地理五訣

內(nèi)容概要

趙九峰先生在著述中自謂，《地理五訣》是“遵郭景純《葬經(jīng)》、楊救貧《青囊經(jīng)》、劉秉忠《玉尺經(jīng)》、卜則巍《雪心賦》、劉青田《披肝露膽》、譚仲簡《一粒粟》，或祖其而為之發(fā)明，或直述其語。”并參閱了《玉髓經(jīng)》、《天玉經(jīng)》、《青烏經(jīng)》、《黑囊經(jīng)》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《頂門針》、《天機(jī)會元》、《人子須知》、《一貫堪輿》、《三才發(fā)秘》、《司馬水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四彈子》等地理風(fēng)水學(xué)書籍，“從流溯源”。
《地理五訣》這本書共八卷，卷一為五行基礎(chǔ)和羅盤初步篇；卷二論龍脈生旺死絕形象；卷三論穴之陰陽富貴貧賤；卷四論砂形貴賤得位失位；卷五論水之吉兇進(jìn)神退神；卷六論四局朝向龍水配合；卷七論二十四山向十二種水口吉兇判斷法；卷八論平洋地理風(fēng)水要訣。前七卷主要論山地風(fēng)水，卷八論平洋風(fēng)水；主要以山地風(fēng)水為主。
有人稱《地理五訣》是堪輿學(xué)典籍中的扛鼎之作。應(yīng)該講《地理五訣》確是三合派地理風(fēng)水通俗入門和值得精讀的著作，它的內(nèi)容有以下幾個方面不足之處。
一是全書沒有一個風(fēng)水地理實(shí)例。趙九峰先生在書中自稱看過“千墳萬冢”，但是全書八卷沒有一個地理風(fēng)水實(shí)例，不能不說是個缺憾，讓人難以信服。不象徐繼善的《地理人子須知》，實(shí)例隨處可見。
二是對于羅盤的講解內(nèi)容不多。特別對于分金如何運(yùn)用，分金與仙命關(guān)系如何未論及。
三是書中繪圖很亂，模糊不清，讓后學(xué)多有不便，甚至容易產(chǎn)生歧義，走入歧途。四是由于編排的體例關(guān)系，粗觀其書，似乎對來水不重視。好象全書少有論及，細(xì)看幾遍后才知道卷一“九宮水法歌”和“補(bǔ)遺”就是說明來水的。可能由于趙九峰先生及門徒的時(shí)間過于緊促，全書的編排體例上有欠科學(xué)性。
現(xiàn)代有人認(rèn)為《地理五訣》的著者趙九峰先生根本不是楊救貧先生三合派地理傳人。楊公從不認(rèn)為“水為動為陽，山為靜為陰”。
盡管有如此這般的缺點(diǎn)不足，《地理五訣》一書仍不失為一本地理風(fēng)水愛好者閱讀學(xué)習(xí)的好書，特別是三合派地理風(fēng)水學(xué)者，可以精讀一番。對于現(xiàn)代人李非先生、陳明先生為《地理五訣》所作注釋講解也要認(rèn)真思考，不必人云亦云，因?yàn)榇藘晌焕舷壬幢啬芏吓傻乃ň?，常有誤解之處。熟讀精思，自然長進(jìn)。有人說風(fēng)水地理要讀百本古籍，信乎！讀萬卷書，行萬里路。用在學(xué)地理風(fēng)水之上，就是寫照。

作者簡介

趙九峰先生是清朝直隸省磁州（今河北省磁縣）人，能文，善畫鳥木。趙玉材先生的受業(yè)門徒兼學(xué)友四川彭縣王夢亭（庸弼）先生、成都張應(yīng)泰（合章）先生參與著述整理。

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