東方之光

內(nèi)容概要

關(guān)于中西建筑的比較，實(shí)質(zhì)上就是中西文化的比較，乃是一個(gè)極大的題目，絕非以上幾點(diǎn)即可概括或準(zhǔn)確表達(dá)。而“文化”又是一個(gè)極具整體性的概念，各因素之間互為表里，也很難一一孤立枚舉，故以上所列，不過(guò)勉為其難而已。比如對(duì)于中國(guó)建筑為何長(zhǎng)期沿用木構(gòu)，以筆者之孤陋，至少也聽到過(guò)五六種別的說(shuō)法。對(duì)于這個(gè)極大的題目，筆者雖有所思考，坦率地說(shuō)，至今（也許此生）也并未想得透徹，更寫不明白，正合了“道可道，非常道”這句話！此外只是提出一個(gè)引子，見仁見智，還須讀者自行體悟，自為取舍。    以上關(guān)于中西建筑的比較，很難說(shuō)孰優(yōu)孰劣，就好比山南宜于桃李，山北宜于松柏，各有其宜而已。在世界日益向著全球化的方向邁進(jìn)的今天，不妨都可互相學(xué)習(xí)。但有必要強(qiáng)調(diào)，全球化并不是單一化，與多元化應(yīng)該并存互補(bǔ)。傳統(tǒng)尤其藝術(shù)傳統(tǒng)中的精粹經(jīng)常都是經(jīng)過(guò)幾千年的優(yōu)選才得以形成的，且在繼承中有所演化，必不會(huì)而且不應(yīng)被輕易拋棄，而妄自菲薄。

作者簡(jiǎn)介

蕭默，1938年生，湖南衡陽(yáng)人，1961年清華大學(xué)畢業(yè)，建筑歷史與理論博士，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員，建筑藝術(shù)研究所前所長(zhǎng)。主要從事建筑藝術(shù)研究，出版哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“八五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)建筑藝術(shù)史》（獲中國(guó)圖書獎(jiǎng)）、《敦煌建筑研究》、《蕭默建筑藝術(shù)論集》、《中

書籍目錄

叢書序前言第一章  中華文明的曙光——萌芽期的中國(guó)建筑（先秦至魏晉）  一、先秦建筑  城堡或城市/宮殿/高臺(tái)與墓葬/建筑理論的發(fā)軔  二、秦漢建筑  都城與宮殿/禮制建筑/陵墓  三、魏晉南北朝建筑  都城與宮殿/佛寺/佛塔/陵墓第二章  耀眼的中華——高峰期的中國(guó)建筑（隋唐至宋元）  一、大唐氣象  二、隋唐建筑  都城與宮殿/佛寺/佛塔/陵墓/橋梁  三、五代宋遼西夏金建筑  都城與宮殿/佛寺/禮制建筑/佛塔/陵墓  四、唐宋園林  六、元代建筑  都城與宮殿/宗教建筑第三章  中華似錦——充實(shí)期的中國(guó)建筑（明清兩代）  一、明清大勢(shì)  二、城市與宮殿  三、國(guó)家禮制建筑  四、陵墓（附“風(fēng)水”簡(jiǎn)說(shuō)）  五、佛道寺觀  六、佛塔  七、民間公共建筑  宗祠、先賢祠/神祠/景觀樓閣  八、園林  概說(shuō)/江南私家園林/華北皇家園林  九、居民  十、長(zhǎng)城第四章  中華群星——中國(guó)少數(shù)民族建筑第五章  錦上之花——朝鮮半島、日本與越南建筑參考文獻(xiàn)插圖來(lái)源

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