整形日本

內(nèi)容概要

　　御宅族、蟄居族、暴走族、單身寄生族等當前日本至潮的新生族群，今日不難發(fā)現(xiàn)總有一兩個在你我身邊，悄悄登陸。　　從“萌”之趣都到移民城市，從老齡社會到下流社會，紛繁迷幻的社會萬象后面是清晰的文化觀察?！墩稳毡尽吩诎l(fā)掘東洋人潮型的同時，一路上追蹤他們每日出沒的至圣朝拜地，標志出另一番文化寫實風景。

作者簡介

湯禎兆，作家。香港人。作品有《變色》、《日劇最前線》、《AV現(xiàn)場》、《命名日本》等。

書籍目錄

序一 了解日本文化需要一個醒目的路標 序二 湯禎兆的日本命名學 1 日本樣本 1.1 Kawaii的前世今生 1.2 Kawaii再襲擊 1.3 COSplay??孤寂及自由種種 1.4 由Kidult到Parasite Single 1.5 “單身寄生族”的去向 1.6 由“隱蔽青年”到“蟄居族” 1.7 《電車男》??Otaku完全手冊 1.8 “御宅族”的混種變身 2 問題世代 2.1 “暴走族”的越界夢??游戲精神的受壓 2.2 日本青年真的是妖怪嗎？ 2.3 富裕社會的“流浪族”群 2.4 當村上春樹遇上吉本芭娜娜??《迷失東京》的秘密議程 3 述異城市 3.1 “萌”之趣都??秋葉原的變身歷程 3.2 日本人的夢幻避難所??“游園地” 3.3 日本列車的文化想象 3.4 移民城市成不了多元城市??東京的“外人”漂流記 3.5 郊外神話的夢醒時分 4 文化驚奇 4.1 后現(xiàn)代的“純愛”浪潮 4.2 求愛的天空??日本的手機新文化 4.3 影像中的青春誤鳴 4.4 迎接超高齡社會的來臨 4.5 日本的“下流社會”化 5 回轉(zhuǎn)村上 5.1 從日本的村上到我們的春樹 5.2 《舞、舞、舞》的自我嘲諷 5.3 限界及其以外的可能及不可能性??關(guān)于《國境之南?太陽之西》 5.4 發(fā)條鳥的易容術(shù) 5.5 我們都在跳舞??停不了的探戈 5.6 如何面對自己的陰影??由《地下鐵事件》與媒介關(guān)系談起 5.7 由Tourist變成Traveller??村上春樹的旅游寫作 5.8 村上年代結(jié)局??歷史洪流中的文本游戲 后記

章節(jié)摘錄

《枕草子》有多可愛？如果要為Kawaii尋根，我想與《源氏物語》齊名的日本古典名著《枕草子》或許可提供出答案。平安時期的清少納言便曾開宗明義指出“凡是細小的都可愛”，而且《可愛的東西》一章不斷以稚趣作為說明的例子：“三歲左右的幼兒急忙地爬了起來，路上有極小的塵埃，給他很細致地發(fā)現(xiàn)了。他用很可愛的小指頭撮起來給大人看，實在是很可愛的。留著沙彌發(fā)的幼兒，頭發(fā)披到眼睛上邊來了也并不拂開，只是微微地側(cè)著頭去看東西，也是很可愛的?！睋Q句話說，日本傳統(tǒng)美學觀念中對“可愛”的鑒定，早已包含及孕育出對細小及童稚的Kawaii意識。所以當把時空跳接到現(xiàn)代時空后，從西方角度嘗試入手理解Kawaii文化時，便很難不存在一定程度的隔閡。我們會對日本的航空公司ANA將巨型的寵物小精靈（Pocket Monster）作為波音747的機上圖飾而瞠目結(jié)舌，又或是對Hello Kitty Homme的男裝廣受歡迎而大惑不解，然而又會對以此作為耀眼的營商理念深感佩服，繼而希望進一步查明背后的成功因素?，旣?羅奇（Mary Roach）1999年12月在《wired》上發(fā)表的《可愛企業(yè)》（cute Inc．），仍然甚具代表性及影響力，此后更被反復引用于相關(guān)論題的研究文章。可惜她的文章對我來說，存在著一定程度的粗疏之處。首先，她從沒有細察上文提及Cute與Kawaii在不同語境上的差異，更重要的是，她把Kawaii處理成一獨立存在的文化現(xiàn)象，反而忽略了它與日本文化不同層面的互動關(guān)系。美少女多面體《可愛企業(yè)》引用沙倫?金塞拉（Sharon Kinsella）的說法，認為Kawaii興起于20世紀70年代，源頭為當年有一股熱潮，就是當時的日本少女流行模仿孩童字體寫信，而且迅速蔚然成風。據(jù)說到了80 年代中，至少有超過五成12至18歲的少女皆以此作為行文的用字風格。繼而雜志及廣告界等均留意到其中的市場潛力，所以把這一股風氣擴展為服飾、談吐及表現(xiàn)均追求孩童化的人造時尚，出現(xiàn)了所謂的“扮孩子”（Burikko Suru）一詞。

編輯推薦

《整形日本》：從Kawaii精致美學原則到Cosplay，從迷戀Lolita到化身電車男，從日本的村上到我們的春樹，冷觀日本，側(cè)擊香港。御宅族、蟄居族、暴走族、單身寄生族等當前日本至潮的新生族群，今日不難發(fā)現(xiàn)總有一兩個在你我身邊，悄悄登陸。是誰發(fā)明這些名詞？是誰在使用它們?nèi)タ偨Y(jié)紛雜多端的社會趨勢？湯禎兆站在華人的角度，在這一系列的命名上再次替它們所指涉的現(xiàn)象注入了嶄新的意義?！薄墩稳毡尽肥且粋€了解日本流行文化的路標，從書中，我們不單讀到了一個似乎熟悉實則陌生的日本，我們還能借鑒這個當代亞洲第一文化輸出大國，思考中國自己的路向?！啊墩稳毡尽肥且粋€了解日本流行文化的路標，這個路標因人而異能是豎立在高速公路上的，也可能是歪歪斜斜地掛在一條很小的巷子里的同時也有可能是印到人的心靈里去的?！薄で唷啊濉?、‘腐女子’、‘Cosplaylay’、‘純愛’、‘萌’，是誰發(fā)明這些名詞？是誰在使用它們?nèi)タ偨Y(jié)紛雜多端的社會趨勢？湯禎兆站在華人的角度，在這一系列的命名上再次替它們所指涉的現(xiàn)象注入了嶄新的意義。”“讀《整形日本》，我們不單讀到了一個似乎熟悉實則陌生的日本，我們還能借鑒這個當代亞洲第一文化輸出大國，思考中國自己的路向?！薄何牡?/pre>





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