出版時(shí)間:2009-5 出版社:河南人民出版社 作者:楊海中 頁數(shù):493 字?jǐn)?shù):520000
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內(nèi)容概要
河洛文化是以洛陽為中心的古代黃河與洛水交匯地區(qū)的物質(zhì)與精神文化的總和、是中原文化的核心,也是中華傳統(tǒng)文化的精華和主流。河洛文化以“河圖”、“洛書”為標(biāo)志,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的根源性;以夏、商、周三代文化為主干,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的傳承性;以洛陽古都所凝聚的文化精華為核心,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的厚重性;以“河洛郎”南遷為途徑,把這一優(yōu)秀文化傳播到海內(nèi)外,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的輻射性。本書對河洛文化與閩臺(tái)文化作了系統(tǒng)深入的研究。
書籍目錄
叢書總序之一
叢書總序之二
導(dǎo)言
第一章河洛人南遷與客家民系的形成
第一節(jié)一次又一次的苦難之旅
第二節(jié)南國人的河洛夢與客家民系
第二章開漳、開閩與開臺(tái)
第一節(jié)陳元光開漳
第二節(jié)王審知開閩
第三節(jié)顏思齊開臺(tái)
第三章河洛道統(tǒng)在閩臺(tái)
第一節(jié)中華道統(tǒng)源起河洛
第二節(jié)道喪千載洛學(xué)勃興
第三節(jié)洛學(xué)入閩儒道弘昌
第四節(jié)存亡續(xù)絕儒學(xué)入臺(tái)
第四章河洛易學(xué)與臺(tái)灣易學(xué)
第一節(jié)河洛易學(xué)
第二節(jié)臺(tái)灣易學(xué)
第五章以河洛文化為根系多元融合的臺(tái)灣文化
第一節(jié)根深蒂固的河洛文化傳統(tǒng)
第二節(jié)主體地位的儒學(xué)文化
第三節(jié)臺(tái)灣地區(qū)民眾的信仰
第四節(jié)多元構(gòu)成的其他文化形態(tài)
第五節(jié)從大陸文化走向海洋文化
第六章河洛文學(xué)與閩臺(tái)文學(xué)
第一節(jié)河洛文學(xué)縱覽
第二節(jié)福建文學(xué)
第三節(jié)臺(tái)灣文學(xué)
第七章親緣文化在閩臺(tái)
第一節(jié)傳統(tǒng)的宗法文化
第二節(jié)臺(tái)灣的家族
第三節(jié)閩臺(tái)親緣文化
第八章臺(tái)灣的佛教文化
第一節(jié)佛教在臺(tái)灣
第二節(jié)佛教界的高僧大德
第三節(jié)菩薩信仰
第四節(jié)臺(tái)灣佛教現(xiàn)代化的特征
第九章臺(tái)灣的廟文化
第一節(jié)媽祖信仰與媽祖文化
第二節(jié)臺(tái)灣民間諸神及信仰
第三節(jié)臺(tái)灣的廟文化
第十章臺(tái)灣的河洛名宦
第一節(jié)臺(tái)北知府陳星聚
第二節(jié)鳳山知縣曹謹(jǐn)
第三節(jié)噶瑪蘭廳通判閻斷
后記
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