環(huán)境營(yíng)造與兒童創(chuàng)造

出版時(shí)間:2012-3  作者:田友誼  

內(nèi)容概要

《環(huán)境營(yíng)造與兒童創(chuàng)造》是主體教育研究叢書之一,該叢書主體教育理論所謂的“主體”,既指?jìng)€(gè)體,也指群體乃至人類,但就討論學(xué)生發(fā)展來(lái)說(shuō)多指學(xué)生個(gè)體。在主體教育理論的視界里,教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),以人為本,著眼于調(diào)節(jié)和解決學(xué)生與外界和主體自身的矛盾,提升學(xué)生的主體地位。教育之主旨在于培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)歷史活動(dòng)的主體,引領(lǐng)人與外界辯證互動(dòng),促進(jìn)人類世界的延續(xù)與創(chuàng)新。還把活動(dòng)概念引入了教育學(xué)。這就意味著承認(rèn)學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中的活生生的社會(huì)的人;意味著承認(rèn)學(xué)生是教育活動(dòng)的主體;意味著承認(rèn)學(xué)生的活動(dòng)是他發(fā)展的基礎(chǔ)。
當(dāng)代,人類社會(huì)面臨著人的發(fā)展的人的依賴、物的依賴的嚴(yán)重異化問(wèn)題,主體教育理論的提出正是為了緩解這一異化。主體教育理論作為一個(gè)詞匯也許會(huì)消失,但有關(guān)的話題將常說(shuō)常新,因?yàn)榻逃I(lǐng)人的自由而全面發(fā)展的歷史使命仍將越來(lái)越凸顯,實(shí)現(xiàn)建構(gòu)體現(xiàn)時(shí)代精神的、有中國(guó)特色的教育學(xué)理論的愿望也將越來(lái)越迫切。

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