邪魅の雫

內(nèi)容概要

出版社/著者からの內(nèi)容紹介
「殺してやろう」「死のうかな」「殺したよ」「殺されて仕舞い
ました」「俺は人殺しなんだ」「死んだのか」「──自首してください」「死ね
ばお終いなのだ」「ひとごろしは報(bào)いを受けねばならない」
昭和二十八年夏。江戸川、大磯、平塚と連鎖するかのように毒殺死體が続々と。
警察も手を拱く中、ついにあの男が登場(chǎng)する!
「邪なことをすると──死ぬよ」
內(nèi)容（「BOOK」データベースより）
「殺してやろう」「死のうかな」「殺したよ」「殺されて仕舞いました」「俺は人殺しなんだ」「死んだのか」「―自首してください」「死ねばお終いなのだ」「ひとごろしは報(bào)いを受けねばならない」昭和二十八年夏。江戸川、大磯、平塚と連鎖するかのように毒殺死體が続々と。警察も手を拱く中、ついにあの男が登場(chǎng)する!「邪なことをすると―死ぬよ」。

作者簡(jiǎn)介

京極夏彥（1963年3月26日－），本名大江勝?gòu)?，生於北海道小樽市，是日本?dú)具特色的“妖怪型”推理作家，也是新本格派先鋒人物，思維極其大膽靈活，作品的走向多變寬廣，讀者年齡層極廣。
目前他在日本推理小說界受到的矚目，很類似80到90年代初日本文壇對(duì)綾辻行人的注目，巧合的是，他也曾經(jīng)擔(dān)任過綾辻行人的書籍裝訂。京極原先是印刷品美術(shù)家，因此他獨(dú)特的審美觀念，多少也反映在他的小說中。
京極夏彥的興趣和愛好非常廣泛，其中最有名的是他的藏書，藏書量已經(jīng)超過一萬冊(cè)，相當(dāng)驚人。而廣泛地涉獵各種知識(shí)，也是京極作品之所以包羅萬象的原因之一。另外，京極也非常熱愛收藏漫畫。
京極是日本新本格派的代表人物之一，他的創(chuàng)作風(fēng)格也非常多變，不過在日本主要是歸類為妖怪推理的作家。他經(jīng)常由神鬼妖怪和古代傳說中取材，並進(jìn)一步吸收成為寫作的素材，再以獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格寫作，同時(shí)也能夠?yàn)榕f有的情節(jié)或謎題，賦予新鮮的面貌，讓人完全不覺得重復(fù)或有看到相似伎倆的不悅。雖然有人認(rèn)為京極的作品應(yīng)該歸為神鬼妖怪類，但一般仍公認(rèn)他為新本格派的先鋒人物。京極擁有淵博的學(xué)識(shí)，同時(shí)也對(duì)怪力亂神方面有著特別的興趣，但是他的小說不管是情節(jié)還是謎題，最終都會(huì)有「合理」的解釋，這也是他和小泉八云等神怪小說派別，最大的不同。
京極堂系列
姑獲鳥の夏 （姑獲鳥之夏）
魍魎の匣 （魍魎之匣）
狂骨の夢(mèng) （狂骨之夢(mèng)）
鉄鼠の檻 (鐵鼠之檻)
絡(luò)新婦の理 (絡(luò)新婦之理)
塗仏の宴 宴の支度 (塗佛之宴 宴之準(zhǔn)備)
塗仏の宴 宴の始末 (塗佛之宴 宴之始末)
陰摩羅鬼の瑕 (陰摩羅鬼之瑕)
邪魅の雫(邪魅之雫)
鵼の碑(鵼之碑)
今昔続百鬼―雲(yún)
百鬼夜行―陰
百器徒然袋―雨
百器徒然袋―風(fēng)
百鬼夜行―陽
巷説百物語系列
巷説百物語（巷說百物語）
続巷説百物語（續(xù)巷說百物語）
後巷説百物語（後巷說百物語）
前巷説百物語（前巷說百物語）
西巷説百物語(連載中)（西巷說百物語）
其他
嗤う伊右衛(wèi)門 （嗤笑伊右衛(wèi)門）
どすこい（仮）
どすこい（安）（どすこい（仮）の新書版）
どすこい。（どすこい（仮）/どすこい（安）の文庫(kù)版）
ルー＝ガルー 忌避すべき狼
覘き小平次（のぞきこへいじ）
豆腐小僧雙六道中ふりだし

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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