文化建設(shè)與和諧社會

前言

　　黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要目標(biāo)和重大戰(zhàn)略，它和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想構(gòu)成了馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨重大的理論創(chuàng)新。深刻分析和全面把握黨提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的背景、基本內(nèi)涵、內(nèi)在聯(lián)系和重大意義，對于統(tǒng)一全黨、全國人民的思想，毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重要意義?！　?gòu)建社會主義和諧社會任務(wù)的提出、展開和深化，經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。2002年11月召開的黨的十六大把“社會更加和諧”作為一個重要目標(biāo)明確提出，這在黨的歷次代表大會報告中是第一次。2004年9月召開的黨的十六屆四中全會，首次完整提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的概念。2005年10月召開的黨的十六屆五中全會，在提出的國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十一五”規(guī)劃建議中，又對推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)作出了全面具體的安排。

內(nèi)容概要

　　2006年初，浙江人民出版社策劃“構(gòu)建社會主義和諧社會研究叢書”五種，其中包括筆者寫的這本《文化建設(shè)與和諧社會》。從文化建設(shè)的角度闡釋和理解社會主義和諧社會的理論內(nèi)涵及其現(xiàn)實要求，以及從構(gòu)建和諧社會的高度審視和把握當(dāng)代中國文化建設(shè)的基本規(guī)律及其方向，可以說是這本小冊子的一個基本著眼點。而如何結(jié)合具體章節(jié)的寫作深入理解和領(lǐng)會“和諧文化”的內(nèi)涵、意義及其實現(xiàn)途徑，無疑是《文化建設(shè)與和諧社會》的一大著力點。

書籍目錄

導(dǎo)論 文化建設(shè)對于構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性意義第一章 不斷增強(qiáng)和鞏固馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的主導(dǎo)地位第一節(jié) 馬克思主義作為我國文化建設(shè)根本指導(dǎo)思想的客觀必然性一、馬克思主義使中國文化獲得了新生二、正確理解文化多元化與指導(dǎo)思想一元論的關(guān)系三、發(fā)展繁榮當(dāng)代中國文化必須自覺接受馬克思主義的指導(dǎo)第二節(jié) 高度重視黨的思想理論建設(shè)一、始終保持黨的思想理論的先進(jìn)性是和諧文化建設(shè)的根本環(huán)節(jié)二、以馬克思主義理論研究和建設(shè)工程為龍頭，積極推進(jìn)理論創(chuàng)新三、用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨、教育人民第三節(jié) 深刻吸取“蘇聯(lián)解體”的教訓(xùn)，高度重視意識形態(tài)工作一、從思想理論建設(shè)上看“蘇聯(lián)解體”的深刻教訓(xùn)二、西方敵對勢力對我“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀及其新發(fā)展三、以理想信念教育為核心，大力加強(qiáng)黨的意識形態(tài)建設(shè)第四節(jié) 切實加強(qiáng)對社會思潮的分析和引導(dǎo)一、社會思潮及其演變特點二、深入認(rèn)識各種思潮相互激蕩的客觀形勢三、當(dāng)前需要密切關(guān)注的幾種主要社會思潮四、新自由主義思潮及其對我國的影響五、進(jìn)一步做好對社會思潮的分析和引導(dǎo)工作第五節(jié) 用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代中國文化建設(shè)一、科學(xué)發(fā)展觀是新時期黨的思想理論建設(shè)的卓越成果和集中體現(xiàn)二、科學(xué)發(fā)展觀為當(dāng)代中國文化建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器三、按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)第二章 堅持“三貼近”加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作第一節(jié) 宣傳思想工作的神圣使命一、構(gòu)建和諧社會對宣傳思想工作提出了新要求二、宣傳思想工作為構(gòu)建和諧社會提供思想保證、輿論支持、精神動力和文化條件第二節(jié) 宣傳思想工作的創(chuàng)新一、“三貼近”是新時期加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作的基本要求二、推進(jìn)宣傳思想工作的創(chuàng)新必須繼承和發(fā)揚以往的成功經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)三、抓住社會信息化、信息網(wǎng)絡(luò)化機(jī)遇，搶占輿論制高點四、切實改進(jìn)文風(fēng)第三節(jié) 主流媒體的影響力一、主流媒體及其在輿論引導(dǎo)中的地位和作用二、客觀審視我國主流媒體影響力現(xiàn)狀三、從加強(qiáng)和鞏固黨的執(zhí)政能力高度切實增強(qiáng)我國主流媒體影響力第四節(jié) 輿情信息工作一、新形勢下輿情信息工作的重要地位及其任務(wù)二、我國開展輿情信息工作的現(xiàn)狀及有待改進(jìn)的主要環(huán)節(jié)三、建立健全輿情信息匯集和分析機(jī)制第三章 踐行社會主義榮辱觀大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)第一節(jié) 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀一、偉大變革時代的道德共識二、馬克思主義倫理觀的新發(fā)展三、以社會主義榮辱觀引領(lǐng)新時期精神文明建設(shè)，樹立良好社會風(fēng)氣第二節(jié) 黨員干部的身體力行、率先垂范一、黨員干部是社會道德建設(shè)的排頭兵二、思想道德風(fēng)范是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)的重要方面三、踐行社會主義榮辱觀，加強(qiáng)自身修養(yǎng)第三節(jié) 青少年應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀一、青少年思想道德建設(shè)關(guān)乎國家和民族的未來二、大力加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)三、切實加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育第四節(jié) 弘揚和培育民族精神一、民族精神是維系一個民族生存發(fā)展的生命紐帶二、弘揚和培育民族精神是思想道德建設(shè)的一項極為重要的任務(wù)三、弘揚和培育民族精神，凝聚構(gòu)建和諧社會的精神動力第四章 深化文化體制改革解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力第一節(jié) 新的文化發(fā)展觀一、新的文化發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是“以人為本”二、深刻把握當(dāng)今世界文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化的發(fā)展趨勢三、切實轉(zhuǎn)變觀念，樹立新的文化發(fā)展觀第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整一、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)比重大，現(xiàn)代新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不夠二、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理，文化產(chǎn)品的科技含量低，市場競爭能力差三、文化產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)孤立、斷層、不成體系……第五章 提升科技自主創(chuàng)新能力增強(qiáng)文化軟實力第六章 繁榮社會主義文藝促進(jìn)和諧文化建設(shè)第七章 互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體對和諧文化建設(shè)的影響第八章 發(fā)揮宗教在構(gòu)建和諧社會中的積極作用第九章 發(fā)展繁榮農(nóng)村文化是和諧文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)第十章 從傳統(tǒng)文化中汲取有利于和諧文化建設(shè)的營養(yǎng)第十一章 立足中國國情科學(xué)對待西方文化第十二章 努力塑造中國“和平發(fā)展”的國際形象結(jié)束語以高度的“文化自覺”大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　所謂“輿情”，是指處于不同歷史階段的社會群體對某些社會現(xiàn)實和現(xiàn)象的主觀反映，是群體性的意識、思想、意見和要求等的綜合表現(xiàn)。輿情信息工作是宣傳思想工作中一項帶有全局性、基礎(chǔ)性的工作。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型和思想多變的新形勢下，我們只有積極引導(dǎo)社會輿論、民間輿論，密切關(guān)注人們的口頭輿論場，加強(qiáng)輿情收集和研判，有效疏導(dǎo)消極的、情緒化的因素，及時消除各種噪音、雜音的影響，把公眾情緒引入理智、平和、建設(shè)性的軌道，最大限度地統(tǒng)一思想、增進(jìn)共識，才能牢牢把握輿論引導(dǎo)的主動權(quán)，從而牢牢掌握宣傳思想工作的主動權(quán)?！　∫弧⑿滦蝿菹螺浨樾畔⒐ぷ鞯闹匾匚患捌淙蝿?wù)　　新的歷史條件下，輿情信息工作的重要地位和作用主要體現(xiàn)在這樣幾個方面：其一，輿情信息工作作為基礎(chǔ)性工作和綜合性工作，是新形勢下黨的宣傳思想工作的重要組成部分；其二，輿情信息工作擔(dān)負(fù)著收集報送社會熱點、難點問題，擔(dān)負(fù)著及時、準(zhǔn)確、全面地反映廣大人民群眾的思想情況，以及群眾對各級黨委政府重大決策部署的反應(yīng)等社會輿情的重任，是各級黨委和政府與廣大群眾之間進(jìn)行溝通的橋梁和紐帶；其三，輿情信息工作肩負(fù)著調(diào)研新情況，提出好建議，探索新路子，總結(jié)新經(jīng)驗，把握規(guī)律性的特殊工作職責(zé)，是黨在宣傳思想戰(zhàn)線的“偵察兵”和前哨部隊，是各級黨委宣傳部門的“參謀”、“助手”和“耳目”?！　。ㄒ唬┳龊幂浨樾畔⒐ぷ?，是維護(hù)社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會的現(xiàn)實要求　　一個社會的穩(wěn)定和發(fā)展，離不開社會成員思想上的統(tǒng)一。而要達(dá)到社會成員思想上的統(tǒng)一，首要的就是要深人、全面地了解和掌握社會成員的思想動態(tài)和心理變化。輿情反映的是人們對于社會現(xiàn)實的一種意見、看法和觀點，其存在與社會生活密不可分，只要有社會生活的存在，就會有輿情。所以，有什么樣的社會生活，就會產(chǎn)生什么樣的輿情，既會有正面的，也會有反面的。為此，我們要高度重視社會輿情的發(fā)生發(fā)展，深入研究社會輿情運動變化的內(nèi)在規(guī)律，以更好地發(fā)現(xiàn)、捕捉、搜集和引導(dǎo)輿情，為黨的宣傳思想工作服務(wù)，為黨的中心工作服務(wù)?！　‘?dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正處于“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸現(xiàn)期”交織的關(guān)鍵時期，社會上因為各種利益糾紛產(chǎn)生的矛盾和問題日益增多，身處不同利益環(huán)境的人們對這些矛盾和問題會有這樣那樣的看法、議論；黨和國家從改革發(fā)展穩(wěn)定大局出發(fā)頒布實施了若干政策方針，對這些路線方針政策，不同利益環(huán)境的人們也會有不同的態(tài)度和看法；在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會的不確定性以及風(fēng)險系數(shù)都在增加，人們的危機(jī)意識和緊迫感也比以往要強(qiáng)得多，表現(xiàn)在態(tài)度和行為上就會呈現(xiàn)出更多的變動性和應(yīng)急性；在對外開放不斷加大步伐的時代背景下，我國與國際社會越來越緊密地聯(lián)系在一起，一些國際上的情況也會通過各種渠道很快反映到國內(nèi)來，在部分民眾和利益集團(tuán)那里產(chǎn)生這樣那樣的反響和反映，等等。這些都需要我們的宣傳思想部門給予密切關(guān)注和及時掌握，以便通過適當(dāng)?shù)那朗占蠄螅瑸辄h和政府作出及時正確的應(yīng)對提供必要的決策參考。否則，我們的工作就將滯后和被動?，F(xiàn)實中，一些地方的領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾的情緒和愿望心中無數(shù)，對社會輿情視而不見，事到臨頭只好憑個人經(jīng)驗和主觀臆斷決策，結(jié)果很容易壞事；有的對重大社會輿情若明若暗，缺乏預(yù)警，等到事態(tài)發(fā)展成突發(fā)性事件后又手足無措，簡單地把專政機(jī)關(guān)推到第一線，既加重了群眾的對抗情緒，也嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象。黨的十六屆四中全會從構(gòu)建社會主義和諧社會的高度，明確提出，建立社會輿情匯集和分析機(jī)制，暢通社情民意反映渠道，使人民群眾的意見能夠充分表達(dá)出來，以便能夠依法及時合理地解決群眾關(guān)注的問題。這就鮮明地把輿情信息工作提到了各級黨委政府日常工作的高度，同時指明了輿情信息工作下一步需要著力抓好的環(huán)節(jié)所在。　　實踐證明，在社會高速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)急劇轉(zhuǎn)型的時期，對于負(fù)面輿論，如果能夠在其萌芽狀態(tài)即迅速預(yù)警、高度重視、果斷處置，就會穩(wěn)定公眾心理，平息社會謠言，防止輿論激化，控制南不良信息引起的群體非理性行為，將危害降低到最低程度，否則，負(fù)面輿論帶來的巨大而惡劣的社會影響，將是極其可怕的。烏克蘭的“橙色革命”之所以會發(fā)生，一個重要原因在于烏克蘭官方對于美國情報人員制造小道消息、煽動民眾情緒的舉動毫無覺察。2003年在我國發(fā)生的“非典”事件，之所以后來演變成大規(guī)模的疫情，也與我們在“非典”爆發(fā)初期，對其苗頭性的情況掌握不及時有直接關(guān)系?？傊T多事實無不在提醒我們，即使在和平時期，因為社會發(fā)展的不確定因素和風(fēng)險系數(shù)在增加，我們在注意發(fā)揮宣傳思想工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢的前提下，必須高度重視輿情信息工作。加強(qiáng)輿情信息工作，及時掌握輿情動態(tài)，積極引導(dǎo)社會輿論，是維護(hù)社會穩(wěn)定和確保和諧社會建設(shè)順利進(jìn)行的重要舉措。

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