時代人物各風流

內容概要

《時代人物各風流》為“論人”部分，重點突出對人格問題的關注。列傳統(tǒng)人物“古典人格的光輝”、近代人物“危機時代的探路者”、當代人物“堅毅的魅力”三專題。本著薄古厚今的原則，傳統(tǒng)人物只選取了四篇，近代人物收六篇，當代人物收九篇。

作者簡介

韋政通，1927年生，江蘇鎮(zhèn)江人。當代著名學者、思想家、公共知識分子。曾任臺北《中國論壇》編委會召集人、“世界哲學家叢書”主編等。在中國傳統(tǒng)思想的現代轉化、現代倫理文化的創(chuàng)造、現代思想學術的建立、現代知識分子品質的塑造等方面，多有創(chuàng)見。著有《中國思想史》、《中國文化概論》、《中國哲學思想批判》、《傳統(tǒng)與現代化》、《中國文化與現代生活》、《倫理思想的突破》、《知識分子的責任》、《儒家與現代中國》等近四十部著作。

書籍目錄

古典人格的光輝　孔子的性格　中國哲學史上的四種不同人格　“慶元學禁”中的朱熹　曾國藩：古典人格的最后閃現危機時代的探路者　輸入西學第一人一一嚴復　民國史上地位突出的三位大學校長　陳獨秀、胡適與《新青年》　梁漱溟：一個為行動而思考的儒者　論晏陽初的思想與人格　初見馮友蘭堅毅的魅力

章節(jié)摘錄

版權頁：這一點與蔡元培主張的“教育獨立”，在精神上是完全一致的。這個計畫在當時曾引起討論，可惜“議論未定，金兵已渡河”，根本無法實現。1958年，胡先生從美國來到臺灣，有一次在臺中東海大學向學生談話，談到中國的高等教育雖然發(fā)達得很早，但是不能延續(xù)，沒有一個歷史悠久的學校，比起歐美來，就顯得落伍。“為什么歷史不及我們的國家，會有那么長遠歷史的大學，而我國反而沒有呢”？胡先生這個問題提得好。在談話中他只答覆歐美大學所以能長遠，是因他們的大學有獨立的財團、獨立的學風，以及教授可以獨立自由繼續(xù)地研究等等，對中國的學校為什么難以延續(xù)，并未做進一步說明。這實在不是一個容易解答的問題，如只想到歐美有的條件而我們沒有是不夠的，因創(chuàng)造這些條件，仍要靠文化的基礎，無論如何，這一歷史現象是很值得我們思索的。當時東大創(chuàng)辦未久，胡先生以為私立學校比較自由，所以希望東海能有一個好榜樣，把握自由獨立的傳統(tǒng)，“因為只有在自由獨立的原則下，才能有高價值的創(chuàng)造”。大學生只知做官發(fā)財，不把學問當回事，這是1917年蔡元培所看到的現象。四十多年后，胡適在臺灣大學演講《大學的生活》，指出很多學生選擇科系時，都不免帶有短見而傾向于功利。天資好的都跑到醫(yī)工科去，念醫(yī)又只走人實用方面，因此他“感到今日的青年不免短視，帶著近視眼鏡去看自己的前途與將來”。胡先生的演講距今已二十六個年頭，情況又如何？他在那次演講結束前，要求臺大青年：“社會上需要什么，不要管它；家里的爸爸、媽媽、哥哥、朋友等，要你做律師、做醫(yī)生，你也不要管他們，不要聽他們的話，只要跟著自己的興趣走?！苯逃斎皇且獫M足社會需要的，但社會的需要很復雜，也有不同的層次，一般所說的需要是偏向實用的。胡先生的大學理想是要能做高深學術的研究，他的話也是站在這個層次上說的。

編輯推薦

《韋政通文集:時代人物各風流》：中國傳統(tǒng)文化思想的生命力從哪里來，中國傳統(tǒng)文化思想的魅力從哪里來，或許，從歷代杰出思想人物那里，我們可以尋求到一些答案，甚或傳統(tǒng)文化思想新生的力量。

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