出版時間:2009 出版社:上海人民出版社 作者:[美]洛伊斯·N.瑪格納 頁數(shù):449 字?jǐn)?shù):523000 譯者:劉學(xué)禮
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前言
我編寫、修訂這本書的初衷是為生命科學(xué)史提供最新的介紹。盡管這本書起初是作為我所開設(shè)的為時一個學(xué)期的概論課程的教學(xué)參考書,但是我仍然希望這一新的版本能夠吸引更廣泛的讀者,并能為教師朋友們在引導(dǎo)學(xué)生思考科學(xué)與社會相互影響這一問題時提供幫助。正如之前的幾個版本一樣,我試圖將人們的注意力引向生物學(xué)中的一些重要命題,如生物學(xué)領(lǐng)域中理論與方法論的演化脈絡(luò)、多學(xué)科的交叉影響,還有科學(xué)家在探討生命現(xiàn)象過程中采取的各種不同態(tài)度和所進行的各種設(shè)想等等。對那些貌似揭示和反映生命科學(xué)核心內(nèi)容的問題的強調(diào)是以犧牲另一些領(lǐng)域中的問題為代價的,這些領(lǐng)域有分類法、某些特殊器官的發(fā)現(xiàn)、激素、酶和代謝途徑,而這些領(lǐng)域都曾耗費了幾代科學(xué)家的心血。一部概論必須像一座森林的全景,但是對這全景中某些個別樹木進行考察也很重要,這些樹木可能具有典型的或者顯而易見的特殊性。自本書第二版出版以來,人類基因組計劃的第一階段宣告完成,科學(xué)家已經(jīng)著手啟動人類蛋白質(zhì)組計劃。在20世紀(jì)50年代,基因化學(xué)領(lǐng)域還籠罩在一片迷霧之中,而到了20世紀(jì)末,生物學(xué)家已經(jīng)開發(fā)出一整套工具,這些工具使得對基因物質(zhì)進行排序、克隆和操縱成了可能。新的基因技術(shù)所涉及的社會的、道德的、哲學(xué)的內(nèi)涵無疑是深刻的,但對其在這些領(lǐng)域所造成的影響的討論又往往相當(dāng)?shù)厝狈茖W(xué)依據(jù)。對科學(xué)史的探索正可以幫助我們從科學(xué)和社會學(xué)角度了解當(dāng)前所面臨的諸多挑戰(zhàn)——基因療法、高新生殖技術(shù)、不斷變化的發(fā)病率和死亡率的模式、人口過?,F(xiàn)象、新惡性疾病以及耐抗生素病原體的不斷涌現(xiàn)、環(huán)境退化、轉(zhuǎn)基因食品以及宗教信仰與科學(xué)理論的沖突碰撞、生化恐怖的威脅等等。也許對人們走近科學(xué)歷程的更深刻的認(rèn)識,有助于我們清楚地認(rèn)識到當(dāng)代問題的根源,以及當(dāng)前模式的內(nèi)在局限和累贅。
內(nèi)容概要
這本書對貫穿科學(xué)史的重要住題發(fā)理論作了清晰、簡潔的概述——探討了科學(xué)方法論的發(fā)展及其重要性、科學(xué)與社會的相互關(guān)系,以及不同意識形態(tài)和當(dāng)前模式對生物科學(xué)研究的影響。 通過重新編寫和修訂,第三版《生命科學(xué)史》補充了生命科學(xué)領(lǐng)域最新的突破性成果,運用清晰、通俗的語言,鼓勵對最新話題進行探討和辯論。本書包括了關(guān)于細(xì)胞學(xué)說、胚胎學(xué)、生理學(xué)、微牛物學(xué)、進化論、遺傳學(xué)、分了生物學(xué)、人類基因工程、基因組與蛋白質(zhì)組的最新的并具有啟發(fā)性的討論,同時提供了最新的科學(xué)、醫(yī)學(xué)和歷史學(xué)參考書目,以及一些旨在鼓勵向?qū)I(yè)領(lǐng)域內(nèi)深入研究的建議行閱讀材料。另外,書中精美的插圖也必能激發(fā)并增長讀者進行歷史研究的必趣。
作者簡介
作者:(美國)瑪格納 (Magner L.N.) 譯者:劉學(xué)禮
書籍目錄
序言第一章 生命科學(xué)的起源 生物學(xué)和古代文明 美索不達米亞和埃及 前蘇格拉底時期的哲學(xué)家 原子和空間 蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的年代第二章 希臘遺產(chǎn) 亞歷山大時期 希羅費羅斯和埃拉西斯特拉塔的解剖學(xué)研究 羅馬世界 中世紀(jì) 伊斯蘭教的科學(xué)第三章 文藝復(fù)興與科學(xué)革命 繪畫和解剖 安德烈·維薩里關(guān)于人體的構(gòu)造 文藝復(fù)興與自然巫術(shù)和煉金術(shù) 解剖學(xué)和生理學(xué) ??送辛羲购投垦芯糠椒ǖ谒恼? 現(xiàn)代科學(xué)的創(chuàng)立:社團與工具 弗蘭西斯·培根 笛卡爾 法蘭西科學(xué)院 美國的科學(xué)社團 顯微鏡和微小的新世界第五章 有關(guān)發(fā)生學(xué)的問題:預(yù)成論和漸成論 細(xì)胞學(xué)說 胚胎學(xué)和自然哲學(xué) 實驗胚胎學(xué)第六章 生理學(xué) 18世紀(jì)的生理學(xué) 生命研究的化學(xué)方法 普通生理學(xué) 從動物化學(xué)到生物化學(xué)第七章 微生物學(xué)、病毒學(xué)和免疫學(xué) 路易·巴斯德 自然發(fā)生說 疾病的病菌說 羅伯特·科赫 免疫學(xué):自我防御藝術(shù) 微生物與病毒學(xué)第八章 進化論 對進化論的推測 地球的歷史 達爾文的進化論 達爾文主義的影響 進化與科學(xué)教育第九章 遺傳學(xué) 植物雜交與遺傳學(xué) 孟德爾 孟德爾遺傳學(xué):認(rèn)可還是重新發(fā)現(xiàn)? 細(xì)胞學(xué):孟德爾主義的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ) 摩爾根與果蠅研究組 細(xì)胞質(zhì)遺傳學(xué)第十章 分子生物學(xué) 什么是基因? 沃森一克里克和DNA雙螺旋 遺傳密碼 基因如何工作 逆轉(zhuǎn)錄、重組DNA和中心法則 人類基因組計劃 基因組學(xué)和蛋白質(zhì)組學(xué)索引《生命科學(xué)史》(第三版)譯后記
章節(jié)摘錄
第一章 生命科學(xué)的起源現(xiàn)代生物學(xué)是一門既古老又年輕的科學(xué),但是“生物學(xué)”這個名詞本身是在19世紀(jì)初提出來的,這意味著生物學(xué)從自然哲學(xué)的古代傳統(tǒng)中分離了出來。簡單地說,生物學(xué)被定義為生命物體的科學(xué),包括解剖學(xué)、生理學(xué)、胚胎學(xué)、細(xì)胞學(xué)、遺傳學(xué)、分子生物學(xué)、進化論和生態(tài)學(xué)。和其他所有科學(xué)一樣,生物學(xué)的淵源可以追溯到史前。事實上,對人類生存最重要的知識,如農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和醫(yī)術(shù)等,都在生物學(xué)的研究范圍之內(nèi)。原始人在這些方面的改革創(chuàng)新可能是人類努力的最初成果。石器、武器、陶器、玻璃和金屬所留下的記錄比當(dāng)時人類對于自然循環(huán)的認(rèn)識更易傳諸后世。但是,對于人類的生存和發(fā)展來說,最終依賴的還是生物學(xué)的知識。出于自身的需要,原始人成為具有敏銳洞察力的自然主義者。人類學(xué)家和民族植物學(xué)家發(fā)現(xiàn),所謂的原始人能夠?qū)λ麄冎車氖挛镞M行某種相當(dāng)細(xì)致的分類和順序安排。他們會把事物按生或熟、濕或干來進行分類,這種細(xì)分可能反映了人們對動植物產(chǎn)品醫(yī)藥特性敏銳的洞察力。因為即便區(qū)分這種可以食用和不可食用的產(chǎn)品也需要進行大量的試驗。原始人也從經(jīng)驗中掌握了一系列的制備程序,能使事物從一個類別轉(zhuǎn)化為另一類別,例如,樹薯既可以做成食物,也可以制成毒品。隨著人類在50000年前出現(xiàn),作為研究生命物體的生物學(xué)也開始出現(xiàn)了。在舊石器時代,狩獵聚居的古人們發(fā)明創(chuàng)造了用碎石制成的粗糙的工具。據(jù)推測,這些古人還發(fā)明了其他一些有用的工具,例如,挖掘棍、繩索、包袋以及用來盛放和儲藏食物的籃子等,但這些工具最終都被生物完全降解了,沒能留下化石的記錄。在這些發(fā)明中最重要的,能區(qū)別于猿人祖先的就是火的發(fā)明、語言和抽象思維的形成以及宗教和巫術(shù)的產(chǎn)生。在這一階段,人類已經(jīng)意識到自身的特殊性,并開始運用新的手段著手處理與人類生存有關(guān)的某些問題,如生和死、健康和疾病、疼痛和饑餓等等。
后記
瑪格納(Lois N.Magner)是美國普渡大學(xué)教授,1936年在紐約布魯克林學(xué)院獲得理學(xué)學(xué)士學(xué)位,1968年在威斯康星一麥迪遜大學(xué)獲得博士學(xué)位。她主講醫(yī)學(xué)史、生命科學(xué)史和女性研究課程,曾是普渡大學(xué)人文學(xué)院、社會科學(xué)院和教育學(xué)院的副院長。她是許多報刊、圖書評論和書籍的作者,這其中包括《生命科學(xué)史》?,敻窦{的這部《生命科學(xué)史》,最初于1979年在美國出版?!睹绹茖W(xué)家》雜志評論說,它是“一部難得的、值得自然科學(xué)家和人文科學(xué)家們閱讀的著作”。1985年,李難教授及其同事們曾將該書的第一版譯成中文出版,受到了讀者的普遍歡迎。20世紀(jì)80年代以來,生命科學(xué)的發(fā)展突飛猛進,已經(jīng)創(chuàng)造了許多全新的學(xué)科、理論和技術(shù),也提出了一系列發(fā)人深省的問題。2002年,瑪格納通過重新編寫和修訂,出版了《生命科學(xué)史》第三版,著重補充了生命科學(xué)領(lǐng)域最新的突破性成果,生動描繪了生命科學(xué)起源和發(fā)展的歷史過程。全書共10章,分別論述了生命科學(xué)的起源,希臘遺產(chǎn),文藝復(fù)興與科學(xué)革命,現(xiàn)代科學(xué)的創(chuàng)立,有關(guān)發(fā)生學(xué)的問題,生理學(xué),微生物學(xué)、病毒學(xué)和免疫學(xué),進化論,遺傳學(xué),分子生物學(xué)等。每一章末尾,為讀者提供了深入學(xué)習(xí)和研究的推薦性閱讀書目。全書以豐富的材料、風(fēng)趣的語言、精美的插圖,反映了生命科學(xué)中的主題,同時論及了科學(xué)方法論的發(fā)展及其重要性、不同學(xué)科之間的聯(lián)系、科學(xué)家研究生命現(xiàn)象的不同態(tài)度,以及科學(xué)與社會的關(guān)系。我們相信,該書新譯本的出版,將會有助于我國生命科學(xué)史的教學(xué)和研究工作,為廣大讀者提供有益的啟示。這次《生命科學(xué)史》新版本的中文翻譯工作由劉學(xué)禮主持。本書的序言、第三章由劉學(xué)禮譯,第一章由裘佳佳譯,第二章由張斌譯,第四章由王卉、張斌譯,第五章由張錦玉譯,第六章由任慧譯,第七章由白英楠譯,第八章由王莉英、曾勇譯,第九章由張小楠譯,第十章由陳輝譯,索引由郭春君整理。劉學(xué)禮對全書做了通校,李難對全書做了審閱。
編輯推薦
《生命科學(xué)史》對貫穿科學(xué)史的重要住題發(fā)理論作了清晰、簡潔的概述——探討了科學(xué)方法論的發(fā)展及其重要性、科學(xué)與社會的相互關(guān)系,以及不同意識形態(tài)和當(dāng)前模式對生物科學(xué)研究的影響?!渡茖W(xué)史》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
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