不該存在的文物

前言

公元前300年左右，埃及有一位名叫曼涅托的祭司和歷史學(xué)家。他編纂了第三版舊約歷代志，其中的某些章節(jié)雖然流失了，但幸運(yùn)的是，2000多年前的歷史學(xué)家接手了他未完成的工作，他們是弗萊維厄斯·約瑟夫斯、賽克斯圖斯·朱利斯·阿福利卡納斯等人。其中有一位德高望重的教會(huì)長(zhǎng)老——尤希比厄斯，他曾經(jīng)在公元315年時(shí)擔(dān)任凱撒利亞主教。尤希比厄斯不僅編纂了早期的教會(huì)歷史，更重要的是在他在自己的作品中，借鑒了曼涅托所編纂的歷代志中的很多內(nèi)容，因此，后人才可以看到這部歷代志中的許多章節(jié)。    在尤希比厄斯編寫的年代史中，人們可以讀到關(guān)于史前王國(guó)的一些紀(jì)錄，而這些王國(guó)在現(xiàn)代的埃及學(xué)中是不存在的，這是因?yàn)榘＜白畛跏怯梢恍┨焐竦淖訉O所統(tǒng)治。第一個(gè)統(tǒng)治者叫做美尼斯，接下來(lái)的依次是赫菲斯托斯（意為帶來(lái)火種之人）、克努諾斯、奧西里斯、蒂芬、荷魯斯以及其他一些天神。尤希比厄斯在他的作品中最后注明道：根據(jù)曼涅托的記載，埃及最初六個(gè)王朝的統(tǒng)治時(shí)間有將近2.49萬(wàn)年（陰歷年）。    如果按照太陽(yáng)歷來(lái)計(jì)算，則一共是24,925年。在古希臘歷史學(xué)家狄奧多·馮·西西里的作品中，也曾出現(xiàn)過(guò)類似的不可能數(shù)字。他曾寫到：“從奧西里斯和伊西斯直到亞歷山大統(tǒng)治期間，曾歷經(jīng)了1萬(wàn)多年，但也有人寫過(guò)，不會(huì)少于2.3萬(wàn)年。”2500多年前，被古羅馬著名演說(shuō)家西塞羅稱為歷史之父，生活在埃及的希臘人希羅多德也曾寫道過(guò)：“埃及第一王朝的開國(guó)國(guó)王美尼斯之后還有330個(gè)國(guó)王?！背讼Ａ_多德在其史學(xué)著作《歷史》第二卷中提到過(guò)的11,340年，希羅多德在第141章和第142章中這樣寫道：天神在美尼斯統(tǒng)一埃及時(shí)曾來(lái)過(guò)人間，但是之后便再未出現(xiàn)過(guò)。而所有這些對(duì)埃及學(xué)來(lái)說(shuō)都是不存在的。    英國(guó)倫敦博物館里陳列著蘇美爾人用來(lái)記錄國(guó)王列表的石刻，人們?cè)跉J佩石刻本身的同時(shí)，也能從從這些標(biāo)注為“WB444”的列表中了解到，從創(chuàng)世紀(jì)到大洪水期間，古埃及共出現(xiàn)過(guò)十位來(lái)自天上的國(guó)王，他們的統(tǒng)治延續(xù)了45．6萬(wàn)年。這些非凡人的君王似乎很喜歡呆在我們這個(gè)藍(lán)色星球上，洪水退去之后，他們?cè)俅螐奶焐辖蹬R到人間。所以，洪水之后一共又有23個(gè)國(guó)王交替統(tǒng)治了24，510年零3個(gè)月又3天半。這個(gè)時(shí)間段不能轉(zhuǎn)化成月歷來(lái)計(jì)算，因?yàn)榇藭r(shí)間段的月份是被分開計(jì)算的。目前，該時(shí)期文物的出土數(shù)量還在逐漸增加，而人們可以在這些文物上找到記錄該方面情況的作品。    對(duì)我們來(lái)說(shuō)，埃及開羅遠(yuǎn)古時(shí)代的獨(dú)裁統(tǒng)治是一段神秘的歷史，而吉薩高原（埃及三大金字塔所在地）上卻不斷吹來(lái)陣陣清風(fēng)，向我們?cè)V說(shuō)著古老的歷史。但是和土耳其的文物一樣，它們也同樣危在旦夕。    在位于土耳其桑尼烏法內(nèi)，小亞細(xì)亞東南部山區(qū)的哥貝克力之丘上，人們發(fā)現(xiàn)了一處比吉薩金字塔還要早約6000多年的歷史遺跡。對(duì)這座遺址的建造者，也就是石器時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該很難完成這樣的工程，因?yàn)闃?gòu)成這座建筑的石塊有50噸重。另外，當(dāng)時(shí)的人們會(huì)用一些符號(hào)之類的東西來(lái)做記錄?？脊抨?duì)長(zhǎng)克勞斯·施密特曾就此寫道，“古人是想向未來(lái)的人類傳達(dá)一些東西”（摘自蘇黎世《太陽(yáng)報(bào)》，2006年1月22日）。在遺址的柱子上人們發(fā)現(xiàn)了一些象征符號(hào)，比如圓圈、滾輪、半月以及其他一些豎向或橫向的“H”，在“33號(hào)柱子”的一處浮雕上，“H”這個(gè)符號(hào)甚至出現(xiàn)了兩次。此外，還有很多呈一定角度放置或水平放置的橫木，很明顯，這些橫木是按照一定頻率組合在一起的。    令人稱奇的還有，哥貝克力之丘上的這些圣殿竟然沒有因?yàn)殚L(zhǎng)期的風(fēng)化侵蝕而倒塌毀壞，這是因?yàn)楣湃擞寐咽湍嗤翆⑵溲诓赜诘叵?。也許他們意識(shí)到，或者至少希望這些信息能夠在千年之后再次與世人相見。    事實(shí)上，到目前為止，我們并沒有完全正確地認(rèn)識(shí)人類歷史。在這本書里，作者將要向我們介紹的正是一些與歷史事實(shí)相符的奇怪文物，一些在考古界和人類進(jìn)化學(xué)術(shù)界中未獲得容身之地的文物。眾所周知，人類歷史并非只是一部生物進(jìn)化史，也是一部科技進(jìn)化史，比如現(xiàn)代汽車就要比30年前的汽車精巧得多，但是現(xiàn)代的汽車制造技術(shù)也是30年前的先輩們通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的。而古代考古學(xué)者們卻只字不提那些物品，面對(duì)活生生的現(xiàn)實(shí)他們選擇了逃避。    當(dāng)萊茵哈特·哈貝克問我，是否有興趣給他的這本或許會(huì)在學(xué)術(shù)界引起軒然大波的新書寫個(gè)序時(shí)，我立馬就答應(yīng)了。畢竟我也是國(guó)際筆會(huì)的成員，而國(guó)際筆會(huì)又是倡導(dǎo)自由言論、自由寫作的團(tuán)體。要知道，爭(zhēng)議和辯論實(shí)際上是有利于推動(dòng)知識(shí)發(fā)展的。我個(gè)人非常反對(duì)考古學(xué)家和其他所謂的聰明人在公共場(chǎng)合的抗議，他們總是拿著那些陳芝麻爛谷子的例子來(lái)叫囂，而之所這樣做，是因?yàn)閷?shí)際上他們根本沒有我們想象的那樣大智。我認(rèn)為，沒有哪個(gè)準(zhǔn)則能夠壓制住一個(gè)完全值得討論的問題，也沒有任何人能夠保證某人的觀點(diǎn)就一定是絕對(duì)可靠的。一個(gè)思想和出版自由的社會(huì)，就是一個(gè)實(shí)行思想獨(dú)裁的社會(huì)。因此，類似《不該存在的文物》這樣的書籍，會(huì)在改變社會(huì)陳舊思想方面做出自己的貢獻(xiàn)。    那位波蘭的模仿者斯坦尼斯拉夫·萊克（1909—1966）是怎么說(shuō)的來(lái)著？所有的天神都是不朽的！這句話同樣適用于現(xiàn)代社會(huì)的統(tǒng)治者。    埃利?！ゑT·丹尼肯

內(nèi)容概要

　為什么會(huì)有不應(yīng)存在的文物？ 看看世界各地的博物館里那些驚人的收藏就知道了：
鉗有子彈的穴居人頭骨化石，數(shù)十萬(wàn)年以前古人類腳印的化石，伊拉克的史前電池，埃及法老陵寢里的飛機(jī)模型陪葬品，公元前1100前的電燈……
這些有爭(zhēng)議的文物在主流考古學(xué)家和歷史學(xué)家看來(lái)或許不過(guò)是一種誤讀，但在本書作者的深入研究下，它們代表的卻是以史前外星文明為主導(dǎo)的人類上一次文明。作者再一次證明了，我們的星球還有許多非常秘密的知識(shí)，它“不是來(lái)自我們的地球”。由此，本書為讀者提供了一種新的解讀歷史維度的方式。

作者簡(jiǎn)介

萊因哈德·哈貝克（Reinhard
Habeck），出生于1962年4月20日，神秘現(xiàn)象獨(dú)立研究與調(diào)查員，職業(yè)作家與插畫家。他最喜歡的調(diào)研項(xiàng)目涵蓋了中美洲、埃及、意大利、英國(guó)和南非等地的隱秘知識(shí)，其國(guó)際化的視野使讀者通過(guò)他的作品能了解到這個(gè)世界上的大部分未解之謎。到目前為止，他已出版了18本非小說(shuō)類書籍，并被翻譯成數(shù)十種語(yǔ)言。自2001年以來(lái)，他跟全球各大博物館合作，已多次將480多個(gè)神秘的考古收藏品匯集為“不該存在！”巡回展，呈現(xiàn)給世界各地的參觀者。

書籍目錄

序言：不可能的可能
開篇：芝麻開門!
第1章　被槍殺的尼安德特人
頭蓋骨上的洞是何種武器造成的?
第2章　化石錘
改變?nèi)祟愡M(jìn)化史?
第3章　奇怪的兩棲動(dòng)物
青蛙雨?石中蟾蜍
第4章　馬王堆的秘密
千年不腐女尸?史前太空地圖
第5章　胚胎圓盤
永恒的遠(yuǎn)古生物圓盤
第6章　 “花瓶電池”
來(lái)自美索不達(dá)米亞的“神物”——2000年前的電池
第7章　遠(yuǎn)古計(jì)算機(jī)
誰(shuí)制造了安提基特拉機(jī)械裝置?
第8章　 “鴿子”滑翔機(jī)
法老的飛機(jī)模型
第9章　哥倫比亞“金鳥”
飛機(jī)模樣的黃金“首飾”
第10章　上古宇航員
古代潛水員?太空訪客?
第11章　非洲諾莫利之謎
某個(gè)遠(yuǎn)古未知文明的神秘遺跡
第12章　肯辛頓的如尼文石
美洲大陸上的北歐海盜紀(jì)念碑
第13章　阿蒙神廟的亡靈書
古埃及人的想象?細(xì)胞結(jié)構(gòu)圖?
尾聲：未來(lái)世界
結(jié)語(yǔ)：感謝

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   生物進(jìn)化學(xué)家就動(dòng)物的進(jìn)化這一問題提出了各種觀點(diǎn)，但卻沒有達(dá)成一個(gè)統(tǒng)一看法。同樣，科學(xué)家們對(duì)化石也各有看法。每當(dāng)有新的骨骼出土，都會(huì)使人類進(jìn)化家譜發(fā)生一次混亂。最近的例子是在印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的弗洛里斯人。僅僅在幾年前，所有的古生物學(xué)家都還認(rèn)為這種身高僅有90厘米的人類是不可能存在的，但是發(fā)掘出來(lái)的殘骸卻證明了，這群霍比特人于12萬(wàn)年前確實(shí)曾經(jīng)生活在地球上，而他們也不是當(dāng)時(shí)唯一的人種。我們現(xiàn)代人手中所掌握的，稱自己是進(jìn)化頂點(diǎn)的人類家譜，此時(shí)也變得像一株灌木叢一樣，長(zhǎng)滿了不同的分支。 人類家族的多樣性值得我們注意。到底是誰(shuí)從誰(shuí)進(jìn)化而來(lái)的這個(gè)問題，還不能有一個(gè)統(tǒng)一的答案。盡管古生物學(xué)家能夠依靠人體解剖和文物分析來(lái)取證，但是只要那些能夠證明這些分支存在的化石文物出現(xiàn)，那么我們就必須承認(rèn)，人類很有可能還有別的祖先?，F(xiàn)在世界上大約有3000塊出土骸骨能夠證明進(jìn)化論過(guò)程是正確的，但是這并不足夠，因?yàn)榕c此同時(shí)，可能還有更多的化石追蹤者在不斷尋找著新的化石。只要研究不止，我們就不能妄下結(jié)論。 到目前為止，可以確定的是，我們?nèi)祟愂俏ㄒ淮婊畹浆F(xiàn)在的高智商人種，但這都只是暫時(shí)的。人類真正的站立開始于250萬(wàn)年前的石器發(fā)明時(shí)代，約140萬(wàn)年前，遠(yuǎn)古人類發(fā)明了石斧。根據(jù)古生物學(xué)家的猜測(cè)，40萬(wàn)年前，人類開始使用標(biāo)槍。也就是說(shuō)，在此中間100萬(wàn)年的時(shí)間里，遠(yuǎn)古人類一直用最原始的工具到處敲敲打打，從來(lái)就沒想到過(guò)要發(fā)明一個(gè)新的東西，試想一下，這是多么單調(diào)的生存啊。不過(guò)大約10萬(wàn)年前，最多15萬(wàn)年前，當(dāng)最初的現(xiàn)代人類出現(xiàn)時(shí)，這一切忽然就發(fā)生了改變。人類以極其迅猛的速度，由最原始的石器工具的制造，迅速進(jìn)化到令我們當(dāng)代人都驚嘆不已的金字塔建筑，進(jìn)而到如今的太空航行。是什么推動(dòng)人類實(shí)現(xiàn)了智力上的巨大飛躍呢？這仍然是個(gè)不解之謎。唯一沒有爭(zhēng)議的就是，我們?nèi)祟愂歉呒?jí)物種，可是總有一天現(xiàn)代人也會(huì)像其他人種一樣——從乍得人到猩猩猿人再到尼安德特人——走進(jìn)死胡同進(jìn)而滅亡。1997年，科學(xué)家通過(guò)對(duì)骨骼殘骸的基因分析，證明了尼安德特人并不是當(dāng)今人類的始祖，因?yàn)楝F(xiàn)代智人并沒有遺傳他們的任何基因。盡管如此，我們還是知道他們這群強(qiáng)壯的人類，曾經(jīng)在歐亞大陸上獨(dú)立存在了30萬(wàn)年之久，他們有自己獨(dú)特的文明。如果他們穿上我們的牛仔褲和T恤，那么即使在現(xiàn)代社會(huì)，可能也不會(huì)引起我們太多的注意。盡管他們的大腦比現(xiàn)代人類大得多，但是他們還是在約3萬(wàn)年前滅亡了。至于其中原因，人類學(xué)家也無(wú)法給出答案。 過(guò)去的這么多年里，人類家族譜發(fā)生過(guò)很多變化。因?yàn)閷W(xué)者們總是會(huì)發(fā)現(xiàn)未知新人種的骨骼遺骸，所以才會(huì)一次又一次地推翻人類進(jìn)化家譜的結(jié)論。專家們對(duì)此各持己見，很多時(shí)候他們的觀點(diǎn)甚至?xí)韵嗝?，因此我們開始懷疑學(xué)者們是否能夠理清人類進(jìn)化史。古生物考古學(xué)不同于其他的一般科學(xué)，這個(gè)領(lǐng)域中沒有可以進(jìn)行的確定性實(shí)驗(yàn)。幾乎所有的生物進(jìn)化觀點(diǎn)都只是學(xué)者們的猜測(cè)或者假想，根本沒有確鑿無(wú)疑可言。即使是一個(gè)已經(jīng)被大眾接受的觀點(diǎn)，也很有可能因?yàn)橐粋€(gè)新出土的文物而被駁倒。就目前來(lái)說(shuō)，隨著越來(lái)越多的骨頭的出土，人類起源之謎似乎也變得越來(lái)越復(fù)雜。 幾十年前，化石分析專家在一次分類整理化石的過(guò)程中，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)無(wú)法定奪的新種類，它被命名為海德堡人，屬于直立人的一個(gè)分支。有些研究人員在其中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)單獨(dú)的人種，就是這個(gè)人種，大約30萬(wàn)年前基因突變形成了尼安德特人，而在此期間，別的人種則轉(zhuǎn)變成了古智人。因此人類學(xué)家斷定，這些人就慢慢地由此演變成了現(xiàn)代人?，F(xiàn)代智人的過(guò)渡線大約出現(xiàn)在50萬(wàn)年前，但也有一些骨骸證明是大約80萬(wàn)年前。不過(guò)問題是，后直立人與最初的智人之間并沒有明確的劃分界限，所以學(xué)者們也很難對(duì)這些化石進(jìn)行歸類。

編輯推薦

　　在我們貌似運(yùn)轉(zhuǎn)正常的世界上，到處都暗藏著數(shù)不清的異乎尋常的事物。它們“不該存在”，卻又再真切不過(guò)地四處涌現(xiàn)?！　　恫辉摯嬖诘奈奈铮簛?lái)自世界各地博物館的神秘收藏》作者──德國(guó)著名神秘現(xiàn)象現(xiàn)調(diào)查員萊茵哈特？哈貝克與哈特維希？豪斯多夫走遍五大洲，在全球各地徹底收集這些“不可能的可能”，以4個(gè)主題將其集中呈現(xiàn)?！　‘?dāng)這些證據(jù)被如此強(qiáng)有力地大面積曝光，常識(shí)的世界被徹底撼動(dòng)了──這套陸續(xù)上市的叢書不停地再版，并被翻譯成20多種語(yǔ)言。　　同時(shí)，以“不該存在！”為名的全球巡展，也風(fēng)靡16個(gè)國(guó)家和地區(qū)，至今仍在世界各地路演！　　在這本令人驚奇的書中，作者從世界各地一些不可思議的文物藏品出發(fā)，探索了人類文明起源的另一種可能，極富啟發(fā)性與娛樂性！　　本書由世界最著名的神秘現(xiàn)象研究權(quán)威、超級(jí)暢銷書《眾神之車》作者埃利?！ゑT·丹尼肯作序。

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