人的哲學論綱

內容概要

　　《人的哲學論綱（增訂版）》以“堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展”為主題，從哲學史、馬克思主義發(fā)展史和我們面臨的現(xiàn)實問題出發(fā)，以馬克思主義經(jīng)典作家的論述為基礎，系統(tǒng)地論述了馬克思主義關于人的哲學。

作者簡介

薛德震，1932年2月14日出生于江蘇省建湖縣上岡鎮(zhèn)。
1947年5月加入中國共產(chǎn)黨并參加革命工作。
1947—1954年在華中新華書店、蘇南新華書店、新華書店華東總分店編輯部、上海人民出版社工作。
1954年8月—1956年7月在中共中央黨校新聞班學習、畢業(yè)。
1960年8月—1962年8月，按中越兩國政府文化合作協(xié)議，擔任越南外文出版社中文專家。
1956年8月—1960年8月、1962年8月—1999年8月在人民出版社歷任編輯、哲學編輯室主任、副總編輯、社長兼總編輯、總編輯、編審。
著作有《社會與人》(合著，山西人民出版社，1986年8月出版)、《人的哲學論說》(中國社會科學出版社，2004年8月出版)、《為他人作嫁衣裳》(人民出版社，2004年12月出版)、《人的哲學論綱》(人民出版社，2005年12月出版)、與楊瑾合作主編《中國園林之旅》(全10卷)，河北教育出版社2006年5月出版。

書籍目錄

增訂本前言
  [參考篇札]
  哲學的品格
高放：初版序  獨立研究入學的最新成果
初版自序
導論  為什么要研究和怎樣研究人的哲學
  一、人類自覺地認識自己是一個歷史性的課題
  二、人的哲學研究在中國興起的歷史必然性
  三、人的哲學的研究對象、理論價值與實踐意義
  四、人的哲學的研究方法
  [參考篇札]
  改革對哲學的呼喚  
第一章  以人為本哲學是馬克思的“物我一體”哲學的當代形態(tài)
  第一節(jié)  人與自然界的關系
  第二節(jié)  馬克思的新哲學是在對舊唯物主義的批判中建立起來的
  第三節(jié)  馬克思主義哲學是“物我一體”哲學
  第四節(jié)  “以人為本，構建和諧”哲學是馬克思主義“物我一體”哲學的當代形態(tài)
  [參考篇札]
  推進建立當代中國哲學——張世英先生《歸途》讀后感
第二章  “以人為本”與唯物史觀
第三章  人在唯物史觀中的地位
第四章  “以人為本”與社會主義社會
第五章  社會的發(fā)展與人的發(fā)展是兩個并列的歷史發(fā)展進程
第六章  人類社會發(fā)展的動力與動因
第七章  社會主義社會的發(fā)展動力與動力開發(fā)
第八章  社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定作用
第九章  人的社會意識及其作用
第十章  人的價值與人的責任
第十一章  社會的全面進步與人的全面發(fā)展
第十二章  人的素質的全面提高
第十三章  “以人為本”與建設和諧世界
第十四章  “以人為本”與人的解放和人的全面發(fā)展
結束語  為人類幸福而工作
跋
附錄

編輯推薦

《人的哲學論綱(增訂版)》以“堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展”為主題，從哲學史、馬克思主義發(fā)展史和我們面臨的現(xiàn)實問題出發(fā)，以馬克思主義經(jīng)典作家的論述為基礎，系統(tǒng)地論述了馬克思主義關于人的哲學。    本書可以說是作者薛德震的關于社會歷史哲學研究的一個階段性成果。

圖書封面

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