危機(jī)中的變革

前言

這是一本考察晚清帝國改革運(yùn)動如何走向失敗的歷史著作，它出版于十年以前，本書在辛亥革命一百周年前夕有幸再次出版，分享著百年祭的厚重歷史感。作者很希望這本書能為理解百年前發(fā)生在中國國土上的那場新政改革，以及由此引發(fā)的辛亥革命的背景，提供一個全新的視角：從世界歷史來看，為什么有的改革能消弭革命，有的改革卻會成為革命的催化劑？這也是本書作者所關(guān)注的問題。如果要讓我用最簡單的幾句話，來表達(dá)這本書寫了什么。我要說，我在這本書中試圖回答兩個與20世紀(jì)中國歷史命運(yùn)密切相關(guān)的問題。一個是，帝制中國為什么總是在陷入重大的危機(jī)以后，才得以過遲地進(jìn)入了變革的時代？另一個是，危機(jī)時代的變革，會陷入什么矛盾與困境？我所考察的正是危機(jī)時代的改革所面臨的挑戰(zhàn)，我把這本書取名為《危機(jī)中的變革》，就立意于此。無論是大陸還是臺灣、香港學(xué)術(shù)界，在論述清王朝變革失敗的問題上，以往占主流的觀點(diǎn)是這樣的：保守的清王朝統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓了戊戌變法之后，中國又遭受了八國聯(lián)軍入侵的災(zāi)難，然而，此后的清末統(tǒng)治者卻并沒有改革的誠意，在巨大危機(jī)壓力下，才不得不進(jìn)行虛假的新政。日俄戰(zhàn)爭中，由于立憲的日本戰(zhàn)勝了專制的俄國，統(tǒng)治者在強(qiáng)大的壓力下，被迫實(shí)行預(yù)備立憲。由于清王朝統(tǒng)治者對權(quán)力的壟斷使國人失望，于是立憲派發(fā)動四次請?jiān)高\(yùn)動，統(tǒng)治者仍然無動于衷，此外，清廷還將民營股份公司收為國有，破壞了人民應(yīng)享有的筑路權(quán)，于是，人民為了保衛(wèi)自己的產(chǎn)權(quán)不受掠奪而奮起抗?fàn)?，發(fā)起保路運(yùn)動，并最終轉(zhuǎn)向排滿革命。

內(nèi)容概要

《危機(jī)中的變革：清末政治中的激進(jìn)與保守》是一本考察晚清帝國改革運(yùn)動如何走向失敗的歷史著作，它出版于十年以前，《危機(jī)中的變革：清末政治中的激進(jìn)與保守》在辛亥革命一百周年前夕有幸再次出版，分享著百年祭的厚重歷史感。作者蕭功秦很希望這本書能為理解百年前發(fā)生在中國國土上的那場新政改革，以及由此引發(fā)的辛亥革命的背景，提供一個全新的視角：從世界歷史來看，為什么有的改革能消弭革命，有的改革卻會成為革命的催化劑？這也是本書作者所關(guān)注的問題。

作者簡介

蕭功秦，湖南衡陽人，1981年南京大學(xué)歷史系研究生畢業(yè)，現(xiàn)為上海師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)中國研究中心特聘研究員，上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)教授，臺灣大學(xué)《政治科學(xué)論叢》編輯委員，海峽兩岸學(xué)術(shù)交流委員會學(xué)術(shù)委員。研究領(lǐng)域包括：當(dāng)代中國政治轉(zhuǎn)型，近代以來中國思想文化史，近年來從事二十世紀(jì)中國史及當(dāng)代變革思潮研究。

書籍目錄

序言
第一章  中國近代變革的文化背景
第二章  從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭：中國對西方挑戰(zhàn)的基本反應(yīng)
第三章  清末變革新階段的來臨
第四章  戊戌人士的變革心態(tài)與政治戰(zhàn)略
第五章  政治沖突的兩極化與戊戌變法的失敗
第六章  戊戌激進(jìn)主義與中國“極致性”政治文化
第七章  清末新政：走向現(xiàn)代化的第三次選擇
第八章  辛丑變法：清末新政的序幕
第九章  近代中國人對西方立憲的“文化誤讀”
第十章  英國模式與日本模式：清末立憲派的兩種選擇
第十一章  保守與激進(jìn)：反對派與立憲派的思想論戰(zhàn)
第十二章  立憲緩行派為什么主張“開明專制”
第十三章  科舉制的廢除與清末游離態(tài)的社會動員
第十四章  慈禧、光緒之死與清末權(quán)力真空的形成
第十五章  從速開國會運(yùn)動看清末政治參與危機(jī)
第十六章  清末的權(quán)威危機(jī)與保路運(yùn)動
結(jié)語
附錄一  走向靜悄悄的革命
附錄二  清末新政與改革的政治學(xué)

章節(jié)摘錄

可以認(rèn)為，如果光緒皇帝僅僅面對的是兩千年中國社會的傳統(tǒng)問題，那么，他的庸常稟賦與才干，他作為一個中國皇帝所處的特殊的封閉環(huán)境，現(xiàn)實(shí)生活的貧乏的信息來源，以及刻板而單調(diào)的生活方式，并不至構(gòu)成嚴(yán)重的問題。所有的傳統(tǒng)性質(zhì)的社會問題與矛盾，都可以按古老的程序與規(guī)則加以理解、解釋與解決。他完全可以成為一個“守成”的人主而終此～生。然而，他卻生活在20世紀(jì)前夕的中國，面對的是險峻的國際環(huán)境，他的人生經(jīng)驗(yàn)并沒有能為他提供應(yīng)付新問題的知識與能力。而他卻注定要去實(shí)現(xiàn)中國專制政治歷史上從未有過的巨大變革。中國需要彼得大帝，但在中國19世紀(jì)末的特定時期卻并沒有產(chǎn)生彼得大帝的歷史條件。同樣，就戊戌變法派人士一方而言，這些具有熱誠、激情和獻(xiàn)身精神的布衣之士，同樣缺乏傳統(tǒng)政治體制下從事政治活動的經(jīng)驗(yàn)。除了譚嗣同是后補(bǔ)知府外，其余的人幾乎沒有做過官，他們對于中國傳統(tǒng)的官僚體制和這一體制下的復(fù)雜的人際關(guān)系，可以說只是一知半解。然而，歷史又恰恰讓這些沒有當(dāng)官實(shí)踐的書生政治家，進(jìn)入變法的最高決策層，去從事改造這一官僚體制的最為艱困復(fù)雜的使命。因?yàn)樗麄兡贻p、熱誠而且敏銳，所以，對于中國面臨的危機(jī)比大多數(shù)陳腐的官僚們更為焦慮；正因?yàn)樯倌隁馐?，血?dú)夥絼偠秩狈?shí)際閱歷，他們也把中國改革的問題看得更為簡單。大膽而簡單化的判斷與思維，反而會產(chǎn)生一種政治激情，他們對皇帝的吸引力正是這種“初生牛犢”式的激情。在單調(diào)沉悶的宮廷氣氛中，光緒皇帝以往見到的只能是那些暮氣沉沉的老邁官僚。這位涉世不深的皇帝和他們同樣年輕，變法派的激情與熱誠，深深地激動著他的心，使他看到了希望與前途。正是在這種情況下，帝師翁同穌與徐致靖向皇帝保薦了康有為、梁啟超、譚嗣同等這樣一批與皇帝年齡相仿且同樣滿腔熱血的志士，毫無疑問，他認(rèn)為這正是他心目中的國士。于是也就“一意向用新人”了。這里，我們特別要指出的是，從變法政治勢力的結(jié)構(gòu)組成來看，中間派官僚以其在傳統(tǒng)體制內(nèi)較為豐富的政治經(jīng)驗(yàn)與較為溫和、平實(shí)與中庸的態(tài)度，可以在皇帝與新進(jìn)的變法派之間，在守舊派與改革派之間，以及在太后與皇帝之間，起到一種緩沖、中介與溝通作用。然而，在甲午戰(zhàn)爭以后，由于種種原因，他們失去了對光緒皇帝的影響。

編輯推薦

《危機(jī)中的變革:清末政治中的激進(jìn)與保守》：從百年前新政改革的失敗與革命的兩難中尋找歷史經(jīng)驗(yàn)資源對專制帝國變革矛盾的應(yīng)對之道的冷峻審視

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