中國社會價值觀現(xiàn)狀及演變趨勢

內(nèi)容概要

本書系北京師范大學(xué)價值與文化研究中心招標(biāo)的教育部人文社科重點研究基地重大項目“中國社會價值觀現(xiàn)狀調(diào)查研究”的最終成果。本書建構(gòu)了“貫通式理論方法模型”，設(shè)計了“貫通式操作化框架”，采用追蹤研究和比較研究方法，通過與2005、2007年兩次社會價值觀的大型調(diào)查結(jié)果的比較，推斷近年來社會價值觀的變化規(guī)律與發(fā)展趨勢；通過對大眾價值觀與核心、主導(dǎo)價值觀之間的橫向?qū)Ρ确治?，認(rèn)識它們之間的契合與差距：通過考察人們在各種價值觀的交匯與沖突選擇上的意向，掌握公眾在多樣的價值觀念中表現(xiàn)出來的基本價值傾向；通過對不同的地區(qū)、職業(yè)、年齡、性別、收入、受教育程度、家庭背景、政治面目、宗教信仰的人們的價值現(xiàn)狀況分析，具體、深入地了解了各種人群社會價值觀的基本情況；通過對公眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、道德、生態(tài)6個方面價值觀的調(diào)查研究，全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)了當(dāng)前社會價值觀的總體態(tài)勢。

作者簡介

　　宣兆凱，北京師范大學(xué)價值與文化研究中心教授，倫理學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、社會學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師，曾參與、主持多項重要的社會調(diào)查研究項目，如：主持國家教委“七五”社科項目“當(dāng)代中國大學(xué)生道德定向的調(diào)查與研究”；主持全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃國家教委重點項目“面向21世紀(jì)中國社區(qū)申的終生學(xué)習(xí)的調(diào)查與研究”；主持2001年國家社科基金“十五”一般項目“21世紀(jì)中國環(huán)境保護(hù)的社會機(jī)制和國民環(huán)境素質(zhì)教育的調(diào)查研究；主持教育部人文社科重點研究基地重大項目“中國社會價值觀現(xiàn)狀調(diào)查研究’等．在實際調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，發(fā)表了個人專著《現(xiàn)代社會與教育發(fā)展》、《現(xiàn)代社會的婚姻與家庭》、《道德社會
學(xué)理論、方法和應(yīng)用研究》、《學(xué)校社會工作》等，并在《教育研究》、《北京師范大學(xué)學(xué)報》、《哲學(xué)動態(tài)》、《自然辯證法研究》、《青年研究》等重要學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

前 言
第一部分　總論
 一、研究目的與意義
 二、思想理論與方法基礎(chǔ)
 1.價值、價值觀的哲學(xué)、社會學(xué)、社會心理學(xué)研究
 2.多元價值觀與主導(dǎo)、核心價值觀關(guān)系的研究
 3.社會價值觀實證研究的方法與實踐
 三、研究設(shè)計
 1.綜合研究視角的選擇
 2.跨學(xué)科理論方法體系的構(gòu)建
 3.貫通式操作化框架
 4.時空維度的對比分析
 四、調(diào)查對象的選取及其基本特征的統(tǒng)計分析
 1.性別結(jié)構(gòu)
 2.年齡結(jié)構(gòu)
 3.受教育水平
 4.職業(yè)結(jié)構(gòu)
 5.家庭經(jīng)濟(jì)狀況
 6.居住地與身份類別
 　7.家庭人口數(shù)
 　8.婚姻狀況
　　9.政治面貌
 　10.宗教信仰
　五、當(dāng)前我國社會主流價值觀的基本傾向
 1.經(jīng)濟(jì)價值觀帶有明顯的市場經(jīng)濟(jì)體制確立過程的特點
 2.“法亦容情”的政治價值觀傾向
 3.多元包容的文化價值觀
 4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家昌盛、生活幸福的社會價值訴求
 5.著眼現(xiàn)實，理性看待個人與國家、集體關(guān)系的道德價值取向
 6.適度、健康、環(huán)保的生態(tài)消費觀與維護(hù)基本環(huán)境權(quán)益的
 生態(tài)價值取向
　六、差異還是矛盾沖突：主流價值觀內(nèi)部差異分析
 1.傳統(tǒng)價值觀與現(xiàn)代價值觀并存
 2.市場經(jīng)濟(jì)價值觀基本確立，計劃經(jīng)濟(jì)價值現(xiàn)仍有一定程度的影響
 3.集體主義個人主義價值取向之間存在分歧
 4.理想與現(xiàn)實、應(yīng)然與實然的差距
 5.社會分化、分層造成的價值現(xiàn)差異
 6.利益分化導(dǎo)致少數(shù)人奉行“潛規(guī)則”，攫取、維護(hù)個人或小團(tuán)體私利
　七、從2005到2008：我國社會主流價值觀演變軌跡
 1.現(xiàn)實生活的變化使社會經(jīng)濟(jì)價值觀念出現(xiàn)微弱逆轉(zhuǎn)
 2.公眾政治與社會參與意愿和行動略有提高，維權(quán)意識明顯增強(qiáng)
 3.不同文化間的容納度在提高
 4.社會價值觀趨向：婚姻自主選擇，以愛情為基礎(chǔ)，和睦、融洽的大家庭生活
 5.道德價值觀出現(xiàn)了目標(biāo)價值與利益關(guān)系的轉(zhuǎn)換
　　……
第二部分　經(jīng)濟(jì)價值觀篇
第三部分　政治價值觀篇
第四部分　文化價值觀篇
第五部分　社會價值觀篇
第六部分　道德價值觀篇
第七部分　生態(tài)價值觀篇
附錄一：調(diào)查問卷表
附錄二：深度訪談提綱、訪談記錄表與訪談紀(jì)錄

章節(jié)摘錄

　　6.適度、健康、環(huán)保的生態(tài)消費觀與維護(hù)基本環(huán)境權(quán)益的生態(tài)價值取向　　從生態(tài)內(nèi)在價值、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保關(guān)系、生態(tài)消費觀、環(huán)保權(quán)責(zé)意識4個方面對當(dāng)前我國社會生態(tài)價值觀狀況進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公眾對生態(tài)內(nèi)在價值，雖普遍認(rèn)同但強(qiáng)度微弱；在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保關(guān)系上，“不該為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而破壞環(huán)境”已成當(dāng)前社會普遍共識，但面對與自己切身利益相關(guān)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的這一價值觀念又呈搖擺狀態(tài)；在生態(tài)消費觀方面，適度、健康、環(huán)保的消費理念已成當(dāng)前我國社會消費領(lǐng)域的主流觀念，與此同時，與保護(hù)環(huán)境、資源并行不悖的艱苦樸素的傳統(tǒng)消費觀念在社會中也有廣泛的影響；抗?fàn)幰跃S護(hù)生命健康的基本權(quán)益意識是當(dāng)前我國公眾環(huán)保權(quán)責(zé)意識的突出表現(xiàn)，同時在環(huán)保上對政府表現(xiàn)出很強(qiáng)的依賴性?！　×⒉町愡€是矛盾沖突：主流價值觀內(nèi)部差異分析　　本次調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，社會主流價值觀內(nèi)部存在著差異性。如何認(rèn)識這種差異性，深入到差異性之中進(jìn)行分析，是課題組進(jìn)一步深入探索的問題。我國是一個有13億人口的大國，內(nèi)部存在著地區(qū)、階層、年齡、性別、政治身份、民族、宗教信仰等差異性是很自然的事情，這必然會帶來社會價值體系內(nèi)部的差異性。特別在改革開放、中外文化交流、社會轉(zhuǎn)型等因素影響下，社會價值觀更是異彩紛呈。一個復(fù)雜、龐大的社會價值體系存在著差異性是正常的現(xiàn)象，不需要我們?yōu)橹o張，需要的是我們深入地思考：差異是什么性質(zhì)的，會不會導(dǎo)致矛盾甚至沖突？　　根據(jù)對當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、道德、生態(tài)方面的主流價值觀基本特征的實證研究，我們歸納出當(dāng)前我國社會主流價值觀內(nèi)部差異性的幾種基本類型。

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