皇后之死

前言

高雄《臺灣時報》得以有“湖濱讀史札記”偉大的專欄，得感謝四位：一位是王杏慶先生，他通風報信。一位是蘇嶝基先生，他辛辛苦苦把我從臺北搞到高雄醫(yī)治眼疾。一位是吳基福先生，他在高雄守株待兔，為我大動干戈。另一位則是柏楊先生，臉皮是武裝過的，緣竿而上。    話說1979年春天，臺北《大學雜志》報道柏楊先生眼疾甚重，哀哀求醫(yī)。《臺灣時報》記者王杏慶先生靈機一動，四處廣播苦情。《臺灣時報》臺北特派員蘇嶝基先生暨《臺灣時報》董事長兼眼科權(quán)威吳基福先生，素來恤老憐貧。于是一聲令下，就由蘇先生把我押解南征，再由吳先生親自動手，打針吃藥，情形頗為穩(wěn)定。我就誓言非給他們尊報寫稿，以報大恩不可。蘇墱基先生大驚日：“老頭，我們施診舍藥，就是求你不要打我們的主意呀，千萬別寫?！蔽液敛粸樗鶆?，而且假裝沒有聽見。稿件排山倒海，他們遂敗下陣來，只好刊登。每星期兩次。每次兩千字。    本集收集的是1979年6月到12月間的專欄。所謂“湖濱”者，高雄大貝湖之濱也。其實我距大貝湖濱有四百公里之遙，有點名不副實。不過天下名不副實的東西多啦，再多一件也沒啥。強詞奪理地說，我如果不在大貝湖濱，難道我在大貝湖底乎？“讀史札記”倒是貨真價實，札起來有板有眼，猛一瞧，學問似乎真大。蓋我老人家六十年代后半段及七十年代前半段坐牢期間，收集了四部巨著的資料，日：“皇后之死”“帝王之死”“中國歷代冤獄”，和“中國英雄群”。如果可能，就慢慢道來。如果半路里殺出程咬金，就寫到那里算那里。    是為序。    1980年1月于臺北柏楊居

內(nèi)容概要

　　《柏楊歷史系列：皇后之死》主要內(nèi)容包括：宮廷斗爭、娥皇、圣人的成名、姐妹二人·同時落水、妹喜、一個可憐的女俘、巢湖末日、妲己、東西兩大美人、這樣的君王丈夫、白兔的起源等。

書籍目錄

姑蘇響鞋
提要
序
引言
帝王知多少
皇后知多少
宮廷斗爭
娥皇
圣人的成名
姐妹二人·同時落水
妹喜
一個可憐的女俘
巢湖末日
妲己
東西兩大美人
這樣的君王丈夫
白兔的起源
喀嚓一聲·玉頭落地
荷馬與封神榜
褒姒
懷孕四十年
愚不可及的奇計
驪山烽火
也是狼來了
叔隗
國王的綠帽
翟國牌
老夫少妻的麻煩
女人是禍水也歟
西施
戰(zhàn)敗國反擊武器
人生有幸有不幸
捧心戰(zhàn)術(shù)
姑蘇臺大火三月
三種說法
扁舟載美
虞姬
彗星
垓下歌舞
戚夫人
山東出美女
可怕的對手
奪嫡陰謀
第一回合的慘敗
搗米歌；
人豬
張嫣（漢孝惠皇后）
一樁亂倫的婚姻、汛
十六七歲的皇太后
樹倒猢猻散
薄皇后
坎坷的命運
……
溫柔鄉(xiāng)

章節(jié)摘錄

十三世紀八十年代，蒙古帝國宰相博啰先生，曾向不幸被俘的文天祥先生，發(fā)過大哉之問，問的是：“自盤古到今日，幾人稱帝？幾人稱王？”柏楊先生說博噦發(fā)的是大哉之問，實在過度溫柔敦厚。嚴格地說，他發(fā)的是狗屁之問，假使文天祥先生反詰日：“老哥，俺可不知，請你這個主考官，把答案說出來聽昕。”我敢賭一塊錢，他閣下包管眼如銅鈴。用一種連自己都不知道答案的問題，去考別人，乃大亨之類的特權(quán)，只能表示他狗屁甚響，不能表示他學問甚大也。    然而，我們不以人廢言，這問題仍是一個問題，不能因博噦先生一粒老鼠屎，搞壞了一鍋湯，就說它不成為問題。中國到底有幾個帝？幾個王？值得考查考查。不過，這里面有兩項困難：一是，自從盤古老爺開天辟地，到黃帝王朝之間，屬于神話時代，歷史書上出現(xiàn)的，全是些云里來霧里去的神仙之體，或半仙之體；像盤古老爺之后，接著是天皇、地皇、人皇。以及其他等等之皇。三皇之后，接著是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏，以及其他等等之氏。一個個武林稱霸，手段高強。例如天皇先生，一活就是一萬八千年，這就不是一般凡夫俗子所能辦到的事。因為這個緣故，從盤古老爺?shù)近S帝王朝之間，到底有多少年，誰都不知道，連神話專家都不知道，自然更不知道出了多少頭目。    第二個難題是，頭目是頭目，帝王是帝王?？v使我們知道了從盤古老爺?shù)近S帝王朝，有幾個頭目，也不能說那些頭目就是帝王。頭目跟帝王不一樣，就好像柿子跟茄子不一樣——不一樣就是不一樣。所以博噦先生的狗屁之問，就更證明他不夠水準。柏楊先生有位朋友，在一家大學堂當算術(shù)教習，有一次見面，我忽然詢之曰：“老哥，請教，二十五加汽車，減去艾克斯光，等于幾？”問得他當時就翻白眼。博噦先生提出的，就是這種類型的問題，不要說文天祥先生甘拜下風，任何有鼻子有眼睛的人，都得甘拜下風。    不過，要是從黃帝王朝計算到文天祥先生那個時代，幾個稱帝，幾個稱王，倒是可以計算出來的。文天祥先生之后，距今又七百年矣，此七百年間，帝王也者，如春雨后的狗尿苔，紛紛外冒，似乎也應(yīng)該歸納進去。所以現(xiàn)在的問題應(yīng)該是：“自從第一個帝王起，直到最后一個帝王止，中國共出了多少帝王？”這就比較精密啦。蓋第一個帝王是被尊為中國人祖先的姬軒轅先生，最后一個帝王，則是溥儀先生——可不是清帝國的溥儀先生，而是“滿洲帝國”的溥儀先生。他閣下于1911年被趕下清帝國的金鑾寶殿，1932年，日本人又把他抱上“滿洲帝國”的龍墩，直到1945年，再度卷鋪蓋，帝王這玩意兒才算在中國歷史上真正地絕了種。    ——在真正絕了種之前，雖然已是二十世紀，中國仍然冒出了兩個，一個是哲布尊丹巴先生，在庫倫當了三年零七個月的皇帝，他建立的是“蒙古帝國”，熱鬧了一陣之后，仍歸附中華，另一個是袁世凱先生，他閣下在北京城，改國號，定年號，擇吉登極。亂糟糟地搞了八十三天，被風起云涌的武裝反抗力量，活活氣死。    ——我們可稱這是帝王病的后遺癥。后遺癥包括形式上的后遺癥和意識上的后遺癥。形式上的后遺癥就是屁股要坐寶座，自從袁世凱先生的屁股被踢腫、溥儀先生的屁股被踢爛之后，再沒有人敢屁股發(fā)癢。可是意識上的后遺癥，卻瓜瓞綿綿；屁股雖然不敢發(fā)癢，心里卻癢得難熬。大多數(shù)人，一旦當了頭目，不管是大頭目小頭目，不管是哪一個行業(yè)，他就成了老虎戴念珠。老虎是帝王思想，念珠是現(xiàn)代潮流——念珠再漂亮，甚至是金剛鉆做的，只不過為了唬人，而老虎的血盆大口不變?；ㄑ郧烧Z不過虛晃一槍，而一家之主的做法不變。不要說遠，就是臺北、高雄這兩個大都市，貴閣下不妨舉目四觀，從袁世凱模子里澆出來的朋友，固多如牛毛也。這種意識上的后遺癥，如果不能跟著形式上的后遺癥，一齊絕種，要想靠別的玩意兒，發(fā)憤圖強，恐怕肚臍眼里賽龍舟，難難難難難難難。    好啦，現(xiàn)在我們該數(shù)一下啦，自從有帝有王，直到?jīng)]帝沒王，中國境內(nèi)，共有多少帝、多少王。柏楊先生在九年零二十六天盛大坐牢期間，曾經(jīng)數(shù)過，數(shù)的結(jié)果是：自黃帝起，至滿洲亡、帝王絕，前二千六百九十八年至后一千九百四十五年，共四千六百四十三年問，中國境內(nèi)出現(xiàn)了八十三個王朝，也就是八十三個中央政府。同時也出現(xiàn)了五百五十九個帝王，其中包括三百九十七個帝，一百六十二個王。    柏楊先生從小算術(shù)就不及格，而競能數(shù)得這么仔細，除了天縱英明外，別無其他解釋。有些朋友恭維我了不起呀了不起，了不起當然了不起，不過，文天祥先生日“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，柏老只是“時窮智乃見，一一數(shù)帝王”罷啦。P7-8

編輯推薦

柏楊編著的《皇后之死》收集的是1979年6月到12月間的專欄。所謂“湖濱”者，高雄大貝湖之濱也。其實我距大貝湖濱有四百公里之遙，有點名不副實。不過天下名不副實的東西多啦，再多一件也沒啥。強詞奪理地說，我如果不在大貝湖濱，難道我在大貝湖底乎？“讀史札記”倒是貨真價實，札起來有板有眼，猛一瞧，學問似乎真大。蓋我老人家六十年代后半段及七十年代前半段坐牢期間，收集了四部巨著的資料，日：“皇后之死”“帝王之死”“中國歷代冤獄”，和“中國英雄群”。如果可能，就慢慢道來。如果半路里殺出程咬金，就寫到那里算那里。

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