馬克思主義哲學研究

內(nèi)容概要

馬克思主義哲學的創(chuàng)設和所取得的學術(shù)成果，表明了當代中國的馬克思主義哲學工作者立足中國經(jīng)驗、把握時代精神，發(fā)展馬克思主義哲學的高度自覺性和強烈的責任感。     本書為《馬克思主義哲學研究》2010年期，從一個側(cè)面反映了進入新世紀以來的中國馬克思主義哲學研究者思考、探索和創(chuàng)新的足跡，具有十分寶貴的學術(shù)史價值。

書籍目錄

·馬克思主義哲學經(jīng)典文本·以時代的高度審視和批判社會現(xiàn)實    ——讀《導言》《關(guān)于費爾巴哈的提綱》與馬克思對費爾巴哈的超越關(guān)于《德意志意識形態(tài)》三大疑案的文獻學考證馬克思哲學的秘密：實踐中主客體的對立同一    ——《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》解讀試論青年馬克思思想進程中理性與現(xiàn)實相統(tǒng)一辯證否定的考量    ——讀《哥達綱領(lǐng)批判》和《愛爾福特綱領(lǐng)批判》“分工”與生產(chǎn)關(guān)系    ——《德意志意識形態(tài)》中分工問題的語境和意義主客二分：從自在到自為再到自在自為    ——兼論馬克思對主客二元對立思維模式的超越·馬克思主義哲學中國化·再評“斗爭哲學”論李達對馬克思意識形態(tài)概念的解讀及其當代意義毛澤東廣義問題解決思想的特征分析簡論毛澤東的階級分析方法    ——以《中國社會各階級的分析》為中心·國外馬克思主義·福特主義的形成與危機    ——法國調(diào)節(jié)學派阿格里塔的調(diào)節(jié)理論武器與權(quán)利：可調(diào)整中心從意識形態(tài)與文化批判到社會批判理論    ——早期西方馬克思主義的歷史傳統(tǒng)及其演變辯證批評的建構(gòu)與美國哲學傳統(tǒng)的清算    ——詹姆遜《馬克思主義與形式》解讀背景、問題、視野：生態(tài)學馬克思主義異化消費理論論析馬克思與恩格斯：辯證法關(guān)系的辨正    ——兼評萊文“馬克思恩格斯對立論”·馬克思主義哲學與現(xiàn)時代·在馬克思主義指導下進行生態(tài)文明建設全球化、全球意識與健全人格對“全球化”意識的一種歷史觀批判·馬克思主義政治哲學·馬克思主義政治哲學研究的兩個前提性問題自由與財產(chǎn)權(quán)    ——簡析黑格爾關(guān)于財產(chǎn)權(quán)合法性的基本論證論“以人為本”的和諧政治哲學葛蘭西政治哲學中的語言問題馬克思市民社會理論的現(xiàn)實指向·馬克思主義人學理論·人本之“人”與人本之“本”    ——“人本之謎”的政治學和哲學反思論中國傳統(tǒng)民本思想與西方人本思想的特征現(xiàn)實的人：馬克思人學觀的根本維度·馬克思主義哲學基礎(chǔ)理論·馬克思哲學的文化概念論價值的本質(zhì)和形態(tài)馬克思主義的階級分析與社會性別·書評·一部求實、求信、創(chuàng)新的學術(shù)著作    ——評《公共領(lǐng)域與生活世界——哈貝馬斯市民社會理論研究》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：城市里的苦力和農(nóng)村中的長工，他們所處的經(jīng)濟地位跟產(chǎn)業(yè)工人相同，同樣在革命中處于重要位置。此外，毛澤東還意識到了由失地農(nóng)民和失業(yè)工人而來的游民無產(chǎn)階級既是社會動亂的根源，又具有強烈的反抗精神與嚴密的組織性，是需要加以引導的革命力量。作為對上述分析的總結(jié)，毛澤東制作了一份表格。這份表格在修訂時被刪除了。在這份表格中，毛澤東分別列舉了中國社會五大階級的構(gòu)成、人數(shù)及其對待革命的不同態(tài)度，為解決誰是敵人誰是朋友的問題提供了直觀且有力的依據(jù)。最后，毛澤東得出結(jié)論：我們真正的敵人是大資產(chǎn)階級，包括一切勾結(jié)帝國主義的軍閥官僚、買辦階級、大地主和反動的知識階級，人數(shù)是四百萬；我們的朋友是小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，人數(shù)是三億九千五百萬；中產(chǎn)階級的右翼是我們的敵人，其左翼是我們需要時刻提防的朋友，剩下的屬于可友可敵的中間派。這四百萬的中間派在革命與反革命之間搖擺不定。因此，革命的策略便是聯(lián)合那占人口絕大多數(shù)的朋友，對付那少數(shù)的敵人。三、毛澤東階級分析方法的特點我們知道，馬克思主義的階級學說的基本觀點是：階級在任何時候都是生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的產(chǎn)物，是自己時代的經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)方式逐漸取代了封建的生產(chǎn)方式，整個社會日益分裂為占有生產(chǎn)資料的資本家與出賣自己勞動力的工人兩大階級，這兩大階級之間的斗爭最終導致資本主義社會的滅亡。也就是說，在馬克思恩格斯這里，資本主義生產(chǎn)方式預示著生產(chǎn)力發(fā)展的方向，比封建生產(chǎn)方式具有更大的進步性，所以，農(nóng)民代表了落后的封建生產(chǎn)方式，而產(chǎn)業(yè)工人代表了先進的生產(chǎn)方式，是推動社會革命的積極力量。但是，19世紀末20世紀初的中國經(jīng)濟落后，積貧積弱。一方面，廣袤的農(nóng)村仍然以傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟為主，并且在西方廉價商品的沖擊下走向衰?。涣硪环矫?，在部分城市已經(jīng)逐漸發(fā)展起來的有限的資本主義工業(yè)，由于受到國內(nèi)官僚勢力和外國資本主義的壓制而發(fā)展緩慢，同時也出現(xiàn)了工人與資本家之間的斗爭。這正是馬克思所說的，不僅苦于資本主義的發(fā)展，而且苦于資本主義的不發(fā)展。因此，整個中國社會的階級狀況呈現(xiàn)出錯綜復雜的局面：既有依附于土地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民，又有出賣勞動力的產(chǎn)業(yè)工人；既有占有土地的地主，又有剝削工人的資本家；既有本國的官僚與軍閥，又有外國的殖民勢力。在這種情況下，要通過革命來實現(xiàn)民族獨立與發(fā)展，顯然不能完全套用經(jīng)典作家的論述，而是需要將理論與中國實際相結(jié)合，創(chuàng)立行之有效的方法，制定正確的革命策略。在此意義上，我們可以說，毛澤東的階級分析方法是將馬克思主義的階級學說由理論轉(zhuǎn)變?yōu)榉椒ǖ淖罴逊独?/pre>




編輯推薦
《馬克思主義哲學研究(2010)》是由湖北人民出版社出版的。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(79)
勉強可看(574)
一般般(980)
內(nèi)容豐富(4063)
強力推薦(333)


 


    馬克思主義哲學研究 PDF格式下載