愛(ài)因斯坦 富蘭克林

前言

時(shí)光在流逝，生命在燃燒。當(dāng)我同理想和希冀相伴的青少年時(shí)代依依惜別，即將步入厚重的中年時(shí)，一種“人生幾何”的感喟時(shí)?？M繞于懷。遙憶往昔貧寒的童真歲月，仍愿咀嚼那澀澀的酸楚中播撒出的永生不滅的希望之火。    幼年的時(shí)候，家鄉(xiāng)總共不過(guò)百種物品的“百貨店”里，競(jìng)有一個(gè)柜臺(tái)是專門售書的。在這里，我發(fā)現(xiàn)了牛頓，知道了高爾基，認(rèn)識(shí)了列寧，記住了魯迅。記得那是小學(xué)三年級(jí)的事。一天放學(xué)回來(lái)，一位女同學(xué)悄悄地對(duì)我說(shuō)：“供銷社來(lái)了一本好書，去看看！”我們一同跑到柜臺(tái)前，一看是《閃閃的紅星》，價(jià)格是3角5分錢，這在當(dāng)時(shí)是7個(gè)雞蛋的價(jià)錢。我一連三天，每天放學(xué)都要去看一看那本書，很怕被別人買走。第四天，我終于鼓足勇氣，對(duì)母親說(shuō)明了緣由。我怯生生地站在母親面前，好長(zhǎng)時(shí)間母親沒(méi)有說(shuō)話，母親那慈愛(ài)的目光一直留在我的腦海里。我拿著3角5分錢，終于如愿買回了那本書。“那一年，我7歲，聽大人們說(shuō)，鬧革命了……”一晃，20多年過(guò)去了，當(dāng)我面對(duì)蒼老的母親時(shí)，仍會(huì)清晰地記得買書的情景和書中的故事。    今天，當(dāng)我踏上生于斯、長(zhǎng)于斯又闊別多年的故土?xí)r，先要找回的還是少年的夢(mèng)。還是那個(gè)位置，還是那個(gè)供銷社，房屋早已翻蓋一新，店主當(dāng)然不再是戴著近視眼鏡、眼睛一眨一眨的老師傅。除“大件”外，幾乎和城里的物品一樣豐富，應(yīng)有盡有?？晒衽_(tái)里再也找不到一本書。當(dāng)我看到讀初一的侄子和讀小學(xué)五年級(jí)的侄女的書架上，課外書幾乎都是機(jī)器貓、卡通之類時(shí)，喉嚨里似乎有什么東西難以下咽，心里沉甸甸的。時(shí)代不同了，教育的內(nèi)容、目標(biāo)和對(duì)象都在發(fā)生變化，社會(huì)改革和財(cái)富增長(zhǎng)無(wú)疑是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，我沒(méi)有戀舊癖，更無(wú)意美飾貧乏的年代。但當(dāng)懷念起童年少年時(shí)代那種難以忘懷的景象時(shí)，內(nèi)心深處總覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)在走向富裕的路途中還應(yīng)彌補(bǔ)一些遺憾——強(qiáng)健精神的遺憾。    人無(wú)法超越生命的自然極限，但可以超越生命本身。人類正是通過(guò)他們的創(chuàng)造將自己的文明史推向前進(jìn)。當(dāng)我駐足在色彩斑斕的歷史畫卷前，分明感受到偉大人物的人格力量和生命的另一種延續(xù)?！翢o(wú)差錯(cuò)卻被外公毒打；不是為了幾枚銅板而是為了證明自己的勇氣在棺木上睡覺(jué)；為了生生不滅的理想在陰暗的面包房里讀書：這一幕幕情景仿佛伏爾加河畔不屈的少年高爾基就站在我的面前，與苦難的命運(yùn)抗?fàn)帯３錾碣F族家庭卻自幼身殘的拜倫，在高貴與卑賤的矛盾中讓內(nèi)心的苦楚升發(fā)出一種倔強(qiáng)、剛毅和力量?？嚯y的確是人生的最好教科書。當(dāng)他們用心靈慢慢消受種種不幸時(shí)，也在創(chuàng)造一種輝煌和永恒?！扒嗄耆绯醮?，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。”每一次記起陳獨(dú)秀《敬告青年》中的這幾句話，都有一種催人奮發(fā)的鞭策力量。對(duì)于不再擁有生命自然時(shí)段上的青少年時(shí)期的我，真想讓心靈再走一番青少年的路：熱愛(ài)生命吧！因?yàn)樯且淮涡浴跋M(fèi)”；珍惜青春吧，讓青春的亮點(diǎn)變成一片光明，普照以后的所有生命里程。    影響人類文明史的中外名人在他們有限的生命里，創(chuàng)造了輝煌和永恒。他們的許許多多成功在青少年時(shí)代就奠定了基礎(chǔ)，他們?cè)谇嗌倌陼r(shí)代就懷有救國(guó)救民、立志創(chuàng)業(yè)的信念，這種信念強(qiáng)烈地影響了他們的一生。名人成功以后的事跡為人們所熟知，但他們成功之前的歷史卻鮮為人知，這方面的材料也很缺乏。本書對(duì)名人的家世、家教、興趣愛(ài)好以及對(duì)其一生有影響的人和事等著墨頗多，尤其探究了中外名人之所以成功的主客觀因素，我們由衷地希望這番努力對(duì)成長(zhǎng)中、探索中的青少年會(huì)有所裨益。    林乾

內(nèi)容概要

　　《愛(ài)因斯坦富蘭克林》對(duì)愛(ài)因斯坦、富蘭克林的家世、家教、興趣愛(ài)好以及對(duì)其一生有影響的人和事等著墨頗多，尤其探究了本人之所以成功的主客觀因素，希望可以對(duì)成長(zhǎng)中、探索中的青少年會(huì)有所裨益。

書籍目錄

愛(ài)因斯坦童年的不白之冤“要科學(xué)，不要神學(xué)”中學(xué)時(shí)代的跨國(guó)“游擊戰(zhàn)”創(chuàng)新精神被“嚴(yán)重警告”“三無(wú)”流浪漢“奧林匹亞科學(xué)院”1905——物理學(xué)的革命年生死不朽，光照人間    富蘭克林執(zhí)著的求學(xué)之路在印刷所的歲月競(jìng)爭(zhēng)的智慧美德圣殿的苦修者天才的創(chuàng)造者熱心公益事業(yè)“第二個(gè)普羅米修斯”

章節(jié)摘錄

童年的不白之冤    烏爾姆是德國(guó)南部施瓦比亞地區(qū)一座古老的小城。舉世聞名的偉大科學(xué)家——阿爾伯特·愛(ài)因斯坦就誕生在這里。    這是一座位于阿爾卑斯山麓多瑙河左岸的享有盛名的城市。    早在4世紀(jì)，烏爾姆就是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)、最繁華的城市。由于其所處的地理位置重要，德意志的歷代王朝，都在這里屯駐重兵，修建工事，使小小的烏爾姆城變成了與其規(guī)模不大相配的大軍事要塞。    同時(shí)，歷史上外族對(duì)德意志的入侵，也往往會(huì)光顧烏爾姆。時(shí)過(guò)境遷，這些侵略者已經(jīng)不復(fù)存在。但是，由這些不同民族的入侵者所帶來(lái)的異族、異教的文化，卻在烏爾姆人的地方文化中留下了難以祛除的痕跡。對(duì)多種文化因素的接納和吸收，使得烏爾姆地區(qū)的居民具有寬闊的眼界、豁達(dá)的胸懷、寬容的民族和宗教感情以及對(duì)和平、安定生活的熱愛(ài)。這一切，都和當(dāng)時(shí)德國(guó)盛行的“普魯士主義”所包含的狹隘的民族主義、傲慢自大以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的渴望，形成鮮明的對(duì)照。    烏爾姆居民所使用的施瓦比亞方言，溫柔悅耳，聽起來(lái)好像唱歌一樣。這使駐扎在烏爾姆城的普魯士軍隊(duì)的士兵自慚形穢。他們的德語(yǔ)講起來(lái)生硬、呆板，聽起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴、聲聲刺耳。平常說(shuō)話也好像是在吵架一樣。    19世紀(jì)80年代的烏爾姆城，仍然保留著古老的城市特點(diǎn)。狹窄而又彎曲的街道，干凈整潔。帶尖頂?shù)姆课?，好像筆直參天的樹林。其中，以15世紀(jì)建造的哥特式的大教堂為最高建筑物。它高達(dá)160米，從塔樓上可以一覽百里之內(nèi)的河流、山川和平原，遠(yuǎn)眺阿爾卑斯山和巴伐利亞圖畫一般的景色。    烏爾姆城的大約3萬(wàn)居民，有三分之二是天主教徒，三分之一是新教徒，還有數(shù)百名信奉猶太教的猶太人。大家和睦相處，從來(lái)也沒(méi)有因?yàn)槊褡搴妥诮绦叛龅牟煌a(chǎn)生矛盾，更不用說(shuō)像其他地區(qū)那樣發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)！    烏爾姆城的風(fēng)氣，是講求實(shí)際、崇尚精湛的藝術(shù)和技術(shù)?！盀鯛柲窡煻贰辈粌H技術(shù)精湛、耐用，而且美觀大方，完全是一件工藝品。小小的煙斗，聞名全德國(guó)，遠(yuǎn)銷全歐洲。    愛(ài)因斯坦的家庭，就是居住在烏爾姆城的一個(gè)普普通通的猶太人家庭。    同其他猶太人家庭一樣，愛(ài)因斯坦家族也崇尚自由、寬和的精神，充分體現(xiàn)出受到當(dāng)?shù)厥┩弑葋單幕L(fēng)俗同化的傾向。    這種家庭氣氛對(duì)阿爾伯特·愛(ài)因斯坦產(chǎn)生了深刻影響。他在晚年曾經(jīng)寫道：“我從來(lái)沒(méi)有全身心地屬于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)，也沒(méi)有屬于某一圈人，甚至也不屬于我自己的家族?！?   實(shí)事求是地說(shuō)，偉大的阿爾伯特·愛(ài)因斯坦屬于科學(xué)，屬于全世界！    愛(ài)因斯坦的父親海爾曼·愛(ài)因斯坦在數(shù)學(xué)方面頗具天分，但由于家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，他不得不放棄了從小就非常喜愛(ài)的數(shù)學(xué)，棄學(xué)經(jīng)商，在烏爾姆城里開了一家電器商行。    海爾曼·愛(ài)因斯坦的堂弟魯?shù)婪颉?ài)因斯坦，住在離烏爾姆大約25公里的海明根。兄弟之間互相關(guān)照，往來(lái)十分密切。    1878年，海爾曼·愛(ài)因斯坦和一位斯圖加特富有的面包商的女兒波林·科赫在一座猶太教堂里結(jié)婚。在前來(lái)賀喜的親戚朋友中，魯?shù)婪颉?ài)因斯坦一家格外引人注目，因?yàn)轸數(shù)婪虻钠拮邮切履锏拿妹?，而他們的女兒，聰明活潑的小艾爾沙，后?lái)成為愛(ài)因斯坦的妻子。    一對(duì)相親相愛(ài)的小夫妻，一個(gè)充滿溫馨和甜蜜的小家庭，似乎和烏爾姆城里許許多多的家庭沒(méi)有什么兩樣?？墒?，人們誰(shuí)也沒(méi)有想到，就是這個(gè)狹小、清貧而不乏幸福和歡樂(lè)的家庭，養(yǎng)育了一位舉世聞名的科學(xué)家！    海爾曼·愛(ài)因斯坦是個(gè)樂(lè)天派，自從娶了美麗溫柔的波林·科赫做妻子后，更是每天都笑口常開。    對(duì)于電器商行，海爾曼·愛(ài)因斯坦既不懂行，也不感興趣?；氐郊依?，他從來(lái)也不思考商行的事情，而是捧著他心愛(ài)的詩(shī)人席勒和海涅的詩(shī)集，高聲朗誦。興之所至，還要強(qiáng)拉妻子一塊兒欣賞詩(shī)人的杰作。    當(dāng)然，海爾曼也有靜靜地坐在桌前，認(rèn)真計(jì)算的時(shí)候。可那絕不是電器商行的賬本，而是海爾曼一生喜愛(ài)的數(shù)學(xué)題。    波林·科赫作為富家之女，從小就受到了良好的教育，具有很高的文化修養(yǎng)。她喜歡文學(xué)，對(duì)自然科學(xué)也頗有興趣，時(shí)常和丈夫就一道數(shù)學(xué)題的演算方法展開熱烈的爭(zhēng)論。而更多的時(shí)候則是兩人在解開一道趣味數(shù)學(xué)題或難題后，一塊兒開心地歡笑。    P3-6

編輯推薦

愛(ài)因斯坦，美籍德國(guó)猶太裔，理論物理學(xué)家，相對(duì)論的創(chuàng)立者，現(xiàn)代物理學(xué)奠基人。富蘭克林——資本主義精神最完美的代表，十八世紀(jì)美國(guó)最偉大的科學(xué)家和發(fā)明家，著名的政治家、外交家、哲學(xué)家、文學(xué)家和航海家以及美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大領(lǐng)袖。……翻開厲永平、劉萬(wàn)民編著的《愛(ài)因斯坦 富蘭克林》，你可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每位名人的生活歷程、成才之路本身就是一部極佳的、罕有的作品。本書精選拜倫和安徒生青少年時(shí)代的故事，閱讀這些故事，可以幫助青少年朋友們了解名人們的成才經(jīng)歷。

圖書封面

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