出版時(shí)間:2008-11 出版社:中國建筑工業(yè) 作者:劉松茯 頁數(shù):387
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內(nèi)容概要
本書按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同,將外國建筑歷史劃分為三階段——即:上篇農(nóng)業(yè)社會(huì)建筑,中篇工業(yè)社會(huì)建筑和下篇信息社會(huì)建筑。在每一篇里又按照建筑歷史的發(fā)展階段劃分章節(jié)。上篇詳細(xì)闡述了包括古代.中世紀(jì)、文藝復(fù)興以及歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的建筑及其思潮;中篇著重介紹了現(xiàn)代主義建筑的產(chǎn)生、發(fā)展、充實(shí)與提高;下篇?jiǎng)t主要記述了歐美等資本主義國家進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)——即信息社會(huì)對(duì)建筑思潮、建筑形態(tài)以及建筑科技帶來的巨大變化。 作者在書中采取了列詞條的寫作體例,分項(xiàng)逐條展開深入細(xì)致的闡述。全書精選墨線圖及照片近800幅,并參考了國內(nèi)外的最新研究成果,史料翔實(shí)、圖文并茂。 本書可以作為廣大建筑院校師生教授和學(xué)習(xí)外建史課程的參考用書,也是建筑學(xué)專業(yè)與城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)等相關(guān)專業(yè)研究生應(yīng)試和注冊(cè)建筑師資格考試的重要參考書。此外,本書也可以作為文化、藝術(shù)、旅游等部門的廣大讀者了解西方建筑遺產(chǎn)的知識(shí)讀物。
作者簡介
劉松茯,1954年10月19日生,黑龍江省呼蘭縣人。1983年7月畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系?,F(xiàn)任哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院教授。博士生導(dǎo)師,從事外國建筑史、當(dāng)代西方建筑思潮和當(dāng)代西方建筑美學(xué)教學(xué)和研究工作。著有普利茨克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)建筑師系列之《倫佐·皮亞諾》、《弗蘭克·蓋里》、《扎哈·哈迪德》、《理查德·羅杰斯》等著作。
書籍目錄
前言上篇 農(nóng)業(yè)社會(huì)建筑——作為手工藝產(chǎn)品的建筑 1 奴隸制社會(huì)建筑——偉大的古代文化 1.1 古埃及建筑——第一批巨大的紀(jì)念性建筑 1.2 古代西亞建筑——塔廟與宮殿的興起 1.3 古希臘建筑——永恒的魅力 1.4 古羅馬建筑——帝國風(fēng)貌的展示 2 中世紀(jì)建筑——基督教文化 2.2 拜占庭建筑(Byzantine Architecture) 2.3 羅曼式建筑(Romanesque Architecture) 2.4 哥特式建筑(Gothic Architecture) 2.5 中古伊斯蘭建筑(Islamic Architecture) 3 歐洲資本主義萌芽和絕對(duì)君權(quán)時(shí)期的建筑 3.1 意大利文藝復(fù)興建筑(Renaissance Architecture of Italy) 3.2 意大利巴洛克建筑(Baroque Architecture of Italy) 3.3 法國古典主義建筑(Classicism Architecture of France) 3.4 歐洲其他國家文藝復(fù)興建筑 4 歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的復(fù)古思潮建筑 4.1 古典復(fù)興建筑(Classical Revival Architecture) 4.2 浪漫主義建筑(Romanticism Architecture) 4.3 折中主義建筑(EdectidSm Architecture3中篇 工業(yè)社會(huì)建筑——作為機(jī)械化產(chǎn)品的建筑 5 現(xiàn)代主義建筑之根 5.1 工程師的探索 5.2 新建筑運(yùn)動(dòng) 5.3 一戰(zhàn)后的三股建筑思潮 6 現(xiàn)代主義建筑之干 6.1 魏森霍夫住宅展覽會(huì)(The Weissenhofsiedlung,Stuttgart,1927年) 6.2 格羅皮烏斯(Walter Gropius,1883—1969年) 6.3 密斯·凡·德·羅(Ludwig Mies Van der Rohe,1886—1969年) 6.4 勒·柯布西耶(Le·Corbusier,1887—1965年) 6.5 弗蘭克·勞埃德·賴特(Frank Lioyd Ngright,1867—1959年) 6.6 阿爾瓦·阿爾托(Alvar Aalto,1898—1976年) 7 現(xiàn)代主義建筑之果 7.1 超高層與大跨度建筑 7.2 二戰(zhàn)后多元化的建筑思潮 ……下篇 信息社會(huì)建筑——作為高科技產(chǎn)品的建筑 8 后現(xiàn)代主義建筑——輿論的寵兒 9 解構(gòu)主義建筑——從文獻(xiàn)中誕生出來 10 個(gè)性化的建筑走向——“主義”的衰落參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
上篇 農(nóng)業(yè)社會(huì)建筑——作為手工藝產(chǎn)品的建筑1 奴隸制社會(huì)建筑——偉大的古代文化建筑是人類社會(huì)的大型物質(zhì)產(chǎn)品,建造它需要有大量的勞動(dòng)力。在奴隸制社會(huì)中,奴隸主所占有的大量奴隸為其大規(guī)模地建造各類建筑提供了必要的條件。恩格斯指出:“采用奴隸制是一個(gè)巨大的進(jìn)步”。它有以下三個(gè)方面的特征:其一是農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分工的實(shí)現(xiàn),使大部分人能夠從事建筑業(yè),為大規(guī)模的建筑活動(dòng)提供勞動(dòng)力;其二是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)分工的實(shí)現(xiàn),有了專業(yè)的建筑師,建筑師的地位很高,有的可以成為統(tǒng)治者的朋友;其三是戰(zhàn)爭經(jīng)常爆發(fā),戰(zhàn)爭破壞了舊的東西,也使獲勝者能夠獲得外族的建筑文化,從而產(chǎn)生各種文化的碰撞與交流。在奴隸制社會(huì),建筑特征是十分突出的。從宏觀上來說,奴隸制社會(huì)的建筑有尺度宏大的特點(diǎn)。統(tǒng)治者不惜任何代價(jià)為其建造各種宮殿、陵墓和廟宇,如古埃及的金字塔、太陽神廟等巨石建筑就是其中的重要代表。奴隸制社會(huì)的建筑還有藝術(shù)高超的特點(diǎn),如古希臘、古羅馬的建筑藝術(shù)令西方人推崇了兩千多年,并一脈相承下來。 在奴隸制社會(huì),不同地區(qū)的政治制度是不同的。以古埃及和古代西亞為代表的國家和地區(qū)實(shí)行的是奴隸主中央集權(quán)專制制度。在這種制度下,國家機(jī)器強(qiáng)大、政教合一、王權(quán)無限。統(tǒng)治者掌握著中央的財(cái)政、軍事和工程等三大部門。這種制度導(dǎo)致的建筑風(fēng)格是威嚴(yán)雄大、沉重壓抑、肅穆神秘、震懾人心。這些國家和地區(qū)的建筑是奴隸們?cè)趶?qiáng)大的壓力下建造起來的,這種壓力包括肉體上和精神上的,因此奴隸們的積極性受到壓抑。以古希臘和古羅馬共和時(shí)期為代表的國家和地區(qū)實(shí)施的是奴隸主自由民民主制度。這種制度的當(dāng)政者由選舉產(chǎn)生(不同于選拔),不是繼承世襲的;資產(chǎn)階級(jí)民主便是在這個(gè)古老的模式中孕育出來的。在古希臘,人本(文)主義盛行,強(qiáng)調(diào)人的作用,認(rèn)為世界上萬物唯有人的力量最偉大。他們強(qiáng)調(diào)人體美,把神擬人化,強(qiáng)調(diào)神就是有本領(lǐng)的人。正是因?yàn)橛辛诉@種早期的人文主義精神,這里的建筑尺度是宜人的,柱式也是擬人的;建筑風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)完美,雄偉明朗,輕巧典雅。這種制度下的自由民有勞動(dòng)的積極性,善于積極主動(dòng)去創(chuàng)造。古希臘和古羅馬的建筑對(duì)歐美建筑有巨大的影響??偟恼f,奴隸社會(huì)建筑藝術(shù)十分突出,創(chuàng)造了許多建筑上的奇跡,有些奇跡至今仍然是難解之謎。
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《外國建筑歷史圖說》由中國建筑工業(yè)出版社出版。
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