有話問蒼天
出版時間：1999 出版社：天道書樓 作者：楊腓力 Philip Yancey 譯者：黃陳妙玲
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用戶評論 (總計5條)
- 面對苦難的態(tài)度很值得肯定。讓我想起了約伯，我一直在思考，《約伯記》存在的意義？他是想告訴我們遇到任何情況都需要堅定信仰嗎？可這一切對約伯來說是公平的嗎？約伯無辜，卻飽經折磨，為了一個賭注，卻讓無辜之人受苦，盡管后來的得到了所謂的補償，可這真的能彌補他的創(chuàng)傷嗎？
- 看完了有話問蒼天，總覺得其原著的名字更有感覺，where is god when it hurts。。之前，當我處在苦難中的時候，我會覺得是自己做錯了什么事情，然后上帝來懲罰我的，像書中說的，我就是自己給自己下了定義，覺得是上帝的旨意，其實不然，我們自己多么渺小啊，怎么能如此評判上帝的作為，上帝的能力奇妙不可測度。我能感覺到的就是，當我處在苦難中的時候，我會更加的去省察自己，然后呼求上帝祈求幫助，在這個過程后，自己和上帝的關系就自然而然的更近了一步，這算是一種收獲吧。。
- 在《有話問蒼天》中，楊腓力從麻風病人談起，麻風病是一種自古以來都稱為不潔的病，它的可怕之處在于病人會慢慢喪失疼痛的感覺，失去疼痛的感覺人便失去自我保護的意識，即使一個很小的動作都可能致命。作者專門用了一章“無痛的地獄”來講述這種可怕之處：一個男孩開門鎖的動作就可以讓他關節(jié)脫落皮膚破裂，因為沒有疼痛提醒他。一個7歲女孩挖鼻子挖到鼻孔潰爛，一個8歲的女孩拔出自己雙眼，這都是因為對疼痛不敏感。因此楊腓力由衷的感慨“我為疼痛感謝上帝?！?br />
在短暫的人生中，若沒有經歷過疼痛就難以體驗喜樂。在恩典中久了就把恩典當成習慣?？嚯y常常提醒人們，恩典不是白白的，而且苦難后收獲的喜樂也往往是人難以預料的。就像奧古斯丁所說：每一個地方都是一個大苦難尾隨著一個大喜樂。他如同其他教父一樣，明白透過剝奪某些感官知覺，例如禁食，就能提升別的感官知覺。最美好的靈性經歷是在曠野中孕育的。愛打比喻的耶穌也說過：“婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了，既生了孩子，就不再紀念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人?！?br />
C.S.路易斯把疼痛成為上帝的擴音器，喚醒一個耳聾的世界。其他宗教嘗試否定一切疼痛，或者超越它。然而基督教一開始就承認苦難存在，為要證明人類墮落的光景?？嚯y進入世界，是人類失落自由的后果。作者相信痛苦擴音器的價值，迫使人轉向神，尋求救贖和復興。
很多人不能接受的一件事情是：Why bad things happen on good people?這就不得不提《約伯記》了，約伯是個完全的義人，但上帝卻讓一連串的災禍發(fā)生在他身上，在那個處境下，約伯和朋友們討論苦難的奧秘，朋友們無比例外的認為上帝必然想要對約伯說什么，或者約伯有什么未認的罪。人的苦難豈沒有原因呢？事實上，上帝從來沒有承諾過今生行惡必受罰，行善必得賞，《約伯記》否定了我們經歷苦難都是因為上帝懲罰我們或要告訴我們一些真理的觀點，他把人的注意力從苦難的起因問題轉移到約伯的回應上來。上帝希望我們明白的是，苦難并不可怕，可怕的是沒有意義的苦難，因著苦難，我們可以變?yōu)楦玫娜?，培養(yǎng)良好的品格。
上帝豈是不明白我們所受的苦難？人類所認識的試探，沒有一樣耶穌沒有經歷過：孤獨、疲乏、赤身露體、被出賣被厭棄，最后被釘十字架。上帝親自承受了這個世界上的極端痛苦，并通過這樣的方式給了世人一條救贖之路。因此，當受苦時質問“上帝在哪里？”的時候，遠牧師說，上帝在十字架上，他與我們同受苦難。上帝不是不知道我們的痛苦的。
苦難最終要成就的是那極重無比永遠的榮耀，就是天國和永生。圣經里給了我們這樣的應許，并說這是“至暫至輕的苦楚”，從天上看來，最苦惱的地上生活看似在一間麻煩的旅店度過不愉快的一天。這一天就像一根線上的一個點，我們從漫長的一生來看，會覺得是如此的微不足道，但從永恒來看，我們這“漫長”的一生又是如此的至暫至輕。
- 這本書很好！當別人問我：為什么他（她）這么好，又是基督徒，為什么還會有苦難？難道上帝不看顧他嗎？本書回答了為什么會有痛苦這回事、痛苦是來自于上帝的旨意嗎、人應該如何回應苦難、面對痛苦等問題，幫助讀者理解為什么要忍受和承受苦難，更認識這個世界的本來面目。
恩光書社
- 今天，終于看完了《有話問蒼天》，想對這本書做一個總結，只是自己小小的看法。《有》這本書主要是提到身體上的痛苦，如病痛，如死亡，他說道苦難并不是壞東西，我們要正確認識苦難，他就如我們的痛覺系統一樣，是警報器，告訴我們人類世界出了問題，有了疾病，需要治療，所以是無法避免的。當我們認識了這一點之后，可以看到，面對苦難的時候，不要以一種不能接受的態(tài)度去看待它，去擁抱苦難，通過苦難去看待這個世界出了什么問題，不要把目光只停留在自己的身上，而是看到整個世界整個人類所面臨的境況。總結幾條苦難帶來的好處：
1， 苦難讓我們察覺到更多的問題，特別是人類世界的問題，拓寬我們的眼界，打開我們的心去看更多的東西。
2， 苦難讓我們學習忍耐等候的功課，在苦難中的信心是經過試驗的，就如圣經上所說：“因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至于羞恥，因為所賜給我們的圣靈將神的愛澆灌在我們心里?！毙判脑谏竦难劾锸菢O為寶貴的。
3， 苦難讓我們與別人的心更近，也更能理解人，也更好做安慰的事工。與哀哭的人同哭，與喜樂的人同樂。
4， 苦難是真相，是這個世界犯罪受苦的真相，沒有人不會受苦，是需要的。
5， 苦難是我們更多地認識神，與神的關系更近更親密，苦難讓我們與神的關系不僅僅建立在物質世界的祝福上，而是脫離了眼見的祝福，依然有美好親密的關系，是建立在愛的基礎之上，而這種愛，不需要在世完全順利和豐裕來體現。
6， 苦難讓我們更為盼望神所為我們描述的那個永生的新天新地，就不再為這世上至暫至輕的苦難而難過抱怨了，我們盼望那永恒的榮耀，一個可以真正實現沒有苦難的新世界。
所以，我們有理由去擁抱苦難。