盧梭全集

內(nèi)容概要

第一卷 第二卷 懺悔錄（上、下）
 
上卷從盧梭的誕生敘述到1742年他帶著他的音樂“數(shù)字記譜法”從夏梅特到巴黎。下卷追憶的是盧梭登上文壇后的不幸遭遇和被逐出圣彼埃爾島之后不得不流亡英國的經(jīng)歷。
第三卷 一個孤獨的散步者的夢  《夢》的草稿  嘲笑者  隨感 
我的畫像  致馬爾澤爾布總監(jiān)先生的四封信  《懺悔錄》草稿  
在朗讀《懺悔錄》前發(fā)表的談話  社會各階層人士對我的態(tài)度  日內(nèi)瓦公民讓—雅克?盧梭的遺囑
 享受人生的方法及其他
 
主體部分《一個孤獨的散步者的夢》中的十篇短文，通篇詞句清麗，情感真摯，引人入勝。值得一提的是，本書稿除了這十篇正文，李平漚先生還在書中將盧梭寫作本書時的草稿、《懺悔錄》的草稿以及同時期的一些小短文附錄其后，為我們深入了解盧梭身處的社會環(huán)境以及在這種逆境下所經(jīng)歷的心路歷程提供了珍貴的背景資料。
第四卷 社會契約論  論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)  論科學與藝術(shù)的復興是否有助于使風俗日趨純樸
 《納爾西斯》序言
 
本卷是盧梭著作的政治學部分。其中《社會契約論》《論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)》《論科學與藝術(shù)是否有助于使風俗日趨純樸》都是不朽名著。其中的《社會契約論》更被認為是西方民主制度的奠基之作。
第五卷 致達朗貝爾的信  政治經(jīng)濟學  山中來信 
榮譽和美德  論公眾的幸福  奢侈、商業(yè)和工藝 
環(huán)境對文明的影響  論祖國  論貴族  論風俗
 斯巴達和羅馬——這兩個共和國的比較  拉西第蒙的故事
 
本卷和第四卷均屬于盧梭著作中的政治經(jīng)濟學部分。該卷包括盧梭與啟蒙運動時期另外幾位著名人士的論戰(zhàn)文章，為我們展現(xiàn)了啟蒙運動時期諸種思想的激烈交鋒。
第五卷 第六卷 愛彌兒（上、下）  愛彌兒和蘇菲或孤獨的人  普雷沃斯特致文學書稿編纂者的信
 
愛彌兒是第一本小說體教育名著。寫于1757年，1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版，轟動了整個法國和西歐一些國家，影響巨大。盧梭通過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。
第七卷 第八卷 新愛洛伊絲  《朱莉》序言或關(guān)于小說的談話  愛德華·博姆斯頓紳士的愛情 
關(guān)于一本書的寫作方法  論婦女  圣德尼大街的一對夫婦  論暗中由女人引起的重大事件 
對一位神甫進獻的忠言  論英雄最應具備的品質(zhì)  給薩娜的書信 
一個胸襟開闊的人的思想和一個有道德的人的心中的想法  盧梭年譜
新愛洛伊絲是18世紀最偉大的小說之一。在法國文學史上，是盧梭的《新愛洛伊絲》第一次把愛情作為人類的高尚情操來歌頌，第一個把大自然的美麗風光寫進小說。其對題材的開拓以及細膩的筆法對后世小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。

作者簡介

　　盧梭（1712—1778），法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，18世紀法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。
　　譯者李平漚先生是中國盧梭問題研究專家，著名翻譯家。

書籍目錄

第一卷：《懺悔錄》上
第二卷：《懺悔錄》下
第三卷：一個孤獨的散步者的夢《夢》的草稿 嘲笑者隨感
我的畫像 致馬爾澤爾布總監(jiān)先生的四封信
《懺悔錄》草稿 在朗讀《懺悔錄》前發(fā)表的談話
社會各階層人士對我的態(tài)度 日內(nèi)瓦公民讓—雅克·盧梭的遺囑
享受人生的方法及其他
第四卷：社會契約論論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)
論科學與藝術(shù)的復興是否有助于使風俗日趨純樸 《納爾西斯》序言
第五卷：致達朗貝爾的信 政治經(jīng)濟學 山中來信
榮譽和美德 論公眾的幸福 奢侈、商業(yè)和工藝
環(huán)境對文明的影響 論祖國 論貴族
論風俗 斯巴達和羅馬——這兩個共和國的比較 拉西第蒙的故事
第六卷：愛彌兒》（上）
第七卷：愛彌兒（下）
愛彌兒和蘇菲或孤獨的人 普雷沃斯特致文學書稿編纂者的信
第八卷：新愛洛伊絲（上）
第九卷：新愛洛伊絲（下） 《朱莉》序言或關(guān)于小說的談話
愛德華·博姆斯頓紳士的愛情 關(guān)于一本書的寫作方法 論婦女
圣德尼大街的一對夫婦 論暗中由女人引起的重大事件
對一位神甫進獻的忠言 論英雄最應具備的品質(zhì) 給薩娜的書信
一個胸襟開闊的人的思想和一個有道德的人的心中的想法 盧梭年譜

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