古修辭學(xué)描述

內(nèi)容概要

人們對修辭學(xué)的理解涉及善良、公正、美的概念，能使言談的表達(dá)更為純正、明凈，有鑒于此，譯者在譯成尼采原著后，又提出了修辭的意識形態(tài)間的關(guān)聯(lián)，并合刊成一冊。    尼采說偉人因為被人誤解方才成為偉人。尼采的生平及其學(xué)說被人歪曲誤解要超過尼采本人的想像力：兩次世界大戰(zhàn)德國士兵經(jīng)常在戰(zhàn)壕里捧讀的“圣經(jīng)”就是尼采的《查拉圖斯特拉如是說》，法西斯的元兇希特勒與墨索里尼公開聲稱是尼采的信徒，希特勒朝拜尼采的妹妹——伊麗莎白·尼采，兩次朝拜尼采檔案館并親自從私囊里拿錢向尼采檔案館捐款；墨索里尼致信給尼采的妹妹稱：“尼采是他最喜愛和最崇拜的哲學(xué)家”，并為尼采檔案館捐款。1945年蘇聯(lián)紅軍占領(lǐng)魏瑪，查封了尼采檔案館，宣布尼采的思想是“法西斯學(xué)說”。     該書在美國出版之后，影響甚大，多次再版；德國人對此書非常重視，特意購買德文版權(quán)，并請作者彼得斯親自譯成德文，中文版根據(jù)德文版譯出，并配上尼采及其妹妹的60余幅珍貴圖片，很多照片在國內(nèi)是首次發(fā)表。本書圖文并茂地展示、講述了尼采及其身后40多年所發(fā)生的鮮為人知、大悲大喜的傳奇故事。

作者簡介

尼采，是十九世紀(jì)德國哲學(xué)家，唯意志論的主要代表，著有《悲劇的誕生》、《善惡的彼岸》、《權(quán)力意志》等著作，《古修辭學(xué)描述》是他在巴塞爾大學(xué)任語文學(xué)教授開設(shè)修辭學(xué)課程時學(xué)生的筆記。有論者認(rèn)為，修辭學(xué)是尼采哲學(xué)的精魂。本書前七章曾收入兩種版本的《尼采全集》，后

書籍目錄

古修辭學(xué)描述尼采著屠友祥譯  一、修辭的觀念  二、修辭學(xué)和雄辯術(shù)的門類  三、修辭和語言的親緣關(guān)系  四、表達(dá)風(fēng)格之純正、明凈、得體  五、與修飾言語相涉的典型言語  六、純正的變異  七、轉(zhuǎn)義表達(dá)  八、修辭格  九、演說的韻律  十、靜態(tài)平衡原理  十一、訴訟樣式和手段  十二、庭辯辭的諸部分  十三、議事的雄辯術(shù)  十四、慷慨陳詞的雄辯術(shù)  十五、布局  十六、論記憶和發(fā)表講演修辭的展開和意識形態(tài)的實現(xiàn)屠友祥著  （羅蘭·巴特專題研究第一種）  寫作：含具社會化意味的個人語言方式  音步、韻腳或典故之類最具意識形態(tài)的性狀和社會化的面目  風(fēng)格涌現(xiàn)自想象的淵深處  轉(zhuǎn)義：意識形態(tài)的運作手段  意識形態(tài)借助直接意指實現(xiàn)天然狀貌  意識形態(tài)的無意識再現(xiàn)和修辭過程  一切語言都是修辭  局域與散逸  肯定之道  復(fù)數(shù)：差異與共同兼具的文化意象  中性之物的意義  風(fēng)格經(jīng)由句子營造自然感  修辭術(shù)依據(jù)流行意見處理某個主題  傾聽言說著  “S/Z”，“/”“SZ”  意識形態(tài)·句子·文  戀物欲·虛無主義及其他后敘一、語言之功乃在上達(dá)大道下致賞罰后敘二、學(xué)術(shù)的進(jìn)展和譯名的重定人名索引

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    古修辭學(xué)描述 PDF格式下載

---