出版時(shí)間:2005-1 出版社:中國(guó)電影出版社 作者:呂叔春 頁(yè)數(shù):261
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內(nèi)容概要
《讀史有心得》從歷史的各個(gè)角度分析,觀點(diǎn)新穎,并沒(méi)有被某些歷史結(jié)論和歷史現(xiàn)象蒙蔽,重新分析,實(shí)事求是地總結(jié)出自己的心得。
書(shū)籍目錄
第一章 中國(guó)歷史中的謎團(tuán)翻開(kāi)中國(guó)歷史,當(dāng)我們帶著無(wú)數(shù)疑團(tuán)回溯曾經(jīng)發(fā)生的故事,每每讓我們感慨萬(wàn)千。一些故事內(nèi)容僅只是當(dāng)時(shí)的人為了達(dá)到某種個(gè)人目的而謠設(shè)的“佳作”,但留給后人的卻是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎。不懈地揭開(kāi)歷史人物的謎團(tuán),才是我們開(kāi)啟中國(guó)歷史大門(mén)的惟一鑰匙??粗热说亩髟箼?quán)奪,給歷史留下無(wú)數(shù)謎底;想著皇權(quán)里的血跡斑斑,給后人頗多反思:淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。人生除了名利權(quán)力還有生命更值得去珍惜。1.秦始皇生父之謎:史家的謠傳還是呂不韋的彌天大謊?2.“桃園結(jié)義”可信嗎?3.隋文帝“懼內(nèi)”成就一代英名?4.玄武門(mén)兵變:是蓄意謀殺還是臨時(shí)應(yīng)變?5.“貍貓換太子”是真的嗎?6.雍正皇帝為呂四娘所殺還是自然死亡?第二章 王侯將相,寧有種乎?自古以來(lái),中國(guó)人都注重出身門(mén)第,把那祖輩傳下來(lái)的高脈血統(tǒng)作為自己炫耀的資本,但祖輩的高貴血統(tǒng)又是從何而來(lái)呢?無(wú)論地位低下的陳勝、吳廣、無(wú)賴劉邦等人物,都是由低脈血系通過(guò)自己的努力奮斗爭(zhēng)取而來(lái)。王侯將相,本就無(wú)所謂有種無(wú)種,只要能夠通過(guò)自己的智慧,坐上那高高在上的皇位,成就一翻偉大的事業(yè),就是真正的英雄。1.陳勝與“燕雀安知鴻鵠之志”2.鄉(xiāng)村無(wú)賴成霸業(yè)3.漁獵之家也能做皇帝4.“蠻夷”之人稱(chēng)王成帝業(yè)5.從農(nóng)民到天王第三章 權(quán)謀爭(zhēng)奪——本是同根生,相煎何太急?為了權(quán)力和那萬(wàn)人之上的寶座,宮廷與宮廷之外的權(quán)謀爭(zhēng)奪從來(lái)就沒(méi)有在中國(guó)古代歷史中停止過(guò)。曹植的“本是同根生,相煎何太急?”道出了權(quán)力的爭(zhēng)奪的殘酷無(wú)情。為了得到皇位皇權(quán),許多人連同胞兄弟甚至父母都不放過(guò)。一句話:為了權(quán),沒(méi)有什么做不出來(lái)的。這就是古代殘忍的政治斗爭(zhēng)。1.小白詐死先入為主2.餓死的皇帝3.巫蠱事變4.八王之亂5.同胞相殘又為何?6.害弟殺兄弒父7.誅盡“太平”方太平8.忽必烈納遠(yuǎn)略?shī)Z位第四章 千古言論,安為今用?第五章 奸臣誤國(guó)論第六章 認(rèn)識(shí)治亂或成敗之術(shù)第七章 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰第八章 中國(guó)的閹人權(quán)監(jiān)第九章 妓女可悲否?
章節(jié)摘錄
秦二世元年(前209年)七月,陳勝、吳廣與閭左九百人被征發(fā)戍守漁陽(yáng)。閭左是一種無(wú)立錐之地,地位極其低下的貧苦農(nóng)民。他們?cè)瓉?lái)是東方六國(guó)的百姓,被秦國(guó)征服后遷徙到指定地點(diǎn),成為軍功貴族的依附農(nóng)民,所以地位低下。為了維護(hù)軍功地主的利益,秦王朝一般是不征發(fā)閭左服役的。這次秦二世冒天下之大不韙征發(fā)閭左,不但使閭左陷于更悲慘的境地,也直接損害了軍功貴族地主的利益,更進(jìn)一步激化了不同階層間的矛盾,加劇了社會(huì)的動(dòng)蕩。所以,征發(fā)閭左就自然而然的成了秦末農(nóng)民起義的導(dǎo)火線。 在征發(fā)途中,陳勝、吳廣分別擔(dān)任屯長(zhǎng)。到了蘄縣大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣東南),適逢大雨連綿,道路阻塞,戍卒已無(wú)法在規(guī)定期限內(nèi)趕到目的地。按照秦朝的法律,這是要處以死刑的。而在嚴(yán)酷的法律面前,根本不可能有緩和的余地。陳勝于是與吳廣密謀說(shuō):“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”所謂“死國(guó)”就是要推翻暴虐的秦建立農(nóng)民自己的革命政權(quán),為此不惜獻(xiàn)出自己的生命。與此同時(shí),陳勝又借“魚(yú)腹丹書(shū)”“篝火狐鳴”的手段,直截了當(dāng)?shù)靥岢隽恕按蟪d,陳勝王”的革命口號(hào)。陳勝、吳廣平素寬厚仁愛(ài),士卒都愿為他們效力;陳、吳隨即用計(jì)謀殺掉帶隊(duì)的將尉,慷慨激昂地向眾徒屬說(shuō): “公等遇雨,皆已失期,當(dāng)斬。藉弟令毋斬,而戍死者固什六七。且壯士不死則已,死則舉大名耳。王侯將相,寧有種乎!” 徒屬皆日:“敬受令。” 陳勝的宣言和號(hào)召,不但是為了實(shí)現(xiàn)自己的“鴻鵠之志”,也表達(dá)了戍卒求生的愿望,它從一開(kāi)始就規(guī)定了秦末農(nóng)民起義必以武裝斗爭(zhēng)的方式推翻秦王朝暴虐統(tǒng)治的革命性質(zhì),是一種別無(wú)選擇,正是這種選擇改變了他們的命運(yùn)?! £悇?、吳廣隨即打出公子扶蘇和項(xiàng)燕的旗號(hào),陳勝自立為將軍,吳廣為都尉,率領(lǐng)義軍攻下了大澤鄉(xiāng),又相繼攻拔了蘄縣和侄、苦、柘、譙等地。快到陳時(shí),義軍已有兵車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。很順利地攻下了陳,陳勝召集陳地的三老豪杰商量事態(tài)的發(fā)展。 ……
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讀史關(guān)鍵在于“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”。取歷史中的精華智慧為人生所用,棄其糟粕給人生以警示。
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