(duì)我自己的理解。
李零：讀張鳴的文章既可以做輕鬆的享受，也可以從裡面學(xué)到很多近代史的知識(shí)，可以說(shuō)是讀史的捷徑。
易中天：張鳴的文章是我一向喜歡的──有思想，有見(jiàn)地，有學(xué)問(wèn)，無(wú)官腔，十分好讀。
徐慶全：幸運(yùn)的是總有一些歷史書(shū)告訴我們一些道理，告訴我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)社會(huì)，怎麼從歷史出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的社會(huì)，張鳴的書(shū)也罷，吳思的書(shū)也罷，李零的書(shū)也罷，意義就在這。
秦暉：張鳴用材料和邏輯把很多問(wèn)題講得很清楚，事實(shí)和邏輯結(jié)合起來(lái)就可以說(shuō)清楚很多問(wèn)題，是很有說(shuō)服力的。
梁文道：張鳴寫(xiě)史的方法像唐德剛，他的文筆是恣肆汪洋的、帶評(píng)夾敘的，非常好。
陳丹青：我們能不能找到真的歷史？現(xiàn)在有學(xué)者零零碎碎、點(diǎn)點(diǎn)滴滴在做這個(gè)事情，就是告訴你們，你們知道的這些事情在當(dāng)時(shí)不是這樣的。張鳴做的工作，就很重要。
解璽璋：我覺(jué)得張鳴老師很好打交道，我們很歡迎像張鳴老師這樣的學(xué)者給我們報(bào)紙和雜誌撰稿。我覺(jué)得學(xué)者應(yīng)該和媒體有這樣互動(dòng)的關(guān)係。
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寫(xiě)給臺(tái)灣讀者的序／張鳴
我的這本小書(shū)，能在臺(tái)灣出版，出乎我的意料。原以為，像辛亥革命這種事情，雖然說(shuō)是中華民國(guó)的起點(diǎn)，但時(shí)至今日，在好些法理上仍舊是民國(guó)人的臺(tái)灣人都不大樂(lè)意提民國(guó)的時(shí)候，這樣的書(shū)，還能賣出去嗎？畢竟，對(duì)於現(xiàn)在多數(shù)的臺(tái)灣人來(lái)說(shuō)，那段歷史，不過(guò)是一百年前發(fā)生在大陸上的陳年往事。依我在臺(tái)灣逛書(shū)店的感覺(jué)，雖然說(shuō)臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)歷史也有興趣，但跟大陸一樣，似乎比較喜歡有皇帝的歷史，喜歡宮廷祕(mì)聞，喜歡官場(chǎng)暗鬥，也喜歡戰(zhàn)場(chǎng)金戈。對(duì)於民國(guó)，大概當(dāng)年說(shuō)的人太多，有些厭倦了。反正，現(xiàn)在關(guān)於民國(guó)的書(shū)，在書(shū)店裡已經(jīng)不多見(jiàn)了。
其實(shí)，辛亥革命跟臺(tái)灣的關(guān)係，要比跟大陸密切得多。畢竟，這裡還是民國(guó)，而我們那裡已經(jīng)不是了?，F(xiàn)在的中國(guó)大陸還叫共和國(guó)，從名稱上，跟臺(tái)灣沒(méi)有太大的分別。據(jù)說(shuō)當(dāng)初確定國(guó)號(hào)的時(shí)候，曾經(jīng)有個(gè)括?。褐腥A民國(guó)。但是，此提議遭到了致公黨的領(lǐng)袖司徒美堂的堅(jiān)決阻撓，此老其實(shí)是在替他們黨的前任大佬陳炯明報(bào)一箭之仇，但是沒(méi)想到卻給後來(lái)的中共領(lǐng)導(dǎo)人留下了大麻煩。否則，現(xiàn)在大陸跟臺(tái)灣拉關(guān)係的時(shí)候，可以厚著臉皮說(shuō)，其實(shí)我們是一樣的。有老外把北洋時(shí)期的民國(guó)稱為第一共和國(guó)，國(guó)民黨時(shí)期的民國(guó)為第二共和國(guó)，而現(xiàn)在的中華人民共和國(guó)為第三共和國(guó)。自打辛亥中國(guó)掛了共和的招牌，到現(xiàn)在也沒(méi)有人能把它摘下來(lái)。但是，這三個(gè)共和國(guó)，內(nèi)涵還真是有點(diǎn)不一樣。
雖然說(shuō)，第一個(gè)共和國(guó)是國(guó)民黨的前身同盟會(huì)手創(chuàng)的。但是，這個(gè)共和國(guó)跟第二個(gè)國(guó)民黨標(biāo)記的共和國(guó)，還是大不一樣。北洋的共和國(guó)，有點(diǎn)亂，但國(guó)民黨的民國(guó)，在制度上以黨治國(guó)，以黨代政的味道太濃，民主和自由都不夠多。所以，在一些研究者眼裡，這樣的民國(guó)有太多的列寧主義色彩，近乎一個(gè)獨(dú)裁政權(quán)。不過(guò)，這樣的評(píng)價(jià)從歷史來(lái)看，多少有點(diǎn)過(guò)分。國(guó)民黨的民國(guó)，有列寧主義的色彩，也有西化的色彩，甚至還有一些傳統(tǒng)士大夫和幫會(huì)的色彩。色彩過(guò)於斑斕，但不乏亮點(diǎn)。有人排列了國(guó)民黨高官中獲得歐美大學(xué)學(xué)位的人的名單，長(zhǎng)長(zhǎng)的一列，即使在今天，仍然讓我們這些大陸人感到有些汗顏和豔羨。也許，多少因?yàn)檫@個(gè)緣故，在臺(tái)灣的中華民國(guó)，民主化的轉(zhuǎn)型，才能這樣順利。
辛亥革命，是近代革命的第一聲。此後，中國(guó)似乎總是在革命。五四文學(xué)革命、倫理革命，然後是國(guó)民革命、紅色革命，一直到文化大革命。在國(guó)共兩黨的敘事中，革命已經(jīng)成為一種近乎神聖的字眼。大陸這邊尤其過(guò)分，凡事沾濡了革命，就必定有正面價(jià)值，革命同志、革命戰(zhàn)友、革命友誼、革命伴侶……，凡是壞事，必然是反革命。一時(shí)間，所有的罪犯，都是反革命，反革命殺人犯、反革命縱火犯、反革命強(qiáng)姦犯、反革命盜竊犯。到了這個(gè)份上，革命自己就把自己消解了。
今年是辛亥百年，海峽兩邊都聲言要紀(jì)念一番，我只希望，紀(jì)念不要變成單純的慶典，到了日子，各開(kāi)一個(gè)大會(huì)，整一點(diǎn)隆重而且費(fèi)錢的儀式就完事。凡是關(guān)心這件事的人，多少對(duì)那段歷史應(yīng)該有點(diǎn)反思。辛亥的偉人，不再僅僅作為某種符號(hào)存在，對(duì)他們的回顧，也不再是說(shuō)濫了的老調(diào)子——按魯迅先生的說(shuō)法，老調(diào)子早晚會(huì)唱完的。
這本小書(shū)，是我作為一個(gè)沒(méi)有留學(xué)經(jīng)歷的大陸學(xué)人，一段時(shí)間集中閱讀有關(guān)辛亥革命的資料，出產(chǎn)的一種類似讀書(shū)隨感似的東西。這些年來(lái)，我似乎被裂成兩段，一段大頭，每日泡在從晚清到民國(guó)這段歷史中閱讀、爬梳和寫(xiě)作，出產(chǎn)一點(diǎn)非驢非馬的文字；一段是小頭，經(jīng)常給各種報(bào)章寫(xiě)一點(diǎn)令某些大人物不愉快的時(shí)評(píng)。前者貌似學(xué)者，後者貌似媒體人，其實(shí)兩者都不是，時(shí)常遭遇尷尬。但是，兩種角色，還是經(jīng)常在我身上打架，有時(shí)候，弄不好，兩者就串了。寫(xiě)出來(lái)的所謂學(xué)術(shù)文字，怎麼看都像散文和隨筆?，F(xiàn)在的時(shí)髦，叫做混搭。
混搭的結(jié)果，有時(shí)候會(huì)能贏得掌聲，但更大的可能是兩邊不討好。但是，沒(méi)辦法，我已經(jīng)這樣了，人已年過(guò)半百，很難再回爐，把自己變成一個(gè)純粹的媒體人或者學(xué)者。好在，貨色如何，買家說(shuō)了算。已經(jīng)做了王婆，自賣自誇和自我貶抑都無(wú)濟(jì)於事，說(shuō)到底，寫(xiě)了書(shū)，是要給人看的。記得我生平的第一本書(shū)，就是關(guān)於民國(guó)的，1980年代末，放在「暮然回首」叢書(shū)裡一併出版。叢書(shū)的編者，告訴我此叢書(shū)後來(lái)出了臺(tái)灣版，但我那本被剔掉了，因?yàn)槲覍?duì)蔣公（中正）多少有點(diǎn)不敬。這次這本小書(shū)能出版，而且能在紀(jì)念辛亥的當(dāng)口出來(lái)，說(shuō)明臺(tái)灣已經(jīng)有了很大的變化。作為一個(gè)寫(xiě)書(shū)的人，我喜歡這種變化。
爰為序。
2011年3月於北京清林苑
序
辛亥革命前後，搖晃的中國(guó)
革命給了國(guó)人一個(gè)世界上最先進(jìn)的制度，但卻沒(méi)法像魔棒一樣，給中國(guó)帶來(lái)立竿見(jiàn)影的變化。
1911年發(fā)生的辛亥革命，快要一百年了。一個(gè)紀(jì)念日，到了紀(jì)念一百回的時(shí)候，無(wú)論如何，都會(huì)熱鬧一下。況且，1911年雙十這個(gè)日子，又是中國(guó)帝制告終的開(kāi)始，走向共和的中國(guó)，經(jīng)過(guò)了一百年。民主共和思想，是否深入人心不知道，至少在名號(hào)上，跟上了世界潮流。就憑這一點(diǎn)，也值得慶祝一番。
說(shuō)起來(lái)，這個(gè)革命的發(fā)生，多少有點(diǎn)偶然性。從小的方面說(shuō)，如果當(dāng)時(shí)坐鎮(zhèn)武昌的湖廣總督不是瑞澂，如果他不是砲一響就像個(gè)懦夫一樣挖洞逃走，如果他此前的處置不是那麼失當(dāng)，偶然破獲了革命黨的據(jù)點(diǎn)，又拿人又砍頭，而是當(dāng)眾把繳獲的革命黨人花名冊(cè)給燒了，1911年十月十日晚武昌新軍工程營(yíng)的槍聲，興許不會(huì)變成一場(chǎng)占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)的起義。因?yàn)楦锩h人這樣零星的槍聲，已經(jīng)響過(guò)很多次了，沒(méi)有一次成氣候的。就在武昌起義爆發(fā)前的一個(gè)月左右，武昌新軍也來(lái)過(guò)這麼一回，但並沒(méi)有鬧起來(lái)。
從大的方面講，如果不是西太后和光緒死後，上臺(tái)當(dāng)政的滿人少年親貴由著性子胡鬧，先是趕走了最能幹的袁世凱，得罪了最不該得罪的人，然後又張羅收權(quán)，把地方權(quán)力收回中央，把漢人的權(quán)力收回滿人。革命即使發(fā)生，也成不了氣候。
千不該萬(wàn)不該的是，在各地立憲派風(fēng)起雲(yún)湧立憲請(qǐng)願(yuàn)的時(shí)候，親貴們不答應(yīng)也就罷了，卻搞了一個(gè)皇族內(nèi)閣，讓各地士紳們心裡涼到底──從此之後，中國(guó)的事，就由這些生在深宮，長(zhǎng)於婦人之手的紈袴親貴包辦，士紳們借立憲分權(quán)的希望，被徹底浸在了冰水裡。這麼一來(lái)，士紳們把個(gè)滿人王朝恨得牙根癢癢，本來(lái)聽(tīng)不進(jìn)去的革命黨人排滿的宣傳，忽然就入耳了，真是個(gè)非我族類，其心必異。儘管讓他們放火，他們還是不敢，但只要有人放火，他們是樂(lè)於搧風(fēng)的。辛亥武昌起義第二天，起義士兵群龍無(wú)首之際，逼來(lái)的黎元洪一言不發(fā)，死活不肯「從逆」，但作為湖北諮議局議長(zhǎng)的湯化龍卻來(lái)了，一來(lái)就不走了，連帶著聽(tīng)他指揮的商團(tuán)，也參加了革命。正是由於立憲派士紳的幫忙，不僅穩(wěn)住了局面，而且爭(zhēng)得了外國(guó)人的同情，說(shuō)服了黎元洪改變主意，甚至還策動(dòng)了前來(lái)鎮(zhèn)壓的海軍艦隊(duì)的反正，因?yàn)榕炾?duì)司令的參謀湯薌銘，是湯化龍的弟弟。不僅武漢一地，立憲派幫忙革命，其他地方，也都在幫忙革命，有的地方，立憲黨人乾脆自己出頭。最初革命的十幾個(gè)省，實(shí)際上是革命黨和立憲黨人平分秋色。
儘管說(shuō)，革命黨人一直處心積慮要策動(dòng)革命，但革命的形勢(shì)卻一直都不夠成熟。尤其是清廷推行新政改革以來(lái)，革命成功的機(jī)會(huì)相當(dāng)渺茫。儘管革命黨在政界、學(xué)界、軍界有諸多的滲透，很多新軍官兵受排滿宣傳的影響，但革命黨人發(fā)動(dòng)的大大小小歷次起義，好像沒(méi)有一次有成功的希望。收買會(huì)黨的起義，像是僱人造反，錢花光了，人也就散了。而且起義都在邊邊角角的地方，鬧與不鬧，都沒(méi)有什麼影響。而新軍的起義，動(dòng)靜大了一點(diǎn)，但卻總也形成不了規(guī)模，要不就是時(shí)機(jī)總也不對(duì)。最關(guān)鍵的是，每次起義，都沒(méi)有社會(huì)的呼應(yīng)，基本上是革命黨人單打獨(dú)鬥──他們一直以為這樣個(gè)人英雄式的單打獨(dú)鬥可以喚起民眾，隻手打天下。為此，暗殺成為起義之外最重要的手段，從南到北，革命黨人都在試製炸彈，炸了這個(gè)炸那個(gè)，可惜，始終沒(méi)把民眾的覺(jué)悟炸出來(lái)，也沒(méi)有把清朝炸垮了臺(tái)。
不能否認(rèn)，革命黨人有救國(guó)救民之志，但落到實(shí)處，往往奪取政權(quán)的心情要占到上風(fēng)，儘管奪取了政權(quán)，他們是為了實(shí)行最先進(jìn)民主共和制度，好讓中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。清朝的改革做得好，尤其是預(yù)備實(shí)行立憲了，他們感覺(jué)自己的機(jī)會(huì)就渺茫?？陀^地說(shuō)，如果不是有日本這樣一個(gè)處心積慮不想讓中國(guó)變好的近鄰，這樣的近鄰總是借著幫助革命黨人給中國(guó)政府搗亂，革命黨人策動(dòng)起義的本錢會(huì)更少，連宣傳的影響力都會(huì)受局限。這是因?yàn)?，清末的新政改革，的確做得不錯(cuò)。庚子後的亂局，很快就穩(wěn)定下來(lái)，經(jīng)濟(jì)得到很大的恢復(fù)，外國(guó)投資增加，中國(guó)人自己辦的工商業(yè)也呈現(xiàn)興旺的景象。新政的各項(xiàng)事業(yè)，都在穩(wěn)步前進(jìn)。原來(lái)以為會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈反彈的廢科舉改革，居然平穩(wěn)度過(guò)，新學(xué)堂遍地開(kāi)花，雖然問(wèn)題成堆，但新式教育從此生根。軍事改革、法律改革、官制改革、財(cái)政金融改革、地方自治乃至預(yù)備立憲，都在穩(wěn)步推行。儘管有庚子賠款的巨大壓力，但各級(jí)政府的財(cái)政收入都在大幅度增加，到辛亥年，朝廷的歲入居然達(dá)到破紀(jì)錄的兩億四千萬(wàn)有餘，而各地財(cái)政，也大多有結(jié)餘。爆發(fā)武昌起義的湖北，打開(kāi)藩庫(kù)的革命黨人，發(fā)現(xiàn)他們拿下的這個(gè)政府，居然有四千萬(wàn)元左右的存銀。事實(shí)上，正是有這些結(jié)餘，各地的起義者才賴以招兵買馬，擴(kuò)張軍隊(duì)，維持了革命的命脈。新政的推行，不像以往很多論者所說(shuō)，事業(yè)一塌糊塗，引起了民眾的強(qiáng)烈反抗。新政後期，整體上社會(huì)治安良好，大的股匪都招安了，小的匪盜得到控制。所謂民眾對(duì)新政的反抗，只有少數(shù)地區(qū)譬如山西有對(duì)興辦新教育不滿的騷動(dòng)，有民間結(jié)社乾草會(huì)所謂「燒學(xué)堂，打先生」的騷動(dòng)，但規(guī)模並不大。其他的所謂反抗，主要集中在反抗丈量土地和清查人口方面，但騷動(dòng)也都是小規(guī)模低烈度的。以往的研究，往往先驗(yàn)地認(rèn)為凡是王朝覆滅，必定是政治紊亂，民不聊生，遍地烽火，其實(shí)，清末恰恰不是這樣。政治雖然談不上清明，但比起庚子之前，卻要好得多，民眾生活也談不上安定，但比起庚子之前，也要好得多。我們建國(guó)後史學(xué)界為了驗(yàn)證清朝腐敗、天下大亂所做的統(tǒng)計(jì)，驗(yàn)證辛亥前一年，整個(gè)國(guó)家的民變（實(shí)際上有些誇張）次數(shù)，大約一萬(wàn)起。即使這個(gè)誇張的數(shù)字，放到這麼大的國(guó)家裡，實(shí)在算不了什麼。
但是，主持變革的當(dāng)家人，畢竟是一個(gè)剛剛犯過(guò)大錯(cuò)的集團(tuán)，而且是一個(gè)少數(shù)民族集團(tuán)。像鼓動(dòng)借助義和團(tuán)盲目排外這種逆時(shí)代潮流而動(dòng)的大錯(cuò)，不僅導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍入侵，國(guó)家主權(quán)大幅度喪失，而且造成了國(guó)家巨大的動(dòng)蕩和損失，數(shù)額達(dá)到四億兩的庚子賠款，等於是在國(guó)家經(jīng)濟(jì)的血管上開(kāi)了巨大的失血口。這樣的錯(cuò)誤，大大降低了這個(gè)政權(quán)的合法性。由於這樣的一個(gè)錯(cuò)誤，革命黨人持續(xù)排滿宣傳，才有了市場(chǎng)。更多的漢人菁英意識(shí)到原來(lái)這個(gè)朝廷是異族政權(quán)，從而使大清王朝的合法性進(jìn)一步降低。剩下來(lái)的事，只能辦好，不能辦壞，一旦辦壞，大家就會(huì)認(rèn)為是非我族類的緣故。
然而，西太后之後少不更事的少年親貴們，卻大大地錯(cuò)估形勢(shì)，不知道自己吃幾兩乾飯，居然想通過(guò)把權(quán)力攬到自己手裡，鞏固統(tǒng)治。殊不知，滿人政治能力退化，已經(jīng)有一百多年，而政治格局的滿輕漢重，內(nèi)（朝廷）輕外（地方）重，也已有幾十年的工夫，早成定局。滿人中的能人，有經(jīng)驗(yàn)的政治家，西太后和奕訢在世的時(shí)候，都得承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，而以攝政王載灃為首的這種二十多歲的少年親貴，既無(wú)從政經(jīng)驗(yàn)，也無(wú)政治能力，居然敢貿(mào)然收權(quán)攬權(quán)，不壞事才怪。武昌軍興，親貴們六神無(wú)主，馬上實(shí)行立憲，廢掉皇族內(nèi)閣，答應(yīng)所有立憲派的要求，但是已經(jīng)晚了，人們不再給清政府機(jī)會(huì)了。從後來(lái)的歷史看，這不僅是滿人的悲劇，也是中國(guó)的悲劇。史家一直在說(shuō)，辛亥革命期間，袁世凱始終在牟求自己的利益，取孫而代之。其實(shí)，在南北談判期間，他倒是竭力想維持一個(gè)虛位的清朝帝制，一個(gè)由漢人實(shí)際統(tǒng)治、大清皇室掛名的統(tǒng)治模式。這個(gè)模式，也得到英國(guó)和日本的贊同。在他們看來(lái)，中國(guó)人根本沒(méi)有做好實(shí)行共和制的準(zhǔn)備。顯然，袁世凱在這點(diǎn)上跟他的好朋友，英國(guó)駐華公使朱爾典有高度的共識(shí)。這期間，也有人提出可以讓孔子後裔和明朝皇族後裔來(lái)當(dāng)皇帝，繼續(xù)維持君主立憲體制。然而，毫無(wú)勢(shì)力的孔子後裔和明皇後裔顯然出不了山，保存大清虛名的努力，事實(shí)上也不可能，即使袁世凱逼使攝政王載灃退位，完全意義上的君主立憲已經(jīng)告成，南方的革命黨人仍然不肯退一步，在情勢(shì)上也退無(wú)可退，好講中庸的國(guó)人，其實(shí)從來(lái)都不會(huì)妥協(xié)，共和這一步邁出來(lái)，所有參與其中的人，包括前立憲黨人，都騎虎難下，加上所謂最先進(jìn)制度的誘惑，革命發(fā)生後的中國(guó)只能往前走。
革命最大的危險(xiǎn)，是會(huì)帶來(lái)社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致外國(guó)的干涉。這一點(diǎn)，是當(dāng)初革命和立憲兩派論辯的主題。辛亥革命期間，日本的確考慮過(guò)武裝干涉的可能性，只是因?yàn)橛⒚赖姆磳?duì)而作罷。而革命過(guò)程的動(dòng)蕩不大，也是外國(guó)干涉沒(méi)有發(fā)生的一個(gè)重要因素。應(yīng)該說(shuō)，從近代革命史角度，辛亥革命算是一場(chǎng)動(dòng)蕩和破壞比較小的革命。立憲派的高度參與，極大地降低了破壞的程度，而革命黨人，也在刻意減少革命帶來(lái)的動(dòng)蕩。為此，他們不準(zhǔn)農(nóng)民革命，不進(jìn)行底層動(dòng)員。但是，另一個(gè)他們老早就依賴的勢(shì)力，卻乘革命之機(jī)登上政治舞臺(tái)，這就是會(huì)黨，還包括一些綠林好漢。雖然說(shuō)，跟會(huì)黨合作是革命黨的傳統(tǒng)，但在辛亥革命過(guò)程中，他們還是盡可能對(duì)會(huì)黨勢(shì)力進(jìn)行了遏制，有的地方，甚至出現(xiàn)了鎮(zhèn)壓。但是，會(huì)黨這種中國(guó)社會(huì)中的準(zhǔn)黑社會(huì)的力量，還是冒了頭。畢竟那麼多年革命黨對(duì)會(huì)黨的聯(lián)絡(luò)和利用，不可能一下子斷了關(guān)係。從地下冒出來(lái)的會(huì)黨，對(duì)革命後的秩序造成了極大的破壞。各地會(huì)黨公開(kāi)露面，大開(kāi)香堂，大散海底，在底層社會(huì)建立黑社會(huì)的秩序，導(dǎo)致革命黨人聲譽(yù)大壞。二次革命，貌似強(qiáng)大的革命黨，在袁世凱的打擊下，不旋踵即土崩瓦解，跟他們不得人心大有關(guān)係。
儘管破壞不那麼大，但革命畢竟是一場(chǎng)中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的激烈變革。革命後，中國(guó)國(guó)門上的招牌變了，從一個(gè)君主專制的政體，變成了最先進(jìn)的美國(guó)體制，接任孫中山做臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱，也被譽(yù)為中國(guó)第一華盛頓，世界第二華盛頓。但是，革命後的現(xiàn)實(shí)告訴我們，這樣的制度，落到實(shí)處，的確大有困難。就整體而言，雖然沿海開(kāi)放口岸城市的紳商歡迎革命，而內(nèi)地農(nóng)村的士紳滿懷疑慮，漢人的官僚在革命進(jìn)行中，卻罕有為清朝殉節(jié)的。懷念清朝的遺老遺少，都是在革命後民國(guó)制度運(yùn)行之際產(chǎn)生的——民國(guó)來(lái)了，很多人才覺(jué)得前朝其實(shí)更好一點(diǎn)，換句話說(shuō)，民國(guó)不怎麼樣。
民國(guó)辦不好，在很大程度上是沒(méi)有生成一種新的秩序。然而，新秩序的產(chǎn)生，有賴於現(xiàn)存秩序的穩(wěn)定。日本乘第一次世界大戰(zhàn)之機(jī)的粗暴干涉，亂中添亂，袁世凱和他的謀士，錯(cuò)判形勢(shì)，貿(mào)然稱帝，袁世凱這個(gè)唯一的強(qiáng)人垮臺(tái)，秩序的穩(wěn)定，自然無(wú)從談起。革命帶來(lái)了民主共和制度，但這個(gè)制度在中國(guó)卻落不了地，落不了地的制度，也就沒(méi)法修正，中國(guó)回不到更合適的君主立憲體制那裡去，因?yàn)樵谏蠈有欧畹倪M(jìn)化論歷史觀裡，制度的演進(jìn)，是進(jìn)化的必然，已經(jīng)進(jìn)化到先進(jìn)的制度，任何「退步」，都是開(kāi)歷史的倒車。
辛亥革命，是一場(chǎng)沒(méi)有準(zhǔn)備好的大變革。這場(chǎng)變革，卻給中國(guó)帶來(lái)了深刻的變化。革命成功後不久，上海的報(bào)紙不無(wú)戲謔地羅列了革命前後的變化：「共和政體成，專制政體滅，中華民國(guó)成，清朝滅，總統(tǒng)成，皇帝滅，新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅，新官制成，舊官制滅，新教育成，舊教育滅，槍砲興，弓矢滅，新禮服興，翎頂禮服滅，剪髮興，辮子滅，盤(pán)上髻興，墮馬髻滅，愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅，陽(yáng)曆興，陰曆滅，鞠躬禮興，拜跪禮滅，卡片興，大名刺滅，馬路興，城垣欄柵滅，律師興，訟師滅，槍斃興，斬絞滅，舞臺(tái)名詞興，茶園名詞滅，旅館名詞興，客棧名詞滅。」其實(shí)，新教育、槍砲、律師、馬路這樣的東西，並不是民國(guó)才興的，而除了制度變化，其他的變化，都是皮相的，甚至並沒(méi)有真的變過(guò)來(lái)，至少在民國(guó)初年是如此。連革命黨人大力推動(dòng)，強(qiáng)力執(zhí)行的剪辮子和放足，在鄉(xiāng)村世界也成效甚微。放足和禁纏（禁止纏足）成效最差，直到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，好些地方的婦女依然纏足。剪辮稍好，但堅(jiān)持不剪的人，也所在多有。民國(guó)成立，原本戴在外國(guó)人頭上的大禮帽，的確扣在了中國(guó)官員的腦袋上，而且他們的手上，也多了根「文明棍」（手杖）。還不僅如此，辛亥之後，話劇叫文明戲，新式結(jié)婚叫文明結(jié)婚，放足叫文明腳，連腳踏車，都被叫做自由車。但是，民國(guó)之後，正如長(zhǎng)袍馬褂依然如舊一樣，瓜皮帽也沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)，依舊為士紳的常服。為孫中山宣導(dǎo)的中山裝，即使在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，也只是黨部人員在官方場(chǎng)合的服裝，回家之後，很多人還是袍褂當(dāng)家。很多在日本學(xué)了軍事的將領(lǐng)，在今天留下的老照片上，洋式戎裝，筆挺精神，但平常卻喜歡長(zhǎng)袍馬褂，甚至喜歡坐轎子，連上戰(zhàn)場(chǎng)都不例外。自由、民主和文明，離中國(guó)人的生活，其實(shí)還相當(dāng)遠(yuǎn)。
辛亥革命真正給中國(guó)帶來(lái)的變化，既不是風(fēng)俗的變化，西化的習(xí)染，也不是新事物的出現(xiàn)，零星的現(xiàn)代化，甚至也不是制度的革命。如果沒(méi)有革命，清朝如果能正常立憲的話，代議制民主早晚都會(huì)來(lái)，西方的法律、政治制度，在新政期間已經(jīng)進(jìn)來(lái)，而且總會(huì)生根，所差的，只是技術(shù)上到底學(xué)誰(shuí)的問(wèn)題，而沒(méi)有不學(xué)的道理。譬如法律制度，是大陸法系還是英美法系的問(wèn)題。在我看來(lái)，辛亥革命帶給中國(guó)和中國(guó)人的，其實(shí)是持久的制度的困擾和變革的焦慮。
革命給了國(guó)人一個(gè)世界上最先進(jìn)的制度，但卻沒(méi)法像魔棒一樣，給中國(guó)帶來(lái)立竿見(jiàn)影的變化。中國(guó)不僅沒(méi)有因此而走向富強(qiáng)，反而更易混亂。很多人都明白，一個(gè)有兩千年帝制傳統(tǒng)的國(guó)度，驟然實(shí)行共和，而且學(xué)的是世界上最先進(jìn)的美國(guó)，其實(shí)難免消化不良，但是，人們不情願(yuàn)看著剛剛確立的進(jìn)化論歷史觀在自己身上破產(chǎn)，不願(yuàn)意承認(rèn)自己跟西方人其實(shí)不一樣，沒(méi)法原封不動(dòng)地移植一個(gè)「最好的制度」，因?yàn)檫@樣，似乎就等於承認(rèn)自己種族的劣質(zhì)。於是，只能把混亂歸咎於變革的不徹底，革命不徹底，因此也只好在前進(jìn)方向上做更激進(jìn)的動(dòng)作，革命，再革命，從制度變革走向文化和倫理革命，再則階級(jí)革命，把中國(guó)社會(huì)翻過(guò)來(lái)，將傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)徹底打碎，建設(shè)一個(gè)人們誰(shuí)也難弄明白的新世界。直到今天，人們依然患著求新癥，什麼東西，不求最合適，只求最新、最時(shí)髦。
即使不這樣，在情勢(shì)上，中國(guó)人也退不回去，退不到一個(gè)更合適自己的制度狀況中去。其實(shí)建立代議制民主當(dāng)然是必要的，但中國(guó)這樣的國(guó)度，還是需要一個(gè)皇帝過(guò)渡的?？墒沁^(guò)去的皇帝是滿人，是異族，而且已經(jīng)在革命的論述中帶有屠殺漢人的原罪。所以，清朝的復(fù)辟，只能是遺老遺少的夢(mèng)囈，一旦落到地上，連堅(jiān)定的君主立憲主義者都會(huì)因之而崩潰。一九一七年的張勳復(fù)辟，不僅毀了康有為的清譽(yù)，也使得一直主張君主立憲的楊度心灰意冷，從此放棄了自己的主義。其他的人，沒(méi)有實(shí)權(quán)的孔門後裔衍聖公做不了，有實(shí)權(quán)的袁世凱也做不了。誰(shuí)也做不了皇帝，道理很簡(jiǎn)單：中國(guó)已經(jīng)共和了，人們只能在「先進(jìn)的制度」裡往前走。除非找到更先進(jìn)的制度。
中國(guó)人不是在共和制度中無(wú)法生存，也不是創(chuàng)造不出好的東西來(lái)。幾十年的民國(guó)歷史，也有值得稱道的教育，值得驕傲的文化，但是，國(guó)人卻很難在共和制度裡創(chuàng)造一個(gè)新的秩序。儘管現(xiàn)在的人們回顧歷史的時(shí)候，覺(jué)得民國(guó)還相當(dāng)不錯(cuò)，但是當(dāng)時(shí)的人們卻很難滿意那種軍閥割據(jù)、國(guó)勢(shì)衰微、中央政府政令不出都門的狀況。這個(gè)老大的帝國(guó)，在進(jìn)入共和之後，沒(méi)有重建一個(gè)屬於共和制的秩序，因此，就很難抵禦卡里斯瑪權(quán)威的呼喚，很難抵禦再次革命、不斷革命的誘惑。革命帶來(lái)了問(wèn)題，答案卻是只能在繼續(xù)革命中得到解決。一個(gè)原本背著過(guò)重的歷史包袱，又在清末歷史中飽受欺凌的民族，學(xué)習(xí)西方，包括學(xué)習(xí)引進(jìn)西方的制度，無(wú)論如何都擺不脫工具性的誘惑。所謂的革命，無(wú)非是要借助革命的槓桿，撬起可以使民族翻身的巨石，當(dāng)無(wú)論如何都撬不動(dòng)的時(shí)候，不是換一個(gè)槓桿，而是接長(zhǎng)這個(gè)槓桿，用更激進(jìn)的革命，繼續(xù)撬。
當(dāng)然，當(dāng)年的中國(guó)境況，說(shuō)起來(lái)也很無(wú)奈。和平變革的希望，只能建立在清政府不犯大錯(cuò)上，但是，誰(shuí)也保證不了這個(gè)政府不犯錯(cuò)誤。自一八六○年中國(guó)設(shè)立總理衙門以來(lái)，中國(guó)已經(jīng)被拖進(jìn)了西方的世界體系，此後中國(guó)歷史的演進(jìn)，總離不開(kāi)世界歷史的拖帶，中國(guó)人不能決定自己的歷史走向，也無(wú)法決定什麼時(shí)候變化或者怎麼變化。同光中興，自己對(duì)自己說(shuō)是自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，但實(shí)際上不過(guò)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。此後的變革，也大抵如此。本土化的最後抵抗，是義和團(tuán)，結(jié)果被碰了個(gè)灰頭土臉，回頭看看，自己都覺(jué)得不好意思。清朝從新政走到被革命，改革被革命撲倒，在一個(gè)兩難之局裡。歷史，在這裡很無(wú)奈。
辛亥革命，以及革命後的一百年，都是值得國(guó)人反思的一個(gè)艱難的過(guò)程，一百週年的紀(jì)念，給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，但願(yuàn)，人們能想起點(diǎn)什麼，想出點(diǎn)什麼來(lái)，別白過(guò)了。
選文
造反要花多少錢
運(yùn)動(dòng)新軍起義，要比孫中山等人一貫的輸入型起義，花錢起義要高明些，算經(jīng)濟(jì)帳，成本也低得。
幹事就需要花錢，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的常識(shí)。但是，過(guò)去人們一向認(rèn)為，做土匪打劫是沒(méi)本的買賣，只是風(fēng)險(xiǎn)大點(diǎn)，一旦失手，小命就丟了。再往前走一步，造反似乎也不需要錢，拉起隊(duì)伍來(lái)，搶政權(quán)就是。搶得到就一本萬(wàn)利，搶不到，大家沒(méi)飯吃，一哄而散。所以，像陳勝吳廣幹的事兒，一般也被視為沒(méi)本的買賣。
孫中山的革命黨，雖然據(jù)說(shuō)他們也挺羨慕洪秀全的，但卻不能像洪秀全那樣，先打出旗號(hào)，再攻城拔寨，擄掠資財(cái)。他們的起義，有點(diǎn)像做生意，先籌集了本錢，買槍械，花錢偷運(yùn)回來(lái)，還要花錢收買參加人員，從幫會(huì)到新軍甚至防營(yíng)，連起義骨幹的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，從交通住宿到吃飯的錢，都得事先準(zhǔn)備好。好些革命黨人，原本就是職業(yè)革命家，自己就要靠信徒捐款養(yǎng)活，一會(huì)兒錢鬆，一會(huì)兒錢緊的。籌集一大筆造反經(jīng)費(fèi)，實(shí)在不容易。但凡黨徒有產(chǎn)業(yè)的，多半保不住。孫中山的哥哥孫眉，因?yàn)橹С值艿芨锩屏思摇６硪粋€(gè)革命富翁張靜江，也因?yàn)閷掖涡杷?，累得在巴黎的產(chǎn)業(yè)，半死不活。據(jù)說(shuō)，他跟孫中山匯款的暗號(hào)，A、B、C、D、E分別代表一萬(wàn)、二萬(wàn)、三萬(wàn)、四萬(wàn)、五萬(wàn)，而孫中山偶爾給他發(fā)一個(gè)C或者E，他是窮於應(yīng)付。不過(guò)，革命黨最大的財(cái)源，還是南洋。畢竟，革命黨拉捐款，只能靠海外華人，而華人最多的地方，就是東南亞，歐洲和美國(guó)要排在第二位。而同盟會(huì)中人，在海外資源最多，籌款能力最強(qiáng)的，還是孫中山。只有孫中山在海外華人中最有人脈。需要提一句的是，當(dāng)年的捐款，不盡出於海外華人的革命覺(jué)悟。好些捐款，實(shí)際上是個(gè)別華人對(duì)革命的一點(diǎn)賭博性投資。一些革命黨人在拉捐助的時(shí)候，往往會(huì)許諾給捐款人一些革命成功後的官銜。當(dāng)然，這些官銜，在革命成功後，沒(méi)有可能絕大多數(shù)都兌現(xiàn)。
凡是涉及錢財(cái)，就難免有糾葛?？谥毙目斓恼绿祝颉睹駡?bào)》經(jīng)費(fèi)跟孫中山撕破臉皮大鬧，背後實(shí)際上是部分來(lái)自東南和中部同盟會(huì)成員對(duì)孫中山長(zhǎng)期的不滿。在他們看來(lái)，把資金過(guò)多地投向?qū)O中山的家鄉(xiāng)兩廣一帶，明顯是出於地域的偏心。但是，考慮到資金的來(lái)源，孫中山大概也只能這樣選擇，畢竟，南洋的華人華僑，多半來(lái)自兩廣。如果能在廣東占一塊地方，也便於爭(zhēng)取海外的援助。在孫中山眼裡，像武漢這種四戰(zhàn)之地，尤其是不能考慮的。所以，同盟會(huì)在章太炎事件之後，實(shí)際上處?kù)恫糠值姆至褷顟B(tài)。部分原光復(fù)會(huì)的成員，在東南地帶自行其是。而來(lái)自中部的前華興會(huì)成員，也自己做自己的。當(dāng)然，他們就沒(méi)法指望孫中山的籌款接濟(jì)了。
1911年（辛亥年），革命黨人策動(dòng)了兩次他們歷史上最大規(guī)模的起義，一次是四月的廣州起義，一次就是十月的武昌起義。武昌起義是場(chǎng)沒(méi)錢的革命，起義前，當(dāng)?shù)氐母锩h人為了弄錢，什麼招都想過(guò)試過(guò)了。最後弄到手的，還就是自己同志劉公藉口捐官，從家裡騙出來(lái)的五千元（原本是五千兩銀子，他的同志給他剩了一點(diǎn)），用這些錢從上海買了些手槍和子彈，在漢口租界設(shè)立了據(jù)點(diǎn)，買了好些旗幟，還刻了起義後的都督印。這些錢還剩多少，我不清楚，但真到了起義當(dāng)口，由於據(jù)點(diǎn)暴露，手槍和旗幟、大印，甚至沒(méi)花完的錢，都丟給了清軍。唯一起了作用的，就是從外面買來(lái)的少許子彈。這些子彈，在據(jù)點(diǎn)暴露前就偷偷帶進(jìn)了軍營(yíng)，由於新軍子彈被控制，這點(diǎn)子彈最後在起義時(shí)，派了大用場(chǎng)。但是，起義者真正用來(lái)攻打總督府和其他據(jù)點(diǎn)的武器彈藥，還都來(lái)自於楚望臺(tái)軍火庫(kù)?？梢哉f(shuō)，即使劉公的五千元，也沒(méi)有多少派了用場(chǎng)?；旧?，武昌起義就是一場(chǎng)窮革命，沒(méi)花錢的革命?？烧剂宋錆h之後，藩庫(kù)裡卻有四千萬(wàn)元左右的銀子。真合算。
然而，四月的廣州起義，錢花得卻非常多。所需資金，大部分來(lái)自東南亞。其中英屬東印度（即今天的馬來(lái)西亞），捐了五萬(wàn)；荷屬東印度（印尼）五萬(wàn)，暹羅（泰國(guó)）和安南（越南）各三萬(wàn)，剩下的一萬(wàn)大概來(lái)自美國(guó)。買槍械差不多花了六、七萬(wàn)，其餘的用來(lái)招募人員，收買軍隊(duì)，再加上各項(xiàng)雜費(fèi)開(kāi)支，一共的花費(fèi)，超過(guò)了預(yù)算四萬(wàn)，前後共計(jì)耗費(fèi)了十七萬(wàn)多元。這在當(dāng)時(shí)，不是個(gè)小數(shù)目，差不多是新軍一個(gè)軍兩師一月的軍餉了。廣州起義，拉沒(méi)有革命覺(jué)悟的軍隊(duì)，要收買。動(dòng)員各地有革命覺(jué)悟的「選鋒」，每個(gè)人的行旅、住店都得安排，每人的裝備，得花錢買，動(dòng)員得越多，花費(fèi)就越多，按人頭撥款。後來(lái)看革命黨人的帳目，每人帳下多少人，發(fā)多少錢，什麼用處，一清二楚。而在武昌起義中，士兵住的是軍營(yíng)，吃的是軍糧，手裡的傢伙，是朝廷給的，只是不發(fā)子彈，需要從外面弄點(diǎn)。甚至連起義，最後都是自發(fā)的，領(lǐng)頭人都沒(méi)有一個(gè)，更不需要管領(lǐng)頭人要錢。可是，我們知道，花了這麼多錢（幾乎耗盡了革命黨的籌款能力）的廣州起義，最後卻一敗塗地。好心人收了七十二具屍體，其實(shí)死的革命烈士，不止七十二位。錢，當(dāng)然都打水漂了。
看來(lái)，造反能否成功，關(guān)鍵在形勢(shì)，不在錢多錢少，形勢(shì)比人強(qiáng)嘛。如果沒(méi)有皇族內(nèi)閣和朝廷收回路礦權(quán)的東風(fēng)，武昌的革命，也未必能成功。但是，至少，運(yùn)動(dòng)新軍起義，要比孫中山等人一貫的輸入型起義，花錢起義要高明些，算經(jīng)濟(jì)帳，成本也低得多。自武昌起義之後，窮革命的模式開(kāi)始複製，各地的起義，基本上都是沒(méi)本的買賣，而且大多都獲利甚豐。清朝新政其間各地?cái)€了點(diǎn)銀子，也許都留給革命黨人花了。

作者簡(jiǎn)介

張鳴
浙江上虞人，1957年生，長(zhǎng)於北大荒。出生趕上鳴放，故曰：鳴。
年幼時(shí)最大的理想是做圖書(shū)管理員，好每天有書(shū)看。及長(zhǎng)，幻想當(dāng)作家，變成文學(xué)青年。一輩子養(yǎng)過(guò)豬，做過(guò)獸醫(yī)，大學(xué)學(xué)的是農(nóng)業(yè)機(jī)械，最後誤打誤撞，成了大學(xué)教歷史的老師，眾人眼中的學(xué)者。
一生碰壁無(wú)數(shù)，頭撞南牆不回頭，不是牆破，就是我亡。由幼及長(zhǎng)，從黑板報(bào)算起，寫(xiě)過(guò)的文字無(wú)數(shù)，黑板報(bào)都擦了，小說(shuō)都燒了，所謂的學(xué)術(shù)文字和隨筆評(píng)論，留下來(lái)的比較多，有些變成鉛字，好像有十幾本了，均遺憾多多。平時(shí)寫(xiě)點(diǎn)時(shí)評(píng)。
年過(guò)五十，沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，再活五十年也許能好些。
著有《直截了當(dāng)?shù)莫?dú)白》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》、《北洋裂變：軍閥與五四》等作品。
其中《北洋裂變：軍閥與五四》曾獲得2010年南方閱讀盛典最受讀者關(guān)注年度圖書(shū)（非文學(xué)類）。

書(shū)籍目錄

目次
寫(xiě)給讀者的序
小引　大變局裡的那些人
年表　1911年：中國(guó)與世界
序言　辛亥革命前後，搖晃的中國(guó)
第一幕　辛亥年，武昌的那些事
還有一場(chǎng)未遂的武昌起義
芝麻開(kāi)門
立憲黨人的起義
市民的武昌起義
蔭昌督戰(zhàn)記
瑞澂之徒
發(fā)生在僻地山鄉(xiāng)的一件小事：閒話辛亥
第二幕　異哉！晚清！
惠州：一場(chǎng)好看的國(guó)際性起義
萍瀏醴：一場(chǎng)會(huì)黨主導(dǎo)的起義
紹興：一個(gè)體校的革命事業(yè)
鎮(zhèn)南關(guān)：起義故事
黃花岡：革命黨和老百姓
保路運(yùn)動(dòng)：都是鐵路惹的禍
第三幕　過(guò)場(chǎng)的角兒們
黎元洪：在黎菩薩與黎都督之間
馮國(guó)璋：反革命分子的辛亥遭遇
小站練兵的風(fēng)波
袁世凱與北京兵變：玩走火了的權(quán)術(shù)操作
黎元洪假手袁世凱：副總統(tǒng)殺了首義功臣
丫姑爺張彪：起義的真正障礙
吳祿貞：士官三傑之死
王金髮：山大王做都督
譚延闓：變亂的受益者
張宗昌：一個(gè)流氓的革命崛起史
吳稚暉的兩次「冤」的際遇
來(lái)了假冒的孫天生
第四幕　末世貴冑：王帽子底下的人
良弼：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)
端方：名氣最大的犧牲者
載穆：一個(gè)殉節(jié)的滿人副都統(tǒng)
末世貴冑的貨與色
拿了洋槍，八旗兵也不中用
從洋槍隊(duì)到八旗洋槍隊(duì)
辛亥福州旗營(yíng)的「似抵抗」
清末的殉節(jié)問(wèn)題
第五幕　誰(shuí)在革，怎樣革命
農(nóng)民：不許革命
學(xué)生：學(xué)堂不能革命
女人：戰(zhàn)爭(zhēng)不讓女性走開(kāi)
幫會(huì)：趕個(gè)革命的熱鬧
蘇北之一：一場(chǎng)被清兵逼出來(lái)的革命
蘇北之二：殺吾仇者吾君也
江北之一：天上掉下個(gè)革命黨
江北之二：由革命始以兵變終
江南：商團(tuán)包辦的光復(fù)
上海之一：遠(yuǎn)東最大商埠的易幟
上海之二：掠地的風(fēng)波
浙江：咱們商人有力量
江西：假印章、破機(jī)槍和大都督
湖南：白條兒封官記
山東：藝人活演「打登州」
陝西：一省六都督的故事
奉天：一次會(huì)議葬送了的獨(dú)立
袍哥政府及其他
革命的會(huì)黨之災(zāi)
第六幕　匆匆上下的龍?zhí)?br />革命中的文明與秩序
革命行進(jìn)中的享樂(lè)
革命的帽子
革命知府與弼馬溫
剪辮子的風(fēng)波
又見(jiàn)漢官威儀
二三野老眼中的革命
五花八門的革命旗幟
第七幕　暗殺與炸彈
革命的炸彈旋律
暗殺乎，起義乎
暗殺團(tuán)的骷髏
汪精衛(wèi)：被一泡屎毀掉的暗殺
沈臧壽：詐取海門
袁世凱：遇刺與當(dāng)國(guó)
第八幕　筆桿子和槍桿子
《民報(bào)》：頑童革命黨的塗鴉
《大江報(bào)》：不得不說(shuō)文字獄案
《循環(huán)報(bào)》：一封假電報(bào)
《晉陽(yáng)公報(bào)》：山西人的媒體政治
《國(guó)風(fēng)日?qǐng)?bào)》：報(bào)紙開(kāi)天窗的故事
章太炎：名士坐西牢
張繼：革命的棒喝黨邏輯
秋瑾：設(shè)計(jì)軍制
上了梁山的《蘇報(bào)》
有支同志軍是這樣練成的
招兵要招讀書(shū)郎
有槍沒(méi)子彈的新軍
在新軍與舊軍之間
新軍腦後的辮子
?。『＼?br />第九幕　國(guó)人的民主旋律
預(yù)備立憲：中國(guó)第一個(gè)議會(huì)的誕生
臨時(shí)政府：搖出民國(guó)政府的搖籃
八百羅漢：頭一個(gè)國(guó)會(huì)那點(diǎn)事
小鎮(zhèn)議會(huì)：一次地方政權(quán)的小範(fàn)圍選舉
自由擇君：底層民眾自發(fā)的衝動(dòng)
幫會(huì)平等：革命後士兵的民主癥
第十幕　革命經(jīng)濟(jì)學(xué)
造反要花多少錢
革命錢緊
革命暴力催租稅
革命聲中的稅務(wù)司
股票建起革命軍
辛亥革命的五個(gè)岔口
革命的經(jīng)濟(jì)學(xué)
革命：搖晃的中國(guó)
尾幕　　五光十色說(shuō)民國(guó)
後記　我怎麼想起寫(xiě)辛亥來(lái)
文獻(xiàn)　主要資料來(lái)源
附錄　理解晚清民國(guó)的二十個(gè)關(guān)鍵詞

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