翻皮球

內(nèi)容概要

　　三十年來，梁小斌的筆記體手稿在大江南北的文友手中傳看，他對(duì)日常事物無與倫比的洞見，對(duì)世界真相的解讀讓人驚嘆。作為朦朧詩的代表詩人，他曾經(jīng)以《中國，我的鑰匙丟了》《雪白的墻》震撼了一個(gè)時(shí)代；作為一個(gè)深藏民間的思想家，梁小斌用他精耕細(xì)作的筆記將這個(gè)深深蒙塵的時(shí)代之鏡從一角開始擦亮。
　　德國有尼采，中國有梁小斌。

作者簡介

　　梁小斌，朦朧詩代表詩人。1972年開始詩歌創(chuàng)作，他的詩《中國，我的鑰匙丟了》《雪白的墻》被列為新時(shí)期朦朧詩代表詩作。著有詩集《少女軍鼓隊(duì)》，思想隨筆集《獨(dú)自成俑》《地主研究》《梁小斌如是說》。梁小斌，朦朧詩代表詩人。1972年開始詩歌創(chuàng)作，他的詩《中國，我的鑰匙丟了》《雪白的墻》被列為新時(shí)期朦朧詩代表詩作。著有詩集《少女軍鼓隊(duì)》，思想隨筆集《獨(dú)自成俑》《地主研究》《梁小斌如是說》。

書籍目錄

第一章 成俑經(jīng)歷
　我是梁小斌
　信仰境遇由邏輯世界想到的
　消失
　鞭子
　愿望
　關(guān)于源頭的回答
　思想
　人民的思想
　認(rèn)識(shí)論
　歷史的貞操
第二章 融化到此為止
　融化到此為止
　界線
　優(yōu)雅
　和諧
　不僅是羞澀
　自由
　羊態(tài)
　真實(shí)的生活
　直覺
　虔誠
第三章 詩是反駁
　對(duì)屠殺的研究
　釋放之后
　溫情
　幸福感
　作家的身姿
　隱語
　內(nèi)心生活
　詩是反駁
　世界觀
　空白之處
　學(xué)習(xí)生活
　我們是害蟲
　剝毛豆及其他
　除名之后
第四章 在一條偉大河流的旋渦里
　晨霜
　關(guān)于記憶
　我想把你們的酒桌推遠(yuǎn)一點(diǎn)
　搬進(jìn)教授樓的管道工
　晾曬白菜的盛大節(jié)日
　逗留在歡迎儀式之外
　馬蜂
　召喚
　蹲著的心事
　律令的誕生過程
　氣息
第五章 繪事后素
　捕雞者說
　夏日黃昏
　旗桿在握
　空碗和米飯
　作文
　鄰居
　分行
　失明與格律
　人在其他領(lǐng)域出名
　你又不是名人
　福祉
　繪事后素
　彩球升上天空之前
　躲避
　讀《古蘭經(jīng)》
　方舟
　握手
　兇悍：我的詩歌立場
　生土豆時(shí)期
　時(shí)間逼近了
第六章 修理風(fēng)箏的人
　繩索
　修理風(fēng)箏的人
　言語與感動(dòng)
　關(guān)于亞里士多德
　確切消息
　時(shí)間逼近
　老師
　劣跡原貌
　珍惜由來
　本職工作
　“我們已經(jīng)躲好了”
　黑暗中的渴念之人
　不要打聽樹木的年齡
　向農(nóng)活獻(xiàn)媚
　踩壞的風(fēng)琴
　關(guān)于“圣女”
第七章 我將如期而至
　祖國，究竟是指什么？
　失去了鎖鏈之后
　鋤頭與蜘網(wǎng)
　壕溝里的中國山水畫
　手持火炬的人
　多余的骨頭
　陣地上的分娩
　苦難，如果僅是為了震撼
第八章 笨拙在別處
　吃過了
　關(guān)于鐵鏈
　你燒的山芋特別兇
　到底有多重
　那就買票吧
　爆炸成功之后
　號(hào)志燈
　偉大工程始建時(shí)
　笨拙在別處
　困惑
　理解
　準(zhǔn)則
　結(jié)論
　火炬
　拉薩河
　我與這個(gè)世界并無仇恨
　擊鼓人的叩問
第九章 梁小斌如是說
　合肥人
　我放下了
　回歸匠心
　關(guān)于李力的絮語
　他將如期而至
　詩到茫然未有時(shí)
　黃土有震
　我是怎么熬過來的
　代后記
　以蜷縮的方式伸展自己

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   當(dāng)我不是屠殺者時(shí)，我看到的只是屠殺行為流暢的過程。如，一個(gè)德國士兵，慢慢地關(guān)上毒氣室的大門，他仔細(xì)地檢查門是否關(guān)緊，他要先休息一會(huì)兒。過些時(shí)候，他要更有精神地拉開毒氣室大門，他進(jìn)去拖出死者。這些也許在屠殺的規(guī)則中，都有所表示，已經(jīng)寫明是屠殺中必須遵循的原則。這個(gè)原則自然也是美學(xué)原則，按照屠殺的規(guī)律來行動(dòng)的人是美的，他是按照屠殺的法則而創(chuàng)造出來的。 這時(shí)，屠殺的理想和屠殺的結(jié)果暫時(shí)還沒有分離。理想是屠殺者自己的內(nèi)心渴望，他的渴望成為他看得見的事實(shí)。這就是，他是屠殺理想的主人，他自己支配自己的屠殺行為。因?yàn)榻Y(jié)果的輝煌，他幾乎對(duì)他是如何完成整個(gè)屠殺的，視而不見。屠殺者沉浸在他的結(jié)果之中。屠殺只要有結(jié)果就是美的。這是屠殺者的古典質(zhì)樸時(shí)期，屠殺者在他有結(jié)果的行為中陶冶自己。 那么擁有行動(dòng)的人，究意是如何察覺行動(dòng)不是他內(nèi)心的需要呢？是如何察覺他的靈魂已經(jīng)不附在他的形象上了？ 8 我過去一直認(rèn)為，我意志力軟弱。所以，我把需要通過艱苦努力的過程，視作一個(gè)勞累的過程。僅僅是因?yàn)槲业钠冢也藕ε逻M(jìn)入勞動(dòng)的形態(tài)中的。 一個(gè)屠殺者難道僅僅是因?yàn)楹ε峦罋⒊绦虿磐Ｖ雇罋⒌膯幔?一釋放之后 因?yàn)樗鳡柸誓崆僖舱f過，“釋放”是不慌不忙的，它只是從一種懲罰過渡到另一種懲罰。另一種懲罰，它同樣刺痛你的胸膛，摧毀你整個(gè)生活的安排，打亂你對(duì)一切事物的概念，同時(shí)不給予你任何希望。 我對(duì)生活時(shí)常也有安排，當(dāng)他們忽然宣布與你“和解”，宣布你以前的處境只不過是跟你鬧著玩的，我在“他們”宣布之后，就真的變得一無所有了。 因?yàn)樗麄円獜?qiáng)行改變你因?yàn)樽陨硖幘扯纬傻膶?duì)生活的看法，既然苦難解脫了，“看法”也就沒有必要存在了。 實(shí)則不然，因?yàn)槟銏?jiān)持一種看法，而又提醒自己，好歹覺得自己還活著，這個(gè)看法沁入你的骨髓之中，你甚至感到快慰。 但是“和解”吧，你以前完全看錯(cuò)了，你曾經(jīng)偷偷摸摸記在小本子上的那些觀點(diǎn)，現(xiàn)在被掠奪了。你吃不準(zhǔn)，你堅(jiān)持的觀點(diǎn)是否還有用。既然已經(jīng)跟陳舊的觀點(diǎn)患難與共，拋棄了“陳舊”的觀點(diǎn)就等于拋棄了整個(gè)心靈和那一把骨頭，連骨髓都被掏空了。

后記

以蜷縮的方式伸展自己    梁小斌先生囑咐讓我來編輯他這部書稿后的很長一段時(shí)間，我都處在極度緊張與不安的情緒當(dāng)中。我覺得這將是中國文化界和思想界的一個(gè)重大事件，我很榮幸，但也感到責(zé)任的重負(fù)。    我與梁小斌先生認(rèn)識(shí)有15個(gè)年頭了。他比我父親小一歲，是我的長輩。在我結(jié)婚的當(dāng)天，他不辭路途顛簸趕到我的家鄉(xiāng)，因?yàn)橐粋€(gè)著名詩人的參加，我的婚禮作為一樁美談在家鄉(xiāng)廣為流傳。    每次推開梁先生住處的門，他都窩在沙發(fā)上。我為杯子加水，兩人就這樣沒有開始地聊下去。有時(shí)為了一件小小的事，我倆也會(huì)爭論，究其道理，他在文字中均有闡述。更多時(shí)候，我倆像朋友一樣相處。    梁先生經(jīng)常從無人問津的地方開始思想：“手上有一根刺，使我不得不回憶這只手今天撫摸了些什么?！彼褜?duì)世間萬物的真實(shí)感受準(zhǔn)確無誤地表達(dá)和記錄下來，他從來不提立場和口號(hào)。    他從旁人熟視無睹的日常生活中提煉出自己的思想，他“拾起他人丟棄的煙頭，關(guān)起門來搗碎火星”。他的聯(lián)想出入意料，比如他寫道：“如果你現(xiàn)在的菜籃里只有幾根蔥，你卻離開了菜場，那么，我會(huì)猜測，一定有一條魚在家中砧板上等著你?！?   在時(shí)光緩慢的流淌中，梁先生深遂的思想和天真的行為，讓我興奮迷戀而又難究其解。他一直追溯語言的源頭，而我在嘗試敲開他思想的奧秘之門。    2000年，我與葉匡政先生一起開始了梁小斌第一本思想隨筆《獨(dú)自成俑》的編纂工作。那是我倆第一次涉足出版工作，僅是在十幾年前，那時(shí)的國內(nèi)出版社尚未認(rèn)識(shí)到梁小斌思想隨筆集的意義。    葉先生是認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，我倆帶著初稿一起去過很多省份。從整理手稿到編輯成書的過程，我倆幾乎都在位于天津薊縣一個(gè)高速公路邊的印刷廠里，與工人們同吃住度過的。我們仿佛在完成一項(xiàng)偉大的任務(wù)，我們雕刻并催生了《獨(dú)自成俑》這部著作。    拿到墨跡飄香、書頁顫動(dòng)的成書當(dāng)晚，我與葉先生都極度疲倦而又無比興奮。葉先生躺在床上對(duì)著電話里的親人，唱了一晚上“友誼地久天長”，至今回望，歷歷在目，感慨猶深。    隨后，葉先生又出版了梁先生的《地主研究》《梁小斌如是說》等作品。    梁小斌先生經(jīng)常會(huì)念叨起據(jù)說是《圣經(jīng)》里的一句話：“時(shí)間已經(jīng)來不及了，我不再做比喻了?！绷合壬囊淮未翁嵝衙鞔_指向了交稿日期的臨近，編輯梁先生的著作是一個(gè)心力交瘁的過程，如果沒有梁先生的一再鼓勵(lì)與信任，我很難完成這本書的編輯工作。    梁小斌在中國八十年代中期即進(jìn)入思想隨筆寫作，但他的思辨內(nèi)容仍鮮為人知，因此重新摘錄梁小斌思想筆記尤為重要。    編選梁小斌思想隨筆是件復(fù)雜的工作，編者試著將本書內(nèi)容分為九個(gè)部分：“成俑經(jīng)歷…‘融化到此為止”“詩是反駁”……并加了章節(jié)標(biāo)題。坐在桌前編輯梁先生的文字，我試圖大聲朗讀，但已讀不出聲。但以前我作為梁先生作品讀者的時(shí)候，在不同場合公開朗讀梁先生文字的日子都是我的節(jié)日。    本書內(nèi)容一部分是從梁先生2005年前部分公開出版物中選取的；另一部分是2005年后梁先生未公開的筆記，這些新內(nèi)容編者加了小標(biāo)題，不一定精確，只是起到閱讀提示作用。梁小斌為詩人畫家寫的評(píng)論，因能部分窺見梁小斌作為思想者的思辨風(fēng)格，故也收入。    我知道，僅憑我個(gè)人的感覺編輯梁先生豐富的思想，是很難展現(xiàn)其全部面貌的，我因此而忐忑。    很多時(shí)候，我與自己的理想越走越遠(yuǎn)。幸運(yùn)的是，我一直在堅(jiān)持走近梁小斌先生的思想。思想是思想者遭遇結(jié)晶，思想者必須確認(rèn)。他的思想沒有背叛他親歷的遭遇。這一段話曾是葉匡政先生和我對(duì)梁小斌思想隨筆所給的結(jié)論。    作為編者，我尚未背叛自己的編輯經(jīng)歷，也希望編輯出來的圖書忠實(shí)地傳達(dá)出我對(duì)梁先生日積月累的理解。    我以蜷縮的方式伸展自己。    如果你不被深深地吸引，他也會(huì)深刻地改變著你。    ——梁小斌語    劉讓    2012年7月31日于合肥

媒體關(guān)注與評(píng)論

梁小斌掩埋自身得以遠(yuǎn)遁人群，保留了一份與世風(fēng)不相屬的純粹的童真，這是一種難能可貴的標(biāo)本；他又以對(duì)自身向內(nèi)挖掘，自省出藏在我們內(nèi)心的習(xí)慣和隱秘。他自省的力度刻意回避了輕率簡單的結(jié)論，這種獨(dú)具品位的思索有極其豐富的取向和內(nèi)容，從而具有進(jìn)一步研究的價(jià)值和發(fā)揚(yáng)的空間。    ——梁小斌研究會(huì)    梁小斌的文本鮮明的標(biāo)志即是他從不背叛自己的經(jīng)歷。他帶給人們的不僅僅是他所遭遇的人生體驗(yàn)，而是一種思維方式。他在中國文學(xué)里開創(chuàng)了一個(gè)典范，告訴人們只剩下大腦的人該如何行動(dòng)，他的美和真誠感人至深。如果你不被深深地吸引，他也會(huì)深刻地影響著你。    ——?jiǎng)⒆?   這是一本不能匆匆翻閱的書，而是一部當(dāng)代罕見的寓言和詩。    ——瓦當(dāng)    在我們的文學(xué)界，還沒有其他作家能夠像梁小斌這樣，用心靈的魔術(shù)將一切混亂的、轟轟烈烈的社會(huì)生活內(nèi)在化，使其變?yōu)橐环N心靈的傾訴。    ——?dú)堁?/pre>


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《翻皮球》由梁小斌著，很多年后，你會(huì)因?yàn)樽约洪喿x并擁有過一本梁小斌著作而深感榮幸。他的詩歌曾經(jīng)閃耀在星空，他的思想?yún)s因?yàn)樽陨淼某林囟员宦裨帷?/pre>


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梁小斌掩埋自身得以遠(yuǎn)遁人群，保留了一份與世風(fēng)不相屬的純粹的童真，這是一種難能可貴的標(biāo)本；他又以對(duì)自身向內(nèi)挖掘，自省出藏在我們內(nèi)心的習(xí)慣和隱秘。他自省的力度刻意凹避了輕率簡單的結(jié)論，這種獨(dú)具品位的思索有極其豐富的取向和內(nèi)容，從而具有進(jìn)一步研究的價(jià)值和發(fā)揚(yáng)的空間。 ——梁小斌研究會(huì) 他在中國文學(xué)里開創(chuàng)了一個(gè)典范，告訴人們只剩下大腦的人該如何行動(dòng)。 ——?jiǎng)⒆?這是一本不能匆匆翻閱的書，而是一部當(dāng)代罕見的寓言和詩。 ——瓦當(dāng) 在我們的文學(xué)界，還沒有其他作家能夠像梁小斌這樣，用心靈的魔術(shù)將一切混亂的、轟轟烈烈的社會(huì)生活內(nèi)在化，使其變?yōu)橐环N心靈的傾訴。 ——?dú)堁?/pre>




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