出版時間:2009-1 出版社:中華書局 作者:劉長允 頁數(shù):236
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前言
長允幼承庭訓,在中學時代即嘗試譯注《詩經(jīng)》、《楚辭》等部分篇章,且熟悉《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)藥典籍。長允接觸《周易》較早,向我問《易》也已逾廿載。長允提出的“《易經(jīng)》是一部古老的辭書”,和他從多義詞視角對卦爻辭之間有機聯(lián)系的探索,都稱得上是言之成理、持之有故的一家之言。所著《步入神秘殿堂》一書,也不失為初學《易》者較好的參考書。長允好學敏求,公務繁忙,也從未輟其所學。雖知他近年一直在研學老子,但當這部十幾萬字的書稿送到面前時,還是不能不使我為之驚喜:我認為長允這部書是下了功夫的,也是很有特點的。此書從十幾個方面闡發(fā)老子思想,基本涵蓋了《道德經(jīng)》的主要意蘊。該書雖然沒有作繁瑣考據(jù),但對先賢和時彥的研究成果都注意到了。此書從九個方面對“道”的旨趣深入揭示,從十二個方面就老子對中國軍事思想的影響作出深刻論證,其對老子“無為而無不為”和相反相成思想的多維度探討,都彰顯了作者的研究深度和厚度。這部書最獨到之處,是其每剖析老子的一個命題時,都將其放在人類-t這一命題相互關系的大-背景下展開。比如,當您讀了“如何守住真善美”和“桃花源里可耕田”這兩章后,不僅會理解老子返樸歸真和小國寡民的思想,同時對古今中外關于真善美和烏托邦思想的形成t發(fā)展,也會有一個大致的掌握。我以為這部書的主要目的,是把老子智慧和現(xiàn)實緊密地聯(lián)系起來,使人們從老子那里得到更多的人生啟示和教誨,以安頓好我們現(xiàn)代人的心靈和生活?!短觳蛔兊酪嗖蛔儭献涌v橫談》是一部內(nèi)容通俗易懂、文字簡潔明快的釋老之作,相信大家會喜歡它。欣聞此書即將付梓,高興之余遂簡文如上以介之,是為序。劉大鈞2008年8月8日于運乾書齋
內(nèi)容概要
這是一部解讀老子思想的著作。作者從不同的視角闡發(fā)老子從天道推演到人道的邏輯關系,將涉及的每一個命題都放在人類與這一命題相互關系的大背景下展開,同時也介紹了儒家、佛教對同一問題的看法以及西方哲學家的有關觀點,進而把老子的智慧和現(xiàn)實緊密地聯(lián)系起來,使人們從老子那里得到更多的人生啟示。
作者簡介
劉長允,1955年12月出生,1982年畢業(yè)于山東大學歷史系,現(xiàn)在山東省廣播電視局工作。發(fā)表的主要論文有《從辭書角度看易經(jīng)》,出版的主要著作有《步入神秘的殿堂》。
書籍目錄
序 劉大鈞第一章 智慧老人的風采第二章 人人關心的問題第三章 大干世界冷眼觀第四章 如何守住真善美第五章 相反相成揭真諦第六章 無為之論高千古第七章 惟有明哲可保身第八章 后發(fā)制人寓天機第九章 知足之樂樂無窮第十章 頤養(yǎng)天年壽而康第十一章 桃花源里可耕田第十二章 黃鐘再奏和諧曲附錄 老子后記
章節(jié)摘錄
第四章 如何守住真善美人類十分慶幸,我們在幾千年的思辨和實踐中提煉出真善美的概念。無論是西方,還是東方;無論是古代,還是當今,都無一例外地把真善美作為共同的價值取向。這是開天辟地以來人類最偉大的發(fā)明創(chuàng)造,這是人類最可寶貴的財富。人類把真善美作為共同追求的目標,這說明人類確實是萬物之靈和宇宙之花。僅此一點,人類將永遠不會頹敗,人類前進的燈塔將永遠閃爍。如果說地球是我們?nèi)祟惖墓餐覉@,那真善美就是我們可愛家園中的綠茵和清泉。但是,人類在探索和追求真善美的過程中,又遠不是一帆風順的。這不僅因為與真善美同行的還有假惡丑,更因為人們在追求真善美的行程中還有這樣那樣的迷惘和失足。那么,老子等大哲在我們的迷惘和失足處,又是如何當頭棒喝指點迷津的呢?
后記
老子和孔子一樣是炎黃子孫可以引為自豪的世界級文化巨人。《道德經(jīng)》是中華文明的重要經(jīng)典,道家是兩千多年來唯一能與儒家相互補充而又相互促進的思想學派。作者是懷著崇敬的心情學習并向大家介紹老子思想的。這本小冊子在多年讀書札記的基礎上撰寫,有些想法是在長達二十幾年的時間里逐漸形成的。任繼愈先生有段話說得好:“研究老子哲學,不能脫離中華大地,離不了中國的十三億人民,也離不開全世界六十億人民共存的現(xiàn)實世界?!闭腔谶@一同樣的認識,筆者在論述老子的每一個命題時,多是從古說到今,從中說到外,有時就看似離題遠了一些。還有一位作家朋友張煒也說得好,他認為現(xiàn)在是“大物質(zhì)時代”,“大物質(zhì)”就需要有“大言”來匹配和制衡。這種見解是很深刻的。老子的思想無疑是超越時空的大言,尤其是相對于所謂的“大物質(zhì)時代”來說。但是,大言“希聲”,大言往往不為人理解,或被人誤解。譬如,你在理解老子的“無為而治”和“明哲保身”的思想時,如果得出做人可以不思進取和世故圓滑的結(jié)論,那就是出現(xiàn)偏差了。本書在撰寫和出版過程中,得到很多師友的關愛和襄助。著名易學家劉大鈞教授為本書制序,著名文化學者余秋雨先生為本書題簽,國畫大師范曾先生為本書繪制《老子出關圖》,藝術家曹明冉先生為本書繪制插圖,特別是中華書局的李巖總經(jīng)理和李肇翔編審,他們?yōu)楸緯冻隽诵燎趧趧?。這都使我感激莫名,永志不忘。在此,我還要感謝我的一位非常值得尊敬的中學老師盧新文先生,是他教會了他的幾乎所有的學生都養(yǎng)成了深思的習慣,都善于全面、辯證地來看待一切事物。此書在即將與讀者見面之時,筆者還多少是有些惶恐。如有謬誤,敬請批評指正。劉長允2008年10月1日
編輯推薦
《天不變道亦不變:老子縱橫談》是一部內(nèi)容通俗易懂、文字簡潔明快的釋老之作。此書從十幾個方面闡發(fā)老子思想,基本涵蓋了《道德經(jīng)》的主要意蘊。該書雖然沒有作繁瑣考據(jù),但對先賢和時彥的研究成果都注意到了。此書從九個方面對“道”的旨趣深入揭示,從十二個方面就老子對中國軍事思想的影響作出深刻論證,其對老子“無為而無不為”和相反相成思想的多維度探討,都彰顯了作者的研究深度和厚度。
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