從政之基

前言

為官?gòu)恼?，是一?xiàng)崇高的事業(yè)，是一種高難的職業(yè)，也是一門(mén)內(nèi)涵豐富的科學(xué)。為官?gòu)恼怯幸?guī)律可循的。要成為一個(gè)成功的為官?gòu)恼?，必須具備基本的素質(zhì)，必須掌握基本的規(guī)則，必須堅(jiān)守基本的原則，必須掌握基本的技能和本領(lǐng)。如果這些基本的東西不具備，就不可能做好領(lǐng)導(dǎo)工作，就不可能成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至可能犯錯(cuò)誤、辦錯(cuò)事，履行不了自己的職責(zé)?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部”是職務(wù)，是責(zé)任，更是行為標(biāo)準(zhǔn)。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，都想有所作為，做到上不愧國(guó)家，下不愧百姓，前不愧先人，后不愧來(lái)者。而要做到這些，自然要擁有良好的素質(zhì)和能力。也就是說(shuō)，政治信念要堅(jiān)定、宗旨意識(shí)要牢固、綜合能力要過(guò)硬、工作作風(fēng)要?jiǎng)?wù)實(shí)、人格品行要端正；也就是說(shuō)，開(kāi)展工作要有激情、謀劃工作要有思路、推進(jìn)工作要有魄力、落實(shí)工作要有力度；也就是說(shuō)，要具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，要有極目遠(yuǎn)眺的眼力，能夠設(shè)定崇高目標(biāo)，富有人情味，充分相信自己，擁有更多的智慧，具有容人之雅量，善于明責(zé)授權(quán)，既是思想家又是實(shí)干家。要做到這些，自然還要有激情、有擔(dān)當(dāng)和能創(chuàng)新。與此同時(shí)，還應(yīng)清醒地看到從政為官，難處多多，一是“暗箭難防”；二是“吉言難衷”；三是“摯友難交”；四是“圈套難破”；五是“情感難純”；六是“假戲難做”；七是“庸官難當(dāng)”；八是“欲望難擋”；九是“情面難礙”；十是“糖彈難躲”。更何況領(lǐng)導(dǎo)工作有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律，需要領(lǐng)導(dǎo)干部真正了解和切實(shí)把握。因此，為官?gòu)恼?，需要認(rèn)真堅(jiān)守常識(shí)，堅(jiān)持基本原則，切實(shí)掌握基本方法，努力提高領(lǐng)導(dǎo)水平。常識(shí)是什么？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋很簡(jiǎn)單，是指普通知識(shí)。實(shí)際上，“常識(shí)”這個(gè)詞就像“知識(shí)”這個(gè)詞一樣，不是指那些稱(chēng)為錯(cuò)誤的東西。我們普遍而長(zhǎng)期相信的事情，有些是錯(cuò)誤的，可一旦知道其為錯(cuò)誤，就不能稱(chēng)之為“常識(shí)”了。不同的領(lǐng)域有不同的常識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)工作也有其基本的常識(shí)。

內(nèi)容概要

為官?gòu)恼?，是一?xiàng)崇高的事業(yè)，是一種高難的職業(yè)，也是一門(mén)內(nèi)涵豐富的科學(xué)。為官?gòu)恼怯幸?guī)律可循的。要成為一個(gè)成功的為官?gòu)恼?，必須具備基本的素質(zhì)，必須掌握基本的規(guī)則，必須堅(jiān)守基本的原則，必須掌握基本的技能和本領(lǐng)。如果這些基本的東西不具備，就不可能做好領(lǐng)導(dǎo)工作，就不可能成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至可能犯錯(cuò)誤、辦錯(cuò)事，履行不了自己的職責(zé)。 　　本書(shū)的目的就在于，解讀領(lǐng)導(dǎo)工作的常識(shí)，探討總結(jié)做好領(lǐng)導(dǎo)工作應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、基本操守、基本能力，應(yīng)掌握的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，給那些從政不久的領(lǐng)導(dǎo)干部、給那些即將走向領(lǐng)導(dǎo)崗位或走上更高領(lǐng)導(dǎo)崗位的領(lǐng)導(dǎo)干部以啟示。

書(shū)籍目錄

基本常識(shí)要堅(jiān)守（代序）第一章  準(zhǔn)確把握領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵  1  什么是領(lǐng)導(dǎo)    領(lǐng)導(dǎo)的含義    領(lǐng)導(dǎo)不同于管理    領(lǐng)導(dǎo)者的含義    擺正角色廳  2  領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)    領(lǐng)導(dǎo)者是不可或缺的領(lǐng)路人    領(lǐng)導(dǎo)的主要職能  3  樹(shù)立正確的“官念”    當(dāng)官圖什么    領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)    不端”官架子”  4  領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)是責(zé)任    權(quán)力大就責(zé)任大    當(dāng)官不為民做主  不如回家賣(mài)紅薯    對(duì)上對(duì)下都要負(fù)責(zé)  5  不是人人都能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)    沒(méi)有理所當(dāng)然的事    什么人容易成為領(lǐng)導(dǎo)者    好人不一定是好領(lǐng)導(dǎo)  6  領(lǐng)導(dǎo)并不好當(dāng)    領(lǐng)導(dǎo)是最難的職業(yè)之一    變革時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者面臨的挑戰(zhàn)    “官”不聊生第二章  領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的政治品格  1  堅(jiān)定的理想信念    從政需要立志    理想信念動(dòng)搖不得    堅(jiān)守理想信念  2  不可缺少的大局意識(shí)    胸?zé)o全局者，不足以謀一域    識(shí)大體方能做大事    牢固樹(shù)立大局觀念  3  謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)    謹(jǐn)防官越大真理越少    滿(mǎn)招損，謙受益    絕不可自以為是    場(chǎng)面上的話不要當(dāng)真  4  忠誠(chéng)篤實(shí)的品德    要?jiǎng)e人忠誠(chéng)先得自己忠誠(chéng)    忠誠(chéng)勝于能力    為官要誠(chéng)信  5  公正無(wú)私的品格    公正存心中    正直為百行之基    為官講原則  6  求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)    力戒官僚主義    形式主義要不得    大興求真務(wù)實(shí)之剛  7  必須廉字當(dāng)頭    貪心不足是自掘墳?zāi)?   治家要嚴(yán)格　　管好身邊的人　　領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)好不是小事　　切實(shí)搞好廉潔自律第三章  領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的基本素質(zhì)第四章  領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的基本能力第五章  領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)掌握的領(lǐng)導(dǎo)方法第六章  領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)后記

章節(jié)摘錄

第一章 準(zhǔn)確把握領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵2 領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)和任務(wù)是什么，這是每一個(gè)新任領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該首先弄明白的事情。否則，就可能棗熟打棗、杏熟打杏，工作只會(huì)跟著慣性走，踩到哪里算哪里，工作抓不到重點(diǎn)，方法不得要領(lǐng)，難以很好地履行職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)者是不可或缺的領(lǐng)路人大到一個(gè)民族、國(guó)家，小到一個(gè)行業(yè)、單位，都需要一些能擔(dān)當(dāng)重任的人，號(hào)召和團(tuán)結(jié)其他人為一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。他們就是領(lǐng)導(dǎo)者。一個(gè)沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)或組織是不可想象的。群龍無(wú)首，必然亂作一團(tuán)。領(lǐng)導(dǎo)之所以叫領(lǐng)導(dǎo)，一手要抓“領(lǐng)”路，一手要抓指“導(dǎo)”，如果領(lǐng)導(dǎo)不能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)朝正確的方向走，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是不稱(chēng)職的。領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的一大作用就是“領(lǐng)路”和“引航”。領(lǐng)導(dǎo)者之所以能成為“領(lǐng)路人”，是因?yàn)樗哂信c眾不同的能力，在社會(huì)上具有不同于其他社會(huì)成員的身份特征。一是擁有領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)者行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力、履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的身份。無(wú)論什么社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)者要實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)都不能沒(méi)有職務(wù)，通過(guò)職務(wù)可以顯示領(lǐng)導(dǎo)者的地位、權(quán)威和身份，才能調(diào)動(dòng)被領(lǐng)導(dǎo)者。可見(jiàn)，職務(wù)在不同的領(lǐng)導(dǎo)層次和領(lǐng)域具有不同的級(jí)別和業(yè)務(wù)性質(zhì)。從級(jí)別和層次上，分為上層、中層和基層；從領(lǐng)域和業(yè)務(wù)上，不同的領(lǐng)域和業(yè)務(wù)，職務(wù)的名稱(chēng)也不一樣。不同的職務(wù)代表著不同的權(quán)力，職務(wù)的高低反映著權(quán)力的大小，人們追逐權(quán)力主要是通過(guò)對(duì)職務(wù)的爭(zhēng)奪表現(xiàn)出來(lái)的，有的人不擇手段。但更多的人還是靠與眾不同的才能，對(duì)后者來(lái)說(shuō)，職務(wù)不是謀取私利的工具，而是為民服務(wù)的手段。前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)丹格·哈馬舍爾德就說(shuō)過(guò)：“你的職位從未授權(quán)你發(fā)號(hào)施令。它只是使你承擔(dān)一種任務(wù)，即能以恰當(dāng)?shù)姆绞绞蛊渌四軌驔](méi)有屈辱感地接受你的安排。”二是負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。這也是任何社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者共同具有的，所以，領(lǐng)導(dǎo)者又叫負(fù)責(zé)人。這里的“負(fù)”是指領(lǐng)導(dǎo)者要擔(dān)負(fù)一定的職能，如決策、用人等；“責(zé)”指領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)履行的職能承擔(dān)后果，即履行職能不好，更被追究責(zé)任。艾德?tīng)栔赋觯骸俺删蛡ゴ蟮牡谝徊绞浅袚?dān)責(zé)任的持續(xù)愿望。”丘吉爾也指出，“偉大的代價(jià)是責(zé)任”，職位實(shí)際上是第二位的。由于領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系到追隨者的前途和組織的命運(yùn)，因而決策必須謹(jǐn)慎，而一旦失誤就必須承擔(dān)責(zé)任，只當(dāng)“負(fù)責(zé)人”而“不負(fù)責(zé)任”則是失職。

后記

《從政之基》一書(shū)，經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的醞釀、精心撰寫(xiě)，幾易其稿，終于與讀者見(jiàn)面了。本書(shū)在撰寫(xiě)過(guò)程中，借鑒、參照了學(xué)界不少同仁的研究成果或觀點(diǎn)，未能一一列出，在此一并表示衷心的感謝！由于水平有限，不妥之處在所難免，懇請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。

編輯推薦

解讀領(lǐng)導(dǎo)工作的常識(shí)，探尋做好領(lǐng)導(dǎo)工作應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、基本操守、基本能力，應(yīng)掌握的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！稄恼肥菫槟切恼痪玫念I(lǐng)導(dǎo)干部、即將走向領(lǐng)導(dǎo)崗位或走上更高領(lǐng)導(dǎo)崗位的領(lǐng)導(dǎo)干部精心打造的領(lǐng)導(dǎo)手冊(cè)。

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