全球化背景下的中國(guó)大黨建

出版時(shí)間:2010-11  出版社:人民出版社  作者:李慎明  頁(yè)數(shù):422  
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前言

  應(yīng)編輯之邀,今年3月出版的拙作《全球化背景下的中國(guó)大黨建》需要重印。重印之際,很自然想起現(xiàn)任全國(guó)人大常委會(huì)委員、外事委員會(huì)主任委員、外交部原部長(zhǎng)李肇星同志給自己這一拙作寫(xiě)的評(píng)介。那是今年3月5日第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議開(kāi)幕式正式開(kāi)始之前,我把新出的拙作《全球化背景下的中國(guó)大黨建》送給了在我左手邊就座的我很尊敬的外交家、詩(shī)人肇星同志。但沒(méi)想到,4月初的一天,就收到了肇星同志對(duì)拙作的書(shū)評(píng)。這評(píng)介僅1800多字,但感情真摯、思想深刻、開(kāi)合自如、恣肆灑脫,讓我很是感動(dòng),也讓我進(jìn)一步閱窺到肇星同志理論思維的風(fēng)采。  征得肇星同志的欣然同意,特把他這篇評(píng)介作為拙作《全球化背景下的中國(guó)大黨建》再版也是簡(jiǎn)本的代序?! ≌匦峭镜脑u(píng)介中,有這樣一句深含哲理的話(huà):“老師好好學(xué)習(xí),孩子天天向上;領(lǐng)導(dǎo)好好學(xué)習(xí),群眾奮發(fā)有為”。在他對(duì)拙作的評(píng)介中,我最喜歡的就是這句。讓我擊節(jié)贊嘆者,斯言矣!這24個(gè)字,既有詩(shī)意,蘊(yùn)涵哲學(xué),更有理性思考的凝聚與升華。肇星同志這里所說(shuō)的學(xué)習(xí),當(dāng)然是指對(duì)理論學(xué)習(xí),而不是對(duì)一般的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們常說(shuō),政治路線(xiàn)確定之后,干部就是決定的因素。我們還說(shuō),正確的理論一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。

內(nèi)容概要

經(jīng)濟(jì)全球化正在深入發(fā)展,我們必須把黨的建設(shè)放到廣闊的經(jīng)濟(jì)全球化的背景下來(lái)思考。    我們通常說(shuō)的黨建,應(yīng)該有“大黨建”與“小黨建”之分?!按簏h建”其中主要包括黨的理論、性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和黨的路線(xiàn)、方針、政策、策略等?!靶↑h建”主要是指理論學(xué)習(xí)、組織工作、思想政治工作、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉等具體黨務(wù)。如果這一劃分成立,應(yīng)能為加強(qiáng)黨的建設(shè)的整體思路與整體部署打開(kāi)一個(gè)新的天地。    毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。從一定意義上講,這兩大理論成果從本質(zhì)內(nèi)涵上講又可以表現(xiàn)這樣兩種具體形態(tài),即表現(xiàn)為黨的新民主主義革命理論和我們黨在新中國(guó)執(zhí)政后的執(zhí)政黨的建設(shè)理論。    黨的十七屆四中全會(huì)《決定》闡述的治國(guó)的關(guān)鍵在黨、治黨的關(guān)鍵在黨的思想理論建設(shè)的重要論斷,完全契合和重申了毛澤東同志提出的“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”這一至理名言。    作者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化正在深入發(fā)展,當(dāng)前世界性的金融危機(jī)仍未見(jiàn)底。世界經(jīng)濟(jì)看似走出低谷,但新一輪更大的金融乃至經(jīng)濟(jì)危機(jī)極有可能就在這看似走出低谷中蘊(yùn)釀與集聚。中國(guó)的“大黨建”面臨著前所未有的機(jī)遇與世所罕見(jiàn)的挑戰(zhàn)。

作者簡(jiǎn)介

  李慎明,中國(guó)社科院黨組副書(shū)記、副院長(zhǎng)。研究生學(xué)歷,研究員、博士生導(dǎo)師?! ≈泄彩蟆⑹叽蟠?。第十屆、十一屆全國(guó)人大常委,全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)審委員會(huì)國(guó)際組組長(zhǎng)。國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第六屆學(xué)科評(píng)議組政治組成員。中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢(xún)委員會(huì)委員、首席專(zhuān)家。中國(guó)政治學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)黨的建設(shè)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。  主要研究方向:黨建理論、民主政治、國(guó)際戰(zhàn)略問(wèn)題。主要著作有:《戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與社會(huì)主義》、《中國(guó)和平發(fā)展與國(guó)際戰(zhàn)略》、《李慎明白選集》、《縱馬湘贛》、《王震傳》(合著,上、下冊(cè)),主編《世界社會(huì)主義跟蹤研究報(bào)告——且聽(tīng)低谷新潮聲》(系列)、《全球政治與安全報(bào)告》(黃皮書(shū)系列)等數(shù)十部。先后發(fā)表研究論文100多篇。數(shù)部作品獲國(guó)家有關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

再版自序史鑒清明理念溫暖——喜得全國(guó)人大常委會(huì)委員李慎明新著《全球化背景下的中國(guó)大黨建》第一版自序第一篇  馬克思主義中國(guó)化研究  毛澤東對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路與理論的探索和貢獻(xiàn)  試析鄧小平“中國(guó)要出問(wèn)題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”的思想  準(zhǔn)確理解和努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想  從辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度看待科學(xué)發(fā)展觀的  創(chuàng)立及其重大意義  “以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)  構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中需要深入學(xué)習(xí)研究的十個(gè)問(wèn)題第二篇  黨的先進(jìn)性建設(shè)研究  認(rèn)清國(guó)內(nèi)外的機(jī)遇和挑戰(zhàn),為黨的先進(jìn)性建設(shè)做貢獻(xiàn)  進(jìn)一步發(fā)展黨內(nèi)民主,切實(shí)推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)  以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)黨的建設(shè)  黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要成為馬克思主義政治家  思想理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂  無(wú)限美妙的遠(yuǎn)大理想,長(zhǎng)期艱辛的不懈努力  弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論建設(shè)  學(xué)習(xí)毛澤東勇于開(kāi)展自我批評(píng)的精神  共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念  共產(chǎn)黨員要身體力行共產(chǎn)主義道德  人是要有一點(diǎn)精神的  學(xué)習(xí)、做人、責(zé)任  落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)  讀書(shū)是人生永恒的主題第三篇  中國(guó)特色社會(huì)主義若干和相關(guān)問(wèn)題研究  全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)社會(huì)主義基本原理  關(guān)于民主與普世民主的相關(guān)思考  六種主義或政治主張不能救中國(guó)  建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文明  人民群眾是推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本力量  堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)展社會(huì)主義民主政治能力的關(guān)鍵  中華戰(zhàn)略文化的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)與發(fā)展  當(dāng)前我國(guó)社會(huì)階級(jí)階層結(jié)構(gòu)問(wèn)題研究  正確認(rèn)識(shí)和處理繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的幾個(gè)重要關(guān)系  蘇共的蛻化變質(zhì)是蘇聯(lián)解體的根本原因

章節(jié)摘錄

  必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),積極推進(jìn)理論創(chuàng)新。從一定意義上講,我們現(xiàn)在所從事的是前人從來(lái)沒(méi)有干過(guò)的事業(yè)。對(duì)我們黨來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是個(gè)新體驗(yàn)新考驗(yàn),更不用說(shuō)像現(xiàn)在這樣直接、全面地與國(guó)際資本打交道;我們這艘社會(huì)主義巨輪駛向了波濤洶涌、暗流漩動(dòng)的經(jīng)濟(jì)全球化的大海。我們既有著難得的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也面臨著許多可以預(yù)料或難以預(yù)料的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。任何別的理論都無(wú)法解決我們當(dāng)代的問(wèn)題。只有堅(jiān)持將馬克思主義的普遍真理與當(dāng)今時(shí)代特征和中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合,創(chuàng)新符合自己國(guó)情、道路和利益的理論,我們才能一直走在陽(yáng)光大道上。這只能靠我們自己。沒(méi)有自己的理論,只能當(dāng)別人的俘虜。因此,我們比以往任何時(shí)候都需要解放思想,實(shí)事求是,堅(jiān)持和創(chuàng)新正確的理論。在這一方面,我們哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者擔(dān)負(fù)著光榮、艱巨的使命和責(zé)任,責(zé)無(wú)旁貸。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)時(shí),蘇聯(lián)理論界總體上軟弱無(wú)力甚至走偏方向。這種狀況值得我們作為前車(chē)之鑒。  三、要有一點(diǎn)人格追求  我們是一元論者;我們所說(shuō)的政治信仰與人格追求是從內(nèi)在到外在完全一致的統(tǒng)一體?,F(xiàn)在社會(huì)上有的人,實(shí)質(zhì)上是政治信仰與人格追求相分離;這樣的人口頭上也講堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,但內(nèi)心世界的人格追求實(shí)質(zhì)上是為一己私利。在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)照搬教條更容易,更能給人帶來(lái)“好處”,而說(shuō)真話(huà)則需要付出一定的代價(jià),甚至是很大的代價(jià),結(jié)果一些人“口將言而囁嚅”,所以,以非馬克思主義的“行動(dòng)”來(lái)對(duì)待馬克思主義理論競(jìng)成了有些人的“常態(tài)”。在社會(huì)主義處于高潮時(shí),可以號(hào)稱(chēng)自己是“堅(jiān)定的馬克思主義者”,甚至用馬克思主義的名義來(lái)謀取一官半職;在社會(huì)主義低潮時(shí),就可能落荒而逃,甚至用別的主義來(lái)聲討馬克思主義,用另外一種主義和方式來(lái)繼續(xù)為自己謀私利。這樣的人無(wú)論在思想理論傾向上表現(xiàn)為“左”還是右,都不是其本質(zhì)政治信仰、政治立場(chǎng)使然。

編輯推薦

  《全球化背景下的中國(guó)大黨建(修訂版)》共收入30篇文章,劃分為三編,即馬克思主義中國(guó)化研究,黨的先進(jìn)性建設(shè)研究,中國(guó)特色社會(huì)主義若干和相關(guān)問(wèn)題研究,所涉及的內(nèi)容比較廣,但直接或間接都屬于大黨建的范圍?! 」P者對(duì)國(guó)際政治和黨的建設(shè)這兩個(gè)方面的研究有較為濃重的興趣?!度蚧尘跋碌闹袊?guó)大黨建(修訂版)》則是筆者自1998年到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作以來(lái)自己對(duì)黨的建設(shè)方面學(xué)習(xí)、思考的結(jié)果。本文集的所有文章都直接或間接論述到加強(qiáng)黨的建設(shè)和加強(qiáng)黨的理論建設(shè)的極端重要性,并就圍繞如何加強(qiáng)其建設(shè)提出了相關(guān)的建議。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   黨的建設(shè)從區(qū)域性特征走向整體性特征,呈現(xiàn)出大黨建設(shè)的格局
  •   對(duì)提升黨建工作有幫助
  •   非常值得黨建工作者一讀!
  •   書(shū)內(nèi)容很新穎,值得閱讀
  •   對(duì)了解我國(guó)黨建歷程很有幫助,印刷排版也不錯(cuò)
  •   該書(shū)視野廣闊,在全球化的背景下思考黨建。而今天全球化背景的特征是什么?一個(gè)重要之點(diǎn)是蘇共衰亡蘇聯(lián)解體東歐劇變。這是國(guó)際共運(yùn)在20世紀(jì)遭遇的重大挫折。這一事變使國(guó)際共運(yùn)跌入低谷。今天抓黨建,不能不及時(shí)總結(jié)蘇共亡黨的教訓(xùn),深長(zhǎng)思之,引以為戒。該書(shū)在剖析蘇共亡黨亡國(guó)方面著墨甚多,透徹的分析給人以諸多的啟迪?! ∮捎谔K共垮臺(tái)蘇聯(lián)解體,當(dāng)今的國(guó)際形勢(shì)比過(guò)去更復(fù)雜,交鋒的領(lǐng)域與斗爭(zhēng)的手段比過(guò)去更全面,對(duì)此我們務(wù)必有清醒的認(rèn)識(shí)與從容的應(yīng)對(duì)。在蘇東劇變、國(guó)際共運(yùn)跌入低谷、西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)黨建、重視黨建、抓好黨建,堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,其重大意義則不言自明了?! ‘?dāng)蘇共亡黨二十年后,回頭再看蘇共的問(wèn)題出在哪里,可以看得更清楚。該書(shū)認(rèn)為:“蘇共垮臺(tái)的根本原因是在黨內(nèi),而且發(fā)端于思想理論;說(shuō)到底,是其逐漸脫離、背離乃至最終背叛馬克思主義所致?!彼枷肜碚撍刭|(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。如果馬克思主義理論素養(yǎng)降低,必然導(dǎo)致共產(chǎn)主義理想信念的動(dòng)搖。蘇共后期領(lǐng)導(dǎo)人的表現(xiàn),就是證明。所以該書(shū)中深入地闡述了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,務(wù)必講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提升自己的思想境界,并鮮明地提出:“一個(gè)人不追求偉大,但求高尚。有一個(gè)好的世界觀,是一個(gè)人畢生的巨大財(cái)富?!薄 v史證明,思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)。由此作者強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,必須增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素質(zhì)、提高全黨馬克思主義理論水平,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)改革和建設(shè)。作者進(jìn)而呼吁反對(duì)不良學(xué)風(fēng),要反對(duì)“東教條”、“西教條”和“古教條”,也要反對(duì)輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義和事務(wù)主義。實(shí)事求是是我們勝利的法寶。要用馬克思主義指導(dǎo)我們今天的偉大生動(dòng)的實(shí)踐,又要通過(guò)偉大生動(dòng)的實(shí)踐發(fā)展馬克思主義,繼續(xù)使馬克思主義中國(guó)化、大眾化、通俗化。  中國(guó)人民從不愿走別人的老路,有智慧有能力走自己的路,走具有中國(guó)特色的路。革命是這樣,建設(shè)和改革也是這樣?!俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!敝灰覀兩朴谝允窞殍b,以人為鑒,掌握規(guī)律,把握自己的命運(yùn),就能把黨建設(shè)好,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
  •   聽(tīng)作者講座時(shí),作者談到了這本書(shū),買(mǎi)回來(lái)還沒(méi)仔細(xì)看。但粗粗翻了一遍,感覺(jué)還不錯(cuò)。
 

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