出版時(shí)間:2010 出版社:臺北市 : 國立臺灣大學(xué)政治學(xué)系中國大陸暨兩岸關(guān)係教學(xué)與研究中心 作者:蔡佳恬
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中國學(xué)的知識社群研究系列 ; 20
過去學(xué)術(shù)界大多探討日本知識界的中國學(xué)發(fā)展,甚少將焦點(diǎn)貼近社會,如日本大眾文化。本文針對這一點(diǎn)空白,以同時(shí)探討日本知識界與漫畫的中華想像為主,並選擇富饒中華性的《中華小廚師》為研究文本,採取「新文化史」與「一般知識」為研究途徑,勾勒日本的「中華」認(rèn)識。
不論是小川悅司的《中華小廚師》,或是德川時(shí)代的知識分子,皆體現(xiàn)了如何在先進(jìn)與後輩中自我定位,其處理的過程中必定交雜著緊張與焦慮,此時(shí)「中華」扮演的不是一個(gè)靜止的世界觀,而是不斷在實(shí)踐與重組中建立自我的方法。簡言之,兩者在中華思想下皆進(jìn)行了對自我的再認(rèn)同。
目錄:
第1章 研究背景
1. 文化移動(dòng)與擴(kuò)散
2. 日本流行文化的影響力與學(xué)術(shù)成果
第2章 德川日本知識界對中華的認(rèn)識
1. 歷史上「中華」的圖像
2. 「中華」的轉(zhuǎn)型:中華=日本
3. 現(xiàn)代日本學(xué)者對德川中華思想的詮釋
4. 小結(jié)
第3章 關(guān)於中華小廚師
1. 純想像的中華小廚師
2. 中華小廚師劇情、人物梗概
3. 中華小廚師如何想像中國的政治與社會共通性
4. 小結(jié)
第4章 以中華作為方法
1. 「中華」意義的不變:正統(tǒng)性2
2. 以「中華」作為方法,以「中華」作為目的
3. 以「中華」作為方法,以「世界」作為目的
4. 小結(jié)
第5章 結(jié)語
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