易經(jīng)

出版時(shí)間:2000-11  出版社:安徽人民出版社  作者:徐澍  頁(yè)數(shù):422  字?jǐn)?shù):250000  譯者:徐澍  
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內(nèi)容概要

《易經(jīng)》是中華文明的根本,被稱為儒家六經(jīng)之首,是對(duì)后世影響最深、最廣、最長(zhǎng)的古經(jīng)。        《易經(jīng)》最初是一部占筮之書(shū),它“決嫌疑,定猶豫”?!耙住笔恰昂?jiǎn)易”的意思,是說(shuō)筮法比卜法簡(jiǎn)易?!耙住币彩恰白円住钡囊馑?。據(jù)說(shuō)周文王被囚羑里,演練伏羲八卦成六十四卦,周公做爻辭,孔子做十翼。        孔子評(píng)價(jià)《易經(jīng)》:“其稱名也小,其取類也大;其旨遠(yuǎn),其辭文;其言曲而中,其事肆而隱。因貳以濟(jì)民行,以明先得之報(bào)?!薄兑捉?jīng)》的“天行健,君子以厚德載物”曾激勵(lì)著無(wú)數(shù)的志士仁人。    《易經(jīng)》是哲學(xué)家觀察世界的智慧之源;《易經(jīng)》是中醫(yī)陰陽(yáng)平衡理論的基石;《易經(jīng)》是道家畢生修煉的功課;《易經(jīng)》是科學(xué)研究的辯證法,其“否極泰來(lái)”包含著事物變化的奧秘;乃至于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)就是建立在周易使用的二進(jìn)制基礎(chǔ)之上的!    本書(shū)次序,依照正義、集解、本義三書(shū),經(jīng)文分上、下兩篇。傳文之系辭上傳、系辭下傳、說(shuō)卦傳、序卦傳,分釋于六十四卦之后;文言傳并釋于乾坤兩卦之中,彖傳、大小象傳分釋于各卦之中;本書(shū)按卦、爻分別譯注;本書(shū)譯注力求簡(jiǎn)要明白,遵循義理派易學(xué)原則,釋理只以基本的卦、爻象為依據(jù),至于互體、綜錯(cuò)等方法雖然合理有效,也一概 未予采用;本書(shū)多以直譯為主,以保存《易經(jīng)》以象表意的文字風(fēng)貌。

書(shū)籍目錄

凡例前言 上經(jīng)  乾卦第一  坤卦第二  屯卦第三  蒙卦第四  需卦第五  訟卦第六  師卦第七  比卦第八  小畜卦第九  履卦第十  泰卦第十一  否卦第十二  同人卦第十三  大有卦第十四  謙卦第十五  豫卦第十六  隨卦第十七  蠱卦第十八  臨卦第十九  觀卦第二十  噬嗑卦第二十一  賁卦第二十二  剝卦第二十三  復(fù)卦第二十四  妄卦第二十五  大畜卦第二十六  頤卦第二十七  大過(guò)卦第二十八  坎卦第二十九  離卦第三十下經(jīng)  咸卦第三十一  恒卦第三十二  遁卦第三十三  大壯卦第三十四  晉卦第三十五  明夷卦第三十六  ……系辭上傳系辭下傳說(shuō)卦傳序卦傳雜卦傳

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用戶評(píng)論 (總計(jì)27條)

 
 

  •   易是天書(shū),言不盡意。圣賢都只能從一個(gè)方面來(lái)注解,所以這個(gè)版本很好,簡(jiǎn)單。沒(méi)有所謂“易學(xué)家們”的淺見(jiàn)庸論。除了正文,只有簡(jiǎn)單的文字注釋。非常不錯(cuò)。因?yàn)楝F(xiàn)在的古代經(jīng)典被現(xiàn)代所謂的學(xué)者糟蹋得不像樣了,他們自恃文字方面有點(diǎn)強(qiáng),就亂引導(dǎo)人,自行其道,想怎么解就怎么解,初學(xué)者往往一看就被誤入作者的思維意圖里去了。這叫學(xué)術(shù)欺騙,雖然他們不是有意的,因?yàn)榫字苤?jiàn),也著實(shí)誤人不少?,F(xiàn)在提倡簡(jiǎn)約經(jīng)典,多講講寫(xiě)作背景,注解一些生字,但不要用現(xiàn)代詞典里的注釋。讓學(xué)人自己去理解體悟經(jīng)典的魅力。因?yàn)檎嬲I(lǐng)悟經(jīng)典的人是無(wú)法用更合適的語(yǔ)言來(lái)解經(jīng),因?yàn)榻?jīng)文身就是最好的語(yǔ)言。所以自言解經(jīng)者大多虛有其表,但外表看起來(lái)卻挺有學(xué)識(shí)的??尚?。一句話,好,希望以后出版社多出這樣簡(jiǎn)約的書(shū)。熟讀唐詩(shī)三百詩(shī),不會(huì)呤詩(shī)也會(huì)呤。而那些只希望看一兩遍就想明白經(jīng)典的人,是不會(huì)從經(jīng)典中學(xué)得任何知識(shí)。經(jīng)典是幾千年文化文明的沉淀,不是商品經(jīng)濟(jì)里的速成加效率。
  •   易著,是不易也,難懂。
  •   大道至簡(jiǎn)!很符合這本書(shū),注釋很清晰!一本好書(shū)讓人心地洞明!
  •   說(shuō)是免費(fèi)配送可是還是郵局發(fā)配送單要自己去取……真的挺麻煩的
  •   書(shū)還沒(méi)看,不過(guò)發(fā)貨很快
  •   很好,研究了很久,淺顯易懂,古今對(duì)照
  •   其中的哲理值得深思!
  •   他在看,應(yīng)該不錯(cuò)
  •   經(jīng)典值得珍藏!
  •   書(shū)本很不錯(cuò)的
  •   適合我,謝謝作者感謝機(jī)緣
  •   我十分喜歡易經(jīng),中國(guó)的傳統(tǒng)文化。需要現(xiàn)在的年輕人發(fā)揚(yáng),希望這個(gè)文化能發(fā)揚(yáng)下去!??!
  •   在運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中不要折損書(shū)啊
  •   這本書(shū)總體還是不錯(cuò)的,內(nèi)容也很詳細(xì),比較通俗易懂。只是版本比較老了,是2000版的,所以裝幀方面略顯粗糙。但是,讀書(shū)關(guān)鍵在內(nèi)容好壞,這本書(shū)還是不錯(cuò)的,況且價(jià)格也很便宜。
  •   看起來(lái)很客觀的一本書(shū),樸實(shí)無(wú)華,還沒(méi)有讀呢??赡芤?yàn)闆](méi)有過(guò)度包裝吧。
  •   還可以吧,價(jià)格很便宜,還沒(méi)有來(lái)得及看多些,剛看了一點(diǎn)點(diǎn),慢慢學(xué)習(xí)吧
  •   不錯(cuò)不錯(cuò)下次繼續(xù)購(gòu)買
  •   是我想要的,古文還是要讀原文,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智
  •   支持原文,沒(méi)有什么太多的評(píng)論
  •   老媽前一陣看《百家講壇》說(shuō)《易經(jīng)》,所以這本《易經(jīng)》是買給老媽當(dāng)課本用的。買的時(shí)候翻了一下大家對(duì)各個(gè)《易經(jīng)》版本的評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)不同的人對(duì)這本巨著還真是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,有的讀者甚至發(fā)現(xiàn)某些編者自己的見(jiàn)解已經(jīng)曲解了《易經(jīng)》本來(lái)的含義,本來(lái)想找一個(gè)只有《易經(jīng)》原文或是簡(jiǎn)單注解,不帶作者、編者個(gè)人想法的版本,但是貌似沒(méi)有找到。相比較而言這個(gè)版本的《易經(jīng)》貌似比較忠于原版一些,所以就買了。但是陪著老媽一起看了《百家講壇》之后,就覺(jué)得這本書(shū)里對(duì)原著的注解還是比較淺,很多只是翻譯了文言文的字面意思。可問(wèn)題是這個(gè)翻譯文言文有的時(shí)候就像翻譯英文一樣,你不能把Howareyou?譯成“怎么是你”,把Howoliareyou?譯成“怎么老是你”。兩種時(shí)間或是地域相差較大的語(yǔ)言之間,字面意思和實(shí)際意義之間總是有一些偏差的。個(gè)人認(rèn)為,這本書(shū)只適合使用其中的《易經(jīng)》原文部分,注解和翻譯不是說(shuō)不能信,只是不要以此作為學(xué)習(xí)的指向標(biāo)。而且我覺(jué)得《易經(jīng)》這部書(shū)本就不是用來(lái)“算命”“占卜”的一個(gè)工具,我們應(yīng)該從《易經(jīng)》中學(xué)習(xí)做人的方式和古人精辟的處世哲學(xué)。再次重申,以上僅為個(gè)人意見(jiàn),供大家參考~_~
  •   比較早的版本,質(zhì)量還不錯(cuò),有簡(jiǎn)略的注釋,可以讓讀者好好的思考.只是沒(méi)有圖象,中華的古文化希望能好好的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì).
  •   一本老人看的書(shū)有比較深刻的內(nèi)涵
  •   我自認(rèn)悟性不高
    這本書(shū)確實(shí)不適合入門(mén)
  •   講的基礎(chǔ),適合初學(xué)者
  •   不是特別的懂。。還需要其他的參考書(shū)。。
  •   一般,沒(méi)意思
  •   沒(méi)有掛圖啊
 

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