中國傳統(tǒng)養(yǎng)生
出版時間：2007-6 出版社：高等教育出版社 作者：編委會 頁數(shù)：177
前言
《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革 全面推進素質(zhì)教育的決定》明確指出：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)，學(xué)校教育要樹立‘健康第一’的指導(dǎo)思想,切實加強體育工作?！辈⒚鞔_要求把“加強學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神，增強青少年適應(yīng)社會生活的能力”作為造就新世紀(jì)合格人才的一項重要教育使命。為充分發(fā)揮學(xué)校體育教育的作用，在全國高校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會的統(tǒng)一部署下，針對高校體育課程中仔在的“教育觀念落后、教學(xué)模式單一、教材內(nèi)容陳舊和課程編制老化”等弊端，組織全國高校公共體育課程教學(xué)領(lǐng)域的專家編寫了這套系列教材。課程改革巾的教學(xué)結(jié)構(gòu)，是由教師、學(xué)生和教材這三大要素構(gòu)成的，而教材作為旨在達成某種教育目的的手段或媒介，既受課程目標(biāo)的制約，其本身又直接影響教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，如何貫徹《全國普通高校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》），構(gòu)建符合高校體育課程改革需要的教材體系，是我們編寫這套教材想要解決的問題。本套教材力求做到以下幾方面：1.根據(jù)“以人為本”的教育思想，力求通過闡明人與人、人與自然、人與社會之間的緊密聯(lián)系，使學(xué)生不斷更新體育觀念，增強參與意識，提高體育文化素養(yǎng)，掌握必要的運動技能，學(xué)習(xí)體育與健康教育知識，最終達到促進健康、增強體質(zhì)和養(yǎng)成終身從事體育鍛煉習(xí)慣的總目標(biāo)。2.根據(jù)《綱要》提出的“三個自主”的原則，最大限度地滿足不同學(xué)生的運動興趣，本套教材力求能夠適應(yīng)多種課程類型的需要，并與網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)相匹配，為構(gòu)建立體化教材體系奠定基礎(chǔ)。3.本套系列教材包括《現(xiàn)代體育與健康文化導(dǎo)論》、《足球》、《籃球》、《排球》、《乒乓球》、《網(wǎng)球》、《健美操》、《游泳》、《田徑》、《定向越野》、《武術(shù)與搏擊》、《中國傳統(tǒng)養(yǎng)生》、《攀巖》、《冰雪運動》等分冊。為了適應(yīng)《綱要》提出的五個“目標(biāo)領(lǐng)域”，各分冊教材將淡化運動項目自身的專業(yè)體系，著眼于運動實踐所包含的認(rèn)知、技能、體力和情感活動，充分體現(xiàn)教材分類的豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性，最終達到有利于傳授知識技能、促進身心健康、倡導(dǎo)競爭精神、培養(yǎng)獨立意識、注重個性發(fā)展、實施人格教育和提高各種能力的目的。
內(nèi)容概要
中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化融各種防病、治病、健身、修煉方法于一體，它以中國哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，匯集道、儒、佛、醫(yī)、武的思想精華，不僅具有健身延年的實用價值，而且映射出中華民族文化品格、民族心理、思維方式的特色。 中國傳統(tǒng)養(yǎng)生，其來源范圍之廣、內(nèi)容之多，令人目不暇接。了解中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，旨在表述養(yǎng)生對人類生命全方位的影響。它是一門學(xué)問，是一門中國的傳統(tǒng)學(xué)問，有理論也有方法。這門古老的學(xué)問，目前正在煥發(fā)新的活力，也越來越受到人們的重視。養(yǎng)生要養(yǎng)好，一鱗半爪地學(xué)習(xí)一些養(yǎng)生方法是不夠的，必須懂得養(yǎng)生理論，理解其思想真諦。
書籍目錄
緒論第1章 養(yǎng)生學(xué)概述 第一節(jié) 養(yǎng)生學(xué)的原理 第二節(jié) 養(yǎng)生與運動第2章 傳統(tǒng)導(dǎo)引 第一節(jié) 導(dǎo)引的理論基礎(chǔ) 第二節(jié) 導(dǎo)引養(yǎng)生的功法第3章 平陰陽 調(diào)剛?cè)帷〉谝还?jié) “盡性立命”的太極功法 第二節(jié) “靜里乾坤”的呼吸功第4章 運動養(yǎng)生功 第一節(jié) 活絡(luò)筋骨的腰腿功 第二節(jié) 強身健體的調(diào)養(yǎng)功第5章 修持養(yǎng)生功 第一節(jié) 剛?cè)嵯酀奈璧浮〉诙?jié) 練神暢志的體操第6章 傳統(tǒng)世俗養(yǎng)生法 第一節(jié) 四時養(yǎng)生法 第二節(jié) 生活起居養(yǎng)生法第7章 養(yǎng)生按摩與保健 第一節(jié) 養(yǎng)生按摩 第二節(jié) 養(yǎng)生保健附錄 名家養(yǎng)生經(jīng)驗參考文獻后記
章節(jié)摘錄
插圖：（二）唾液的作用人體有三對唾液腺：腮腺，頜下腺和舌下腺。其作用大概有如下幾個方面：1.幫助消化唾液里含有淀粉酶，能使食物中的淀粉分解為麥芽糖，再進一步分解為葡萄糖，唾液不僅幫助消化，還有中和胃酸，修補胃粘膜等作用。2.保護作用唾液有清洗口腔。保護牙齒的作用。它有消毒作用，能殺滅產(chǎn)生齒垢的細菌，還能溶解對牙齒有害的糖，對牙齒起洗滌作用。3.解毒作用現(xiàn)代研究證實，每一口飯細嚼30秒，使唾液與食物充分融合，通過口腔里的化學(xué)變化，能使致癌物質(zhì)毒性失靈。這種功能被譽為“天然的防癌劑”。4.抗衰老作用漱津咽唾的確能幫助消化、保護牙齒使人保持健康，延長壽命。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對唾液的奧秘有了更深化的認(rèn)識?，F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，唾液中還含有分泌型免疫球蛋白、氨基酸、多種酶、多種維生素、唾液腺激素等物質(zhì)。這些化學(xué)物質(zhì)直接參與機體的多種代謝和發(fā)育生長過程，增強免疫機能，能預(yù)防疾病。唾液中的唾液腺激素還具有抗衰老作用。5.防病治病早在兩千多年前，古人就懂得用咽津祛病強身，防病治病。運用咽唾養(yǎng)生法，可以達到補虛勞，令人強壯的效果。6.促使傷口愈合現(xiàn)代研究又發(fā)現(xiàn)，哺乳動物的唾液中都有一種“表皮生長因子”，這種因子能促使受傷處細胞增加，并以某種方式促進傷口周圍毛細血管的形成，加速傷口愈合。（三）漱津咽唾的方法咽唾的方法大致可分為兩種。咽唾常配合叩齒進行，具體做法，至叩齒之后，用舌頭攪動口齒，一般是圍繞牙齒，先左后右，先外后內(nèi)，先上后下，依次輕輕攪動30次，用力要柔和自然，然后舌抵上腭部以聚津液，待唾液增多時再鼓腮含漱10余次，最后分三口徐徐咽下，并以急念送到臍下丹田處為佳。另外一種方法是在做氣功時，配合咽唾養(yǎng)生法。端坐，排除雜念，舌抵上腭，牙關(guān)緊閉，調(diào)息人靜之后，唾液源源而來，待到唾液滿口時，低頭緩緩咽下，并以意念送到丹田。漱津咽唾養(yǎng)生法，簡而易行，長期堅持，可使人精神常留，氣足神旺，容貌不枯，耳目聰明，從而達到老而不衰，延年益壽的目的。
后記
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，無不閃爍著智慧的光芒。從孔子、老子的儒道哲理之學(xué)，到養(yǎng)生保健等實用之法，甚至中國的“巾”字，都始終如一地貫穿著《中國傳統(tǒng)養(yǎng)生(單色版)》的一個忻理：對任何事情要有一個居中的全面觀念。不只是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳而已。所以，《中國傳統(tǒng)養(yǎng)生(單色版)》可以說是我們中國傳統(tǒng)文化之精華的現(xiàn)代表現(xiàn)?！吨袊鴤鹘y(tǒng)養(yǎng)生(單色版)》給大家提供了對健康的一個新的認(rèn)識，知道了其實健康也是一件看似復(fù)雜實也簡單的事情。只要我們能通過導(dǎo)引、養(yǎng)心、勞逸結(jié)合，時令和起居調(diào)養(yǎng)等生活實踐方式方法，不僅能健身康體，而更主要的是促進了自立自強民族心理的形成。因此，我們每一個人都應(yīng)該了解到如何去保持一生的健康；做出對門己的健康有利的各種選擇，將自己的生命好好地把握在自己手中。在漫長的人生路上，讓我們擁有健健康康的每一天，有了健康的身體，我們就可以無憂無慮地過好每一天，享受每一天，從而瀟瀟灑灑走過美好的人生。在《中國傳統(tǒng)養(yǎng)生(單色版)》的編寫過程中，得到了教育部體衛(wèi)藝司季克異先生、北京大學(xué)林志超教授、上海交通大學(xué)孫麒麟教授等的大力支持和幫助，他們從框架的建立、到觀點的闡述、材料的運用，都給予了悉心的指導(dǎo)，并對一些學(xué)術(shù)思路、觀點直接給予點撥的同時，也燭照出行文的疏漏不當(dāng)之處，提出了不少寶貴的修改意見，尤其是責(zé)任編輯尤超英為《中國傳統(tǒng)養(yǎng)生(單色版)》的出版傾注了大量的心血。在此對他們表示衷心的感謝。感謝路志峻、李金梅、李小惠、陳袆韋晟、陳振剛為《中國傳統(tǒng)養(yǎng)生(單色版)》拍攝照片和錄像，以及白潔、田桂菊、鄭志剛、陳雁楊的動作示范。
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《中國傳統(tǒng)養(yǎng)生(單色版)》是由高等教育出版社出版的。
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