出版社:易儒出版社 作者:李易儒 著
內(nèi)容概要
周易這部經(jīng)典,是最高深的學問,為何是最簡單呢?它是天地大自然的真理,所以天地之間的萬事萬物,皆不離開大自然奧妙的造化。比喻人生在世,人身站在天地之間,頭上向天,幹為天,天在上;腳踏著大地,坤為地,地在下。兩者合一,為幹上坤下,是易經(jīng)最簡單的現(xiàn)象,這是最簡單大自然的真理。又比喻早上太陽普照大地,大地顯出光明之象,離為日、為太陽,是離卦之象;晚上月亮照在大地,大地顯出明亮,是坎卦之象。震為雷,為震卦。地雷震動,發(fā)出聲音響亮,便成氣流就變成為巽風,為巽卦。形成雷風相薄,也是大自然之象。人類登山站在艮的高山,為艮卦,是巍巍不動的艮山。又看到對面兌澤的海洋,為兌卦,無邊無際的海洋,真是大自然奧妙的現(xiàn)象。除了這八大現(xiàn)象之外,其它都是在八大現(xiàn)象中的小象啊!周易這部書,是人人必須要研究的經(jīng)典。它是從無、太極、兩儀、四象、八卦,八八六十四卦,三百八十四爻的萬象萬事萬物,都包含在其中矣。因為它是最簡單,容易瞭解,無論是哲學、科學、文學、醫(yī)學、兵學、數(shù)學、電腦、電子、科技,工業(yè)之應用,百家之學,而且格、致、誠、正、修、齊、治、平,甚至修性了命等,它都能貫通一切,無所不包,無所不貫,所以才能成為「群經(jīng)之首」,也是最高深的學問,則是「經(jīng)中之王」,經(jīng)典中的大經(jīng)典,智慧中的妙智慧,哲學中的大哲學。也是中華文化最高深的學理,真是大自理萬象萬物,生生不息的真理??!實際上研究易經(jīng)有三種的智慧,如下:一、有一部份的人,專門研究學卜卦、算命、觀星象、看風水與相地理等,全心研究吉兇禍福之理,使人人能逢兇化吉,平安無事,自然造福人群,貢獻社會,是很好的表現(xiàn)也。二、也有一部份的人,更進一層的研究,他專門對科學的研究,如何發(fā)明科技、電子、電腦進步的變化。甚至對企業(yè)的管理,對公司的制度,從易經(jīng)教化世人,如何來賺錢,又對宇宙的變化,如何貫通一切,真是能造福人群的大貢獻也。三、前面兩部份的人,都是愛因斯坦的相對論之中,有得便有失之理也。更進一步,研究易經(jīng)必須要從簡易、變易之中,去瞭解不易之易的至理。眼觀天地萬物,隨時隨地都在變化,唯有不易之易才是絕對不變,道之本體,宇宙的原始也。如果能夠豁然頓悟「相對」之理,而瞭解不易之真道,體會永久不變,絕對「一」自性之本體者,達到無極至善之寶地矣。其實研究這部易經(jīng)之人,必須要瞭解永久不變,絕對「一」自性之本體,自然與天地大自然萬物合為一體時,就體會到易經(jīng)是最簡單的真理也是宇宙之本源,道之本體啊!
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