少年不識(shí)愁滋味

內(nèi)容概要

　　宋詞，是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，它是一塊芬芳絢麗的園圃。它以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，代表了一代文學(xué)之勝。一首首宋詞，編織了一道道絢麗的彩虹?！　　渡倌瓴蛔R(shí)愁滋味》分為五代與北宋前期的詞、北宋中后期詞、南宋前期詞、南宋后期及遺民詞四大部分，分階段對(duì)宋詞中的精華按時(shí)期進(jìn)行了逐一點(diǎn)評(píng)和賞析。其中穿插了大量的創(chuàng)作背景故事，使讀者更能深刻體會(huì)每一首詞背后的辛酸苦辣。　　《少年不識(shí)愁滋味》文筆清新秀麗，故事簡(jiǎn)潔明晰，自然地把李煜、柳永、陸游、李清照、辛棄疾等一個(gè)個(gè)詞人表現(xiàn)得栩栩如生。讀《少年不識(shí)愁滋味》，能讓你在現(xiàn)代城市的紛亂中尋找一方心靈的凈土，在詞的海洋中自由游弋。

書籍目錄

第一編 五代與北宋前期的詞春花秋月何時(shí)了——五代與北宋前期的詞概述百代詞曲之祖雙雙金鷓鴣人人盡說(shuō)江南好舉頭聞鵲喜菡萏香銷翠葉殘重按《霓裳》歌遍徹垂淚對(duì)官娥問(wèn)君能有幾多愁綠楊芳草幾時(shí)休柳外輕雷池上雨平山欄檻倚晴空紅杏枝頭春意鬧無(wú)可奈何花落去才子詞人，自是白衣卿相針線閑拈伴伊坐今宵酒醒何處歸去鳳池夸塞下秋來(lái)風(fēng)景異夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢第二編 北宋中后期詞明月如霜，好風(fēng)如水——北宋中后期詞概述云破月來(lái)花弄影猶解嫁東風(fēng)誰(shuí)念玉關(guān)人老千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴無(wú)情流水多情客十年生死兩茫茫酒酣胸膽尚開(kāi)張明月幾時(shí)有人生幾度秋涼大江東去，一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)此心安處是吾鄉(xiāng)柔情似水，佳期如夢(mèng)“山抹微云君”飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海杜鵑聲里斜陽(yáng)暮試問(wèn)閑愁都幾許芭蕉不展丁香結(jié)問(wèn)院落凄涼，幾番春暮恐花也如人瘦云中誰(shuí)寄錦書來(lái)簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦人在何處怎一個(gè)愁字了得亙古男兒一放翁彈壓江山，別是功名秋到邊城角聲哀當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯佳處縹渺著危樓紅酥手，黃滕酒第三編 南宋前期詞易水蕭蕭西風(fēng)冷——南宋前期詞概述壯歲旌旗擁萬(wàn)夫落日塞塵起想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎生子當(dāng)如孫仲謀罷長(zhǎng)淮千騎臨秋馬革裹尸當(dāng)自誓斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處幾人真是經(jīng)綸手倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍醉里挑燈看劍楚天千里清秋少年不識(shí)愁滋味醉里且貪歡笑杯汝來(lái)前春在溪頭薺菜花那人卻在，燈火闌珊處于中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎看淵明，風(fēng)流酷似，臥龍諸葛樹(shù)猶如此堪重別登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕平沙淺草接天長(zhǎng)瓜洲渡口，恰恰城如斗客來(lái)不放酒尊空江上渡，江邊路杯酒不在手，雙鬢恐驚秋曾掃百萬(wàn)胡羯悵望金陵宅旌旗蔽滿寒空“燕可伐歟？”日“可”金甲雕戈，記當(dāng)日、轅門初立但凄涼感舊，慷慨生哀簫聲一去無(wú)消息素面原無(wú)粉黛盡說(shuō)番和漢問(wèn)長(zhǎng)纓何時(shí)人手送春去，春去人間無(wú)路，斷煙禁夜，滿城似愁風(fēng)雨落日暝云合一洗北塵昏制荷衣，紉蘭佩孤光自照，肝膽皆冰雪江山自雄麗，風(fēng)露與高寒長(zhǎng)淮望斷，關(guān)塞莽然平雪洗虜塵靜第四編 南宋后期詞及遺民詞清角吹寒，都在空城——南宋后期詞及遺民詞概過(guò)過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青凄凄更聞私語(yǔ)別是東風(fēng)情味一春長(zhǎng)費(fèi)買花錢且莫令、榆柳塞門秋，悲搖落誰(shuí)使神州，百年陸沉但掉頭、笑指梅花蕊門掩梨花，剪燈深夜語(yǔ)天下事，問(wèn)天怎忍如此試問(wèn)琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色燕子樓中，又捱過(guò)、幾番秋色凄涼處、無(wú)限江南風(fēng)物算蛟龍、元不是池中物

章節(jié)摘錄

　　第一編　五代與北宋前期的詞　　春花秋月何時(shí)了——五代與北宋前期的詞概述　　提起“詞”。人們往往會(huì)想到“宋詞”，其實(shí)，“詞”是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)體裁，只不過(guò)是在宋代達(dá)到了一個(gè)高峰而已。“詞”的本義就是配樂(lè)歌唱的韻文，大概相當(dāng)于我們今天說(shuō)的“歌詞”。在中華民族的文明史上，很早就有這樣的“歌詞”。我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》保存了很多上古時(shí)代的民歌，這些民歌都是可以配樂(lè)演唱的，只不過(guò)到后來(lái)，有一些歌的曲調(diào)失傳了，而歌詞卻保留下來(lái)，這些歌詞只能用于朗誦。漸漸地，一些文人開(kāi)始專門創(chuàng)作只能朗誦而不能演唱的韻文，也就是“詩(shī)”。而與此同時(shí)，民問(wèn)又產(chǎn)生了很多新的歌曲、新的歌詞，這些新的歌詞是被用來(lái)演唱的，它們的作者也往往不是文人，而是一些默默無(wú)聞的民間音樂(lè)家。為了區(qū)別這兩種不同的韻文，人們往往把那些用于朗誦的韻文稱為“詩(shī)”，而把用于歌唱的韻文稱為“聲詩(shī)”或“曲子詞”，“聲詩(shī)”、“曲子詞”就是我們今天所說(shuō)的“詞”的前身。

編輯推薦

　　《少年不識(shí)愁滋味：宋詞，我的溫柔體驗(yàn)》共分五代與北宋前期的詞、北宋中后期詞、南宋前期詞、南宋后期及遺民詞四大部分，分階段對(duì)宋詞中的精華按時(shí)期進(jìn)行了逐一點(diǎn)評(píng)和賞析。其中穿插了大量的創(chuàng)作背景故事，使讀者更能深刻體會(huì)每一首詞背后的辛酸苦辣，分享詞作者的智慧與經(jīng)驗(yàn)，體味"悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)"的人生境界?！　」沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界：”昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪辰缫?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌辰缫病！　　鯂?guó)維《人間詞話》　　少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋！　　在我國(guó)蘊(yùn)藏極富的文學(xué)寶庫(kù)中，宋詞是一株光耀千古的奇葩，是一塊無(wú)比珍貴的珠寶。干百年來(lái)，其隨著時(shí)光的流逝愈發(fā)顯出其千古不衰的魅力，為我們后世立起了一座奇崛的藝術(shù)豐碑。

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