自我認(rèn)知

內(nèi)容概要

本世紀(jì)文化范疇內(nèi)的諸多現(xiàn)代主義思潮，都源起于那一時(shí)期的俄國(guó)。人們稱其為俄國(guó)文化的“白銀時(shí)代”，將它與以普希金、果戈理為代表的俄國(guó)文化的“黃金時(shí)代”相提并論。就整全的影響而言，白銀時(shí)代的文化似乎還超過了黃金時(shí)代，如果說普希金他們這一代人將西方文化引進(jìn)到俄國(guó)，為民族文化與異域文化的嫁接做出了成功的試驗(yàn)，那么，白銀時(shí)代的一代人則在對(duì)前人的文化遺產(chǎn)加以繼承的同時(shí)，作出了創(chuàng)造性的發(fā)揮，讓俄羅斯理念以迥異于傳統(tǒng)所理解的東方和西方的模式走向了世界。
    本叢書以文學(xué)為主，兼及其它人文學(xué)科；既有重要作者的別集，也有重要思潮或流派的合集；既有可讀性較強(qiáng)的文學(xué)作品，也有意蘊(yùn)深刻的思想性著作。它們相互之間既具有各自的獨(dú)立性，又具有內(nèi)在的聯(lián)系，可以一定程度上反映出俄國(guó)白銀時(shí)代文化的全貌。

書籍目錄

人的精神拯救--自由哲學(xué)家別爾嘉耶夫簡(jiǎn)論 汪劍釗
前言
起源與出身 我與世界環(huán)境 最初的動(dòng)力 貴族世界
孤獨(dú) 憂郁 自由 反抗 憐憫 精神的懷疑與掙扎 關(guān)于愛欲的沉思
第一次轉(zhuǎn)向 生活意義的探索
哲學(xué)認(rèn)知的世界 哲學(xué)的來源
轉(zhuǎn)向社會(huì)主義 革命的世界 馬克思主義和唯心主義
二十世紀(jì)初俄羅斯的文化復(fù)興 與風(fēng)云人物的相遇
轉(zhuǎn)向基督教 宗教悲劇 精神的相遇
創(chuàng)造的世界 《創(chuàng)造的意義》與創(chuàng)造迷狂的體驗(yàn)
俄羅斯和西方世界
我的終極哲學(xué) 信仰的自白 末世論的世界 時(shí)間與永恒
關(guān)于自我認(rèn)知及其限域 自我鑒定
附錄一 沉重的年代（1940-1946年的補(bǔ)遺）
附錄二 1947年的補(bǔ)遺

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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