人物·晉商·口述史研究

內容概要

　　認識作者已經二十多年了。她是上世紀80年代中期山西大學歷史系最早取得碩士學位的女性，她到社科院歷史所時，我還在所里工作。多年來我的研究領域是明清史與地方史，與她的交往和交流自然多了一些。搞研究、寫論文最重要的是什么？是思想，是創(chuàng)見。學術研究的本質是要見前人所未見，發(fā)前人所未發(fā)，能夠立足前人成果的基石之上，提出合乎事物變化的內在邏輯、符合歷史發(fā)展規(guī)律的觀點和認識。而一位好的學者，需要具備的條件除了天賦機?、誠實本分之外，良好的學術背景與勤奮努力等等，都是必要的條件。孫麗萍是我國著名捻軍史專家江地先生的弟子，許多年來，她能摒棄浮華，耐得寂寞，勤學好思，筆耕不輟，始終保持了對當代社會的熱切關注，對學術問題的敏銳探求，不斷推出佳作，很是難能可貴。

作者簡介

　　孫麗萍，1960年出生，山西離石人，1976年關帝山林業(yè)局插場，畢業(yè)于山西大學歷史系，1982年獲學士學位，1986年獲碩士學位，，歷任山西省社會科學院人文資源開發(fā)研究中心主任，歷史所所長，山西省政協(xié)第八屆，第九屆委員會委員，現(xiàn)任山西省社會科學院黨組成員，副院長，研究員，山西省新世紀學術技術帶頭人，山西省委聯(lián)系高級專家，山西歷史學會副會長，晉商文化研究中心副主任，中國明史學會理事，中國史學會理事。

書籍目錄

清代人物
孫嘉淦評傳
論祁寓藻
曾國藩與祁寓藻往事辨疑
——并析曾文正書信日記的真實性
曾國藩的用人之道
曾國藩對毛澤東的影響
康熙朝兩位山西籍清官
——于成龍與吳琪
傅山民本思想與晉商誠信理念的文化交融
徐繼畬的開放思想與中國近代化進程
洪仁殲倡導的近代文明生活方式
太平天國女官傅善祥其人其事
苗沛霖叛亂史略
從忠實奴才到替罪羊
——清末山西巡撫毓賢的悲劇
明清晉商
明清官商一體化的作用和影響
明清山西官商一體家族淺議
“有麻雀的地方就有山西商人
山西票號與晚清政府關系論
晉商與匯票辨
晉商與茶葉貿易疏證
晉商對中國建筑文化與戲曲文化的貢獻
論晉商的人生價值觀
論明清晉商對中國社會進步與發(fā)展的貢獻
近代山西商幫與廣東商幫之比較
——兼議市場經濟選擇對晉商衰敗的影響
口述史研究及其他
采寫《山西抗戰(zhàn)口述史》過程中對若干歷史問題的再認識
抗戰(zhàn)時期共產黨如何贏得農民的支持和擁護
——以山西訪談調研資料為主要內容的解讀
一個中國鄉(xiāng)村的60年
——大寨人口述歷史變遷
山西大院文化摭談
論河東鹽池對華夏文明起源的重要作用
論太平天國戰(zhàn)爭中的八旗兵
人才問題的歷史思考
深切緬懷捻軍史專家江地教授
跋
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：雍正十三年八月乾隆即位，九月召河東鹽政孫嘉淦入朝，以吏部右侍郎啟用，十一月再遷左都御史，仍兼吏部事。清代都察院為國家最高監(jiān)察、彈劾機構，職能是對政府官員監(jiān)督、彈劾并參加重大刑事案件的審判。都察院長官左都御史為正二品銜，權勢熾熱，地位顯赫。但孫嘉淦不專以彈劾他人為能事，認定圣人之道在六經，當務之急在贊皇極，正人心。為匡正君心端正君王行為，孫嘉淦奏上《三習一弊疏》：“臣本至愚，荷蒙皇上圣恩，畀以風紀重任，日夜惶悚，思竭一得之慮，……皇上之心而已。皇上之心，仁孝誠敬，明恕精一，豈復尚有可議？而臣猶欲有言者，正于心無不純、政無不善之中，竊鰓鰓私憂過計而欲預防之也。治亂之循環(huán)，如陰陽之運行，陰極盛而陽生，陽極盛而陰始。事當極盛之地，必有陰伏之機。其機藏于至微，人不能覺，及其既著，積重而不可返，此其間有三習焉，不可不慎戒也。主德清則臣心服而頌，仁政行則民身受而感，出一言而盈廷稱圣，發(fā)一令而四海謳歌。在臣民本非獻諛，然而人主之耳則熟于此矣，……是謂耳習于所聞，則喜諛而惡直。……目習于所見，則喜柔而惡剛。……心習于所是，則喜從而惡違。三習既成，乃生一弊，何謂一弊？喜小人而厭君子是也?！睂O嘉淦的條陳精辟入理，認為德者君子所獨，才者君子小人共之；奏對間君子訥而小人佞；奔走周旋間君子拙而小人便辟；課事考勞，君子孤行其意而恥于言功，小人巧于迎合而工于顯勤?！霸O其習既成，則或有知之而不敢言，抑或言之而不見聽者矣。今欲預除三習，永杜一弊，不在乎外，惟在乎心，故臣愿言皇上之心也。……治亂之機轉于君子小人之進退，進退之機握于人主之一心，能知非則心不期敬而自敬，不見過則心不期肆而自肆。敬者君子之招而治之本也，肆者小人之媒而亂之階也。

媒體關注與評論

孫麗萍是我國著名捻軍史專家江地先生的弟子，許多年來，她能摒棄浮華，耐得寂寞，勤學好思，筆耕不輟，始終保持了對當代社會的熱切關注，對學術問題的敏銳探求，不斷推出佳作，很是難能可貴。　　——張正明多角度審視歷史了史可以帶來不同觀點，但不能改變歷史的本來面目，保留歷史真實是非常重要的。十分欣喜的是，《人物·晉商·口述史研究》——書秉持了這種“為人類保留歷史的輿實”的精神?！　　跸让髅慨斘曳柑峁P時，“以其昏昏，使人昭昭”的臀示如醍灌頂，讓我絲毫不敢松懈，深知自己離亞圣孟子所說“賢者以其昭昭，使人昭昭”的目標還有很長很長的路?！　　獙O麗萍

編輯推薦

《人物?晉商?口述史研究》是由山西人民出版社出版的。

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