自己也能看風水

內(nèi)容概要

裝飾裝修與風水布局是近幾年興起的一門新技術(shù)，它的基礎(chǔ)是玄空風水學原理。一個好的設(shè)計師，應(yīng)該學會按照風水原則進行布局設(shè)計，使建筑空間完美實現(xiàn)“天、地、人”合一的和諧思想。
不僅是設(shè)計師要學習風水，我們每個人最好都能懂得一些風水學的原理，因為風水與我們的生活密切相關(guān)。本書深入淺出、圖文并茂地講解玄空風水學基本原理，并結(jié)合實例教會讀者在裝飾裝修中如何運用原理進行布局，以及如何解決不利布局所帶來的影響。

作者簡介

楊肇麟，風水環(huán)境學、周易預(yù)測學、姓名學等方面有很深的造詣，并榮獲預(yù)測大師稱號。發(fā)表論文多篇，并著有《現(xiàn)代住宅風水環(huán)境學講義》、《裝飾與風水講義》等，多年辦班培訓了大量建筑裝飾裝修設(shè)計師。現(xiàn)為國際易經(jīng)應(yīng)用研究會會員，唐山達遠周易應(yīng)用研究所所長，福佑堂文化傳播公司首席易學專家。

書籍目錄

第一章 概論
第一節(jié) 什么是風水學　
第二節(jié) 風水學的流派　
第三節(jié) 風水的科學原理　
第二章 玄空風水理氣基礎(chǔ)知識
第一節(jié) 陰陽五行　
第二節(jié) 天干地支　
第三節(jié) 四時五方　
第四節(jié) 河圖洛書　
第五節(jié) 八卦　
第三章 房屋定向與立極
第一節(jié) 羅盤　
第二節(jié) 二十四山　
第三節(jié) 山向吉兇　
第四節(jié) 羅盤定向　
第五節(jié) 立極規(guī)作圖　
第六節(jié) 正向與兼向　
第七節(jié) 房屋立向　
第四章 玄空九星運行
第一節(jié) 九星運行軌跡　
第二節(jié) 九星運行時間的劃分（三元九運）　
第三節(jié) 玄空挨星下卦法　
第五章 玄空四大格局
第一節(jié) 九星得令與失令　
第二節(jié) 玄空四大格局　
第三節(jié) 收山出煞　
第四節(jié) 伏吟與反吟　
第五節(jié) 入囚　
第六章 八卦九星
第一節(jié) 八卦物象（類象）　
第二節(jié) 八卦應(yīng)用　
第三節(jié) 九星特質(zhì)　
第四節(jié) 九星旺衰吉兇　
第五節(jié) 飛星組合——雙星加會　
第六節(jié) 飛星分析　
第七章 年月飛星
第一節(jié) 年、月、日、時飛星入中方法　
第二節(jié) 年、月、日、時星運行軌跡　
第三節(jié) 年、月、日、時刻星的用途　
第八章 裝飾裝修風水布局原則
第一節(jié) 房屋內(nèi)部布局步驟　
第二節(jié) 注意飛星組合的含義　
第九章 住宅門
第一節(jié) 門的飛星組合布局　
第二節(jié) 門的裝飾風水　
第三節(jié) 玄關(guān)　
第十章 客廳
第一節(jié) 客廳方位與飛星組合布局　
第二節(jié) 客廳的主色調(diào)　
第三節(jié) 沙發(fā)與時鐘的擺放　
第四節(jié) 客廳布局設(shè)計的宜忌　
第十一章 主臥室（夫妻房）
第一節(jié) 主臥室與飛星組合布局　
第二節(jié) 床的位置　
第三節(jié) 主臥室裝修布局宜忌　
第十二章 子女（兒童）房
第一節(jié) 子女（兒童）房的飛星組合　
第二節(jié) 兒童房裝修要點　
第十三章 書房
第一節(jié) 書房方位與飛星組合　
第二節(jié) 書房裝修布局要點　
第十四章 廚房
第一節(jié) 廚房與飛星組合關(guān)系　
第二節(jié) 廚房裝修布局要點　
第十五章 浴廁（衛(wèi)生間）
第一節(jié) 衛(wèi)生間方位與飛星組合　
第二節(jié) 衛(wèi)生間裝修要點　
第十六章 辦公室風水布局
第一節(jié) 商人辦公室風水布局　
第二節(jié) 公務(wù)員辦公室風水布局　
第三節(jié) 文人、醫(yī)卜人員辦公室風水布局　
第四節(jié) 辦公室裝修要點　
第十七章 旺財布局
第一節(jié) 住宅財位與個人財位　
第二節(jié) 財位布局與催財方法　
第十八章 化煞
第一節(jié) 煞氣含義與構(gòu)成原理　
第二節(jié) 氣煞　
第三節(jié) 家居風水用品　
第十九章 搬家、開工擇吉
第一節(jié) 搬家擇日法　
第二節(jié) 搬家民俗與禁忌　
第二十章 八運房屋裝修指南
第二十一章 裝修風水布局設(shè)計實例
參考文獻
附：如何認識風水

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：第一章 概論第一節(jié) 什么是風水學歷史上最先給風水下定義的人是晉代的郭璞，他在《葬書》中寫道：“葬者，乘生氣也。氣乘風是散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水?！鼻迦朔兑速e為《葬書》做注：“無水則風到而氣散，有水則氣止而風無。故風水二字為地學之最，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等?！边@就是說，風水是古代的一門有關(guān)生氣的學問，只有在避風聚水的情況下，才能得到生氣。什么是生氣呢？《呂氏春秋？季春》上說：“生氣方盛，陽氣發(fā)泄。”生氣就是有生機的地氣，是萬物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。在郭璞之前，風水還有其他名稱：形法。《漢書？藝文志》有“形法”類，其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學者瀧川資言在此條下加注：“風水范圍之形法包括相地形，也包括相人相畜，這是它與后世'風水'的不同之處?！笨拜??？盀樘?，輿為地?？坝峙c“勘”“坎”之義相通，漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人?！妒酚洠咳照吡袀鳌酚械椣壬洠骸靶⑽涞蹠r，聚會占家問之，某日可取婦乎，五行家曰可，堪輿家曰不可?！笨梢?，堪輿家有擇時的職責。《漢書？藝文志》載有《堪輿金匱》，也是一本有關(guān)風水方位的書。此外，又有稱風水為青囊、青鳥、青烏、相宅、地理等。對于風水一詞，《辭海》對風水的定義是：“風水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢，能招致住者或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。”近年來，學者們對《辭?！返亩x持有不同的見解，主要傾向是不同意將風水與迷信畫等號。尹弘基在《自然科學史研究》雜志撰文說：“風水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學?！迸斯任鹘淌谠凇讹L水探源》一書的序言中指出：“風水的核心內(nèi)容是人們對居住環(huán)境進行選擇和處理的一種學向，其范圍包括住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面，其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅?！弊罱_灣學者又提出風水是“地球磁場與人類關(guān)系學” 。在論及風水時，我們既要充分理解和吸收學術(shù)界的最新成果，又要堅持實事求是的態(tài)度。實際上，風水學是一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，一種廣泛流傳的民俗，一種擇吉避兇、有關(guān)環(huán)境與人的學問，一種有關(guān)陰宅與陽宅的理論與實踐系統(tǒng)的理論，是長期實踐經(jīng)驗的積淀。從現(xiàn)代科學理論來看，風水學是包含地球物理學、水文地質(zhì)學、環(huán)境景觀學、生態(tài)建筑學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體信息學的一門綜合性學科。

編輯推薦

《自己也能看風水:裝飾裝修與玄空布局》編輯推薦：用最通俗的語言講解中國最古老的玄妙哲學，揭開神秘風水背后的科學性和實用性。教你用風水學改變運勢，幫你解決家裝中的裝修困惑?！蹲约阂材芸达L水:裝飾裝修與玄空布局》理論與案例相結(jié)合，圖文并茂，實用性強。

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