重整元點(diǎn)

出版時(shí)間:2005-11  出版社:三聯(lián)書店出版社  作者:高中羽  頁(yè)數(shù):319  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

元點(diǎn),在本書中是指根本的、起始的、多種因素共同遵循的深層原則之道。事物的整體關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、動(dòng)態(tài)活性及二元對(duì)應(yīng)的思辯性,正在此道。    企業(yè)群體運(yùn)營(yíng)中的種種問(wèn)題有什么根本的、共同的癥結(jié)?如何認(rèn)識(shí)環(huán)環(huán)相扣、關(guān)聯(lián)似網(wǎng)的群體運(yùn)作生態(tài)?如何把握企業(yè)運(yùn)作多環(huán)節(jié)之間互動(dòng)和縱橫統(tǒng)合?又怎樣認(rèn)識(shí)經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)鏈中處于關(guān)鍵地位的“活眼”?管理的管理、生產(chǎn)力的生產(chǎn)力何在?這些問(wèn)題都觸及到企業(yè)生態(tài)的整合思考,并同人們的思想文化有著緊密而深層的關(guān)聯(lián)。    本書從市場(chǎng)現(xiàn)象到經(jīng)營(yíng)文化,進(jìn)而從企業(yè)生態(tài)鏈接的視角對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行了較為深入又生動(dòng)簡(jiǎn)明的探求,以經(jīng)營(yíng)文化與企業(yè)生態(tài)的關(guān)系進(jìn)行了層層關(guān)聯(lián)的解讀,書中滲透了對(duì)事物從“事象”到“事理”的深層思考。    書中將抽象而復(fù)雜的企業(yè)運(yùn)營(yíng)生態(tài)用系列圖形加以表達(dá)。本書適合于各類從事群體運(yùn)營(yíng)的人士。靜心連貫閱讀,當(dāng)不難認(rèn)識(shí)書中內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

高中羽,北京博采CIS策劃高級(jí)專家團(tuán)成員,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院(原中央工藝美院)教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央專家組形象戰(zhàn)略顧問(wèn),“國(guó)際商業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)”中國(guó)總部專家,中國(guó)包協(xié)設(shè)計(jì)委員會(huì)副主任,《中國(guó)設(shè)計(jì)年鑒》主編,中國(guó)管理科學(xué)院形象戰(zhàn)略研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,美國(guó)夏威夷國(guó)際大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授,臺(tái)灣形象策略聯(lián)盟顧問(wèn)。享譽(yù)海內(nèi)外的著名的平面設(shè)計(jì)專家。
高中羽先生培養(yǎng)出的知名平面設(shè)計(jì)師遍布海內(nèi)、外,是國(guó)內(nèi)VI設(shè)計(jì)的權(quán)威。著有:《包裝設(shè)計(jì)》、《視覺表現(xiàn)28》、《經(jīng)營(yíng)&形象》、《機(jī)構(gòu)形象設(shè)計(jì)》、《重整元點(diǎn)》等重要著作。

書籍目錄

第一章 大幕背后 誰(shuí)做導(dǎo)演 1 郭駝駝之道  2 新賣字生意  3 究竟缺什么?  4 好產(chǎn)品不等于好商品  5 急功不是功,近利終失利  6 氣脈致命  7 走出怪圈  8 文化的張力  9 向前的北斗  10 植好文化之樹第二章 依藤摸瓜 順理求章  1 從千頭萬(wàn)緒到“牽頭挽序”  2 緊扣三大基礎(chǔ)  3 營(yíng)銷:合力共振  4 比商品還重要的商品  5 品牌:注魂入體  6 鮮明的形象標(biāo)簽  7 傳播:整合植入市場(chǎng)  8 縱橫關(guān)聯(lián)  9 活性資源力  10 忙忙碌碌為哪樁?  11 從散打到點(diǎn)穴  12 以制導(dǎo)保障管理  13 執(zhí)行力是金  14 創(chuàng)新活化生機(jī)  15 釋放蘊(yùn)藏心智中的資源  16 把力“乘”起來(lái)  17 生態(tài)一體第三章 探究企業(yè)運(yùn)營(yíng)的生命之態(tài)  1 大贏家把握整體之根  2 保障來(lái)自排障  3 細(xì)察流動(dòng)的影響力  4 環(huán)境與實(shí)際  5 把握鏈中鏈  6 體悟棋道  7 經(jīng)營(yíng)時(shí)空的動(dòng)態(tài)化微縮  8 開好企業(yè)之車  9 磁場(chǎng)之困  10 護(hù)理生態(tài)之腹  11 脊椎統(tǒng)合的金十字  12 調(diào)控四角活眼  13 向核心聚焦第四章 學(xué)習(xí)二元思辨之道  1 求日月之明  2 認(rèn)識(shí)二元活性  3 悟七態(tài)六律事理大道  4 汲取水的靈性  5 生態(tài)平衡的健康第五章 為管理注入柔性  1 以理管理  2 控制什么,怎樣控制?  3 通而祛病致活  4 強(qiáng)化溝通的管理  5 梳理,護(hù)理,調(diào)理  6 智慧的符號(hào)  7 經(jīng)營(yíng)如是——第六章 開發(fā)生產(chǎn)力的生產(chǎn)力結(jié)束語(yǔ)企業(yè)生態(tài)鏈圖的連貫提要后記

章節(jié)摘錄

  古代有個(gè)人叫郭駝駝,郭駝駝種的樹生長(zhǎng)很茂盛。有人問(wèn)他有什么訣竅?他說(shuō):我只是依順樹的自然生長(zhǎng)規(guī)律,維護(hù)樹的生機(jī)罷了。樹的根要舒展,培基要均勻平整,填土要踏實(shí)。種好以后不要總?cè)シ瓌?dòng)它,要讓它的生機(jī)得勢(shì),不要總做妨礙它生長(zhǎng)的事。別人種樹因?yàn)闃涞母导m結(jié)成團(tuán),培基不夠,還過(guò)分進(jìn)行干預(yù),經(jīng)常搖晃樹看看樹根松緊怎么樣,掐開樹皮看看是否還存活,這就妨礙樹的自然生機(jī)了。郭駝駝種樹之道在于舒展樹的根系,并養(yǎng)護(hù)樹的成長(zhǎng)生機(jī)。  企業(yè)成長(zhǎng)也如樹的成長(zhǎng),所謂根深葉茂,就要培育好“企業(yè)之樹”文化理念體系的根系,不斷梳理好“為什么”、“做什么”、“怎么做”的認(rèn)識(shí)觀、價(jià)值觀以及由此衍生的戰(zhàn)略與策略、精神與行動(dòng)?!捌髽I(yè)之樹”的根系如果糾結(jié)成團(tuán),又沒有細(xì)心培土和澆水,這就決定了成長(zhǎng)的根本不足。如果還常常自我損壞“企業(yè)之樹”的成長(zhǎng)生機(jī),怎么會(huì)有長(zhǎng)久茂盛呢?不論什么樹都同環(huán)境中的土壤、空氣、陽(yáng)光和水分緊密關(guān)聯(lián),形成更大的生態(tài)系統(tǒng)。樹的成長(zhǎng)從它生態(tài)環(huán)境中汲取養(yǎng)分,又要抵御來(lái)自環(huán)境中的不利影響,在成長(zhǎng)中深做功夫,漸漸壯大生命之態(tài)?! ∷袒寥?,綠化環(huán)境,凈化空氣,美化自然,它的木材和果實(shí)更為人類帶來(lái)寶貴貢獻(xiàn),如此才成就了自己的價(jià)值。正如樹的生態(tài)同自然環(huán)境緊密相關(guān)一樣,企業(yè)成長(zhǎng)所需要的資源能力都不是能全部自我提供的,企業(yè)生存與成長(zhǎng)離不開它所從屬的社會(huì)環(huán)境,市場(chǎng)需求,大眾認(rèn)同,社會(huì)信譽(yù),無(wú)異于樹木成長(zhǎng)所需要的土壤、陽(yáng)光、空氣和水分。企業(yè)唯有在同社會(huì)與市場(chǎng)相融中來(lái)健化自己的生態(tài)力,才有真正成長(zhǎng)的大收獲。中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化倡導(dǎo)的“崇德重義,以義治商”、“以義取利,取之有道”,及今天的“應(yīng)顧客需求”、“竭誠(chéng)服務(wù)”,都是經(jīng)營(yíng)價(jià)值理念的第一構(gòu)面。但是,這種共性卻不能取代不同企業(yè)各自不同的經(jīng)營(yíng)個(gè)性價(jià)值特色,這又好比不同樹的不同生態(tài)?! 涞母?、干、枝、葉、果,構(gòu)成樹的整體生態(tài),而不同的樹有不同生態(tài)特征和價(jià)值特點(diǎn)。橘樹和梨樹,柳樹和松樹,干有粗細(xì)曲直,葉有長(zhǎng)短圓缺,真可謂獨(dú)樹一幟,各領(lǐng)風(fēng)騷。經(jīng)營(yíng)之道在文化之道,文化之道深含事物的自然之道,而自然之道乃在生命一體的系統(tǒng)關(guān)聯(lián)與動(dòng)態(tài)變化的活性之中。經(jīng)營(yíng)中許多事物的對(duì)或錯(cuò),成或敗,根本上都在對(duì)自然之道的順或逆。但是,不同于自然界的樹依順自然之道,“企業(yè)之樹”在社會(huì)與市場(chǎng)的復(fù)雜環(huán)境中,加上人為運(yùn)營(yíng)的偏差,更時(shí)常違背自然之道。所以在大市場(chǎng)的森林里,存在著不少病樹、枯樹、怪樹?!  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   高中羽先生用樸實(shí)的語(yǔ)言和直觀的圖示簡(jiǎn)述了在大眾心中神秘復(fù)雜的企業(yè)生態(tài)有機(jī)系統(tǒng)。文字簡(jiǎn)練,圖示清晰。
  •   書真的很棒,早就想要了,就是沒時(shí)間去書店,幸虧這里有啊!
  •   老公關(guān)注了很久了,終于買到。
  •     
      沒料到高老師前不久送我的新著《重整元點(diǎn)》很快就要再版了,原因就在書里,于是我排開諸事靜心展閱,居然品出點(diǎn)中國(guó)圣吉的味道來(lái)。
      美國(guó)學(xué)者圣吉倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的著作《第五項(xiàng)修煉》數(shù)年前譯成中文后,已經(jīng)在中國(guó)形成了“蝴蝶效應(yīng)”,其影響超出企業(yè)界波及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,以至激蕩出“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的號(hào)召。
      《重整元點(diǎn)》與《第五項(xiàng)修煉》雖若有神似,但更多是匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)新思維;尤其是關(guān)于企業(yè)運(yùn)營(yíng)生態(tài)的圖文闡釋,滲透著陰陽(yáng)五行的中國(guó)式思辯。不惟如此,高老師透過(guò)他獨(dú)特的專業(yè)視角,精心為我們勾勒出企業(yè)運(yùn)營(yíng)的美學(xué)形態(tài),自成一套范疇化的關(guān)聯(lián)標(biāo)識(shí)體系,使我們可以鳥瞰到企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理各個(gè)范疇間的平衡與互動(dòng)關(guān)系,感知運(yùn)營(yíng)生態(tài)環(huán)境的實(shí)際面貌,產(chǎn)生不乏審美意味的解碼情致,甚至可以使我們比較直觀地從系統(tǒng)圖中判別局整關(guān)系和形影關(guān)系及其優(yōu)劣狀況,幫助我們(主要是企業(yè)界)梳理頭緒,防患未然,精致運(yùn)籌,完善運(yùn)營(yíng)。
      人們常說(shuō):凡事總有個(gè)理。首先我以為這個(gè)“凡”應(yīng)該是凡間,其次是凡間萬(wàn)般事由;“理”則層次有別,高者曰真理,中者曰原理,下者曰通理。無(wú)論那一層次之理,都是事物基于特定內(nèi)因和外因運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化、沖突的自在規(guī)則,衍生出來(lái)的大小事理。人只有在不斷認(rèn)識(shí)和理解的過(guò)程中順乎理數(shù),應(yīng)因事物變數(shù),梳理好各種關(guān)系的因數(shù),建立求解的方程式,達(dá)成所愿。高老師就試圖以他特有的方式引領(lǐng)我們?cè)谑屡c理的關(guān)系式中去做二元思辯的求解,并且告訴我們:“……萬(wàn)事萬(wàn)物,事理大道,深刻領(lǐng)悟它,是經(jīng)營(yíng)的科學(xué)與藝術(shù)最具寬度、深度與高度的智慧?!?br />   因?yàn)槭煜じ呃蠋?,所以看他的書除了理解?nèi)容的要義,還不免理著書中的各種闡釋與論說(shuō)去揣度高老師的思維路徑,并產(chǎn)生同他平常接觸時(shí)的各種情態(tài)、觀念的聯(lián)想,一個(gè)字:“敏”!這里不妨也步高老師的后塵,試玩一把現(xiàn)代說(shuō)文解字的游戲?!懊簟边@個(gè)字由“文”傍“每”組成。敏者有二:其一,遇事每每辨析于理、發(fā)微于文;其二,每種文化多有所涉,學(xué)養(yǎng)厚,善為傍征博引。因此看他的書,凡那些有亮點(diǎn)的地方,一定是可以常揣心懷,時(shí)時(shí)念及,事事關(guān)聯(lián)的。這也是高老師可以榜樣的心智修煉之果。
      當(dāng)然啦,我不得不小心翼翼地說(shuō):《重整元點(diǎn)》這個(gè)書名真好,只是我們捋到元點(diǎn)的地方,尚有不過(guò)癮之處。于是我有理由產(chǎn)生新的期待:有朝讓高老師再引領(lǐng)我們過(guò)把癮!
      
      閻光路05/12/20于深圳
      
 

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