孫中山與辛亥革命

內(nèi)容概要

沈渭濱先生師承魏建猷、陳旭麓，以審慎思辨、敢于創(chuàng)新的作史風格見長。這本《孫中山與辛亥革命(修訂本)》基于作者在復旦大學歷史系任教時開設辛亥革命史課程所撰的講義整理。比照一般歷史著述，本書以人物傳記與事件史相結(jié)合的特殊體裁，集中敘述了辛亥革命時期的社會發(fā)展與孫中山思想發(fā)展的互動，展示了孫中山及其革命同道在辛亥風云中的風姿，極富畫面感。此次適逢辛亥革命一百周年紀念，作者對原書增訂了不少內(nèi)容，及時反映了新近研究成果，是一部跨世紀的、意蘊常新的著作，也是作者一生續(xù)寫的作品。

作者簡介

沈渭濱，1937年生，上海市七寶人，復旦大學歷史系教授，從事中國近代史、晚清史教學與研究工作。著作有《晚清女主——細說慈禧》、《困厄中的近代化》、《曾經(jīng)滄?！返?0余種，發(fā)表論文200余篇。

書籍目錄

序言
導論
一  立志與求索
  (一)青少年時期
  (二)萌生反清之志
  (三)政治覺醒時代
  (四)立黨開會
  (五)上書李鴻章
二  行其所志
  (一)檀香山興中會
  (二)上海同志宋耀如
  (三)民主革命派誕生
  (四)義師先聲
    乙未廣州起義的籌備
    起義的流產(chǎn)及其原因
三  流亡革命家
  (一)成立橫濱興中會分會
  (二)考察歐洲社會
  (三)與康梁談合作救國
    孫康合作的由來
    孫康談判與破裂
  (四)籌劃惠州發(fā)難
  (五)與李鴻章謀兩廣獨立
  (六)半途而廢的惠州起義
四  新世紀的新力量
  (一)民族工業(yè)與資產(chǎn)階級
    近代民族工業(yè)的產(chǎn)生與初步發(fā)展
    中國資產(chǎn)階級的形成
  (二)近代知識分子群體
    群體形成的過程
    群體覺醒的軌跡
五  東京掀起革命潮
  (一)留學方向東移
  (二)留日學生的團體結(jié)合
  (三)拒俄運動
  (四)也逐歐風唱共和
六  國內(nèi)民主思潮勃興
  (一)上海：思潮傳播中心
  (二)中國教育會與愛國學社
  (三)章太炎、鄒容的著作
  (四)“蘇報案”
七  “聯(lián)絡學界，開導華僑”
  (一)把視線轉(zhuǎn)向留學生
  (二)興中會與海外華僑
  (三)興中會根植何土？
八  聚集志士，合成大團
  (一)留歐學生加盟
  (二)革命小團體紛起
    華興會
    科學補習所
    光復會
  (三)在日志士聯(lián)合
九  中國同盟會
  (一)組織結(jié)構(gòu)
  (二)宗旨與主義
  (三)革命方略
  (四)“三民主義”與中華文化的近代轉(zhuǎn)型
    中華文化面臨歷史性轉(zhuǎn)折
    近代志士仁人推進中華文化近代轉(zhuǎn)型的探索
    為什么說它是第一個完整的理論體系?
十  兩條戰(zhàn)線
  (一)論戰(zhàn)：打出“三民主義”的旗幟
    論戰(zhàn)的由來
    論戰(zhàn)的趨勢及其性質(zhì)
  (二)起義：轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵桂滇城鎮(zhèn)
    屢撲屢起的邊疆革命
    風行一時的暗殺活動
    辛亥革命時期的會黨
十一  兄弟鬩于墻
  (一)細故引出“窩里斗”
  (二)接踵而至的分裂活動
    共進會另立“一統(tǒng)”
    光復會重建“山頭”
    中部總會“獨立行動”
  (三)總部領(lǐng)導的措置
十二  “有志競成”
  (一)武昌首義與上海光復
  (二)“不在疆場之上，而在樽俎之間”
  (三)籌建臨時政府的僵局
  (四)回國后在上海的活動
  (五)“新紀元的曙光”
主要參考文獻
初版后記
重印后記
增訂后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：檀香山興中會成立后，孫中山曾延丹麥人柏氏（VictorBache）為教習，對成員進行每周兩次的軍事訓練，參加者有侯艾泉、李杞、鄭金、鄭照、許直臣、杜守傳、陸燦等20余人。與此同時，孫中山在檀香山積極籌餉以作反清起義之用，至1895年1月，募得經(jīng)費約合港幣13000元。其中，孫眉和鄧蔭南皆大力支持；孫眉以低價賣出一部分牛牲所得捐贈；鄧蔭南則變賣其農(nóng)場，“表示一去不返之決心”。綜上可知，無論從檀香山興中會的人會誓詞、組織章程、活動內(nèi)容看，它絕不只是一個愛國團體，而是一個民主革命的組織。我們通常說檀香山興中會是近代中國第一個資產(chǎn)階級民主革命的小團體，這個結(jié)論是正確的。但是，縱觀檀香山興中會的成立過程，也可發(fā)現(xiàn)有若干明顯的缺陷。首先，孫中山組織這一團體的目的主要是為了籌餉，即“擬向舊日親友集資回國，實行反清復漢之義舉”，不是為了在海外建立健全、鞏固的革命根據(jù)地；其次，缺乏深入細致的思想發(fā)動，成立得比較倉促。孫中山10月抵檀，到11月下旬即成立組織，前后僅一個月左右。參加者基本上半是靠孫眉的友情，半是靠孫中山自己的游說，對反清革命的重要性、必要性認識不足；最后，組織成立后，既沒有對人會者經(jīng)常進行民主革命的教育，又沒有充分利用組織的力量向廣大華僑進行必要的宣傳和發(fā)動，結(jié)果，參加者自身缺乏統(tǒng)一的認識，未參加者對清王朝怨而不怒，怒而不反的復雜感情沒有得到消除，這就為后來被梁啟超“?；始锤锩钡恼撜{(diào)所迷惑而紛紛轉(zhuǎn)向保皇組織埋下了根子。

編輯推薦

《孫中山與辛亥革命(增訂本)》收錄了“辛亥革命時期國人科學觀初探”、“辛亥革命時期的教育改革”、“評孫中山的自由觀”、“孫中山宗教思想初探”、“辛亥革命后孫中山對政黨體制的選擇”等文章，全面論述孫中山對辛亥革命的貢獻。

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