豐饒

內(nèi)容概要

　　發(fā)源于云南省西北部的紅河是一條跨境河流，東南向從云南省河口縣出境后在越南河內(nèi)市流入南海北部灣。紅河兩岸，聚居著多種民族，本書(shū)研究的主角就是其中之一——居住在云南省紅河縣的奕車人。國(guó)家把奕車人識(shí)別為哈尼族的一個(gè)支系，現(xiàn)有人口約為2萬(wàn)3千。奕車人因?yàn)椤安宦浞蚣摇钡幕閼偕?，熱烈奔放的“苦扎扎”等?jié)日而遠(yuǎn)近聞名。本書(shū)從人類學(xué)親屬關(guān)系的研究角度切入奕車社會(huì)，力圖為讀者呈現(xiàn)出一幅奕車人充滿生命激情的人生畫(huà)卷?！　∽髡咴谵溶嚾舜逭M(jìn)行了超過(guò)一年的人類學(xué)田野調(diào)查，獲得了第一手材料和真實(shí)案例，在調(diào)查過(guò)程和對(duì)材料的分析研究中，運(yùn)用了親屬關(guān)系人類學(xué)的理論和方法，得到了以下主要結(jié)論?！　∈紫?，奕車是一個(gè)父系社會(huì)，所有成員通過(guò)父系血緣都可以上溯到共同的祖先“奕車”（yicyu）。人們根據(jù)父系血緣關(guān)系構(gòu)成了三個(gè)由大到小的父系血緣集團(tuán)：氏族(cutu）、家族(qibe）和宗支(qibossa），氏族包含家族，家族包含宗支。家族是奕車人的社會(huì)血親集團(tuán)。同一氏族異性成員問(wèn)禁止婚配，同一家族異性成員間禁止性行為?！　〉诙?，對(duì)“舅舅”(awyu）的極度重視和尊重是奕車親屬關(guān)系中的又一特點(diǎn)。為保持“外甥”(ssayci）家庭與舅舅宗支間的地位尊卑關(guān)系，社會(huì)禁止外甥女嫁到舅舅宗支，禁止兩個(gè)宗支問(wèn)交換嫁女?！　〉谌瑐鹘y(tǒng)上奕車人在未成年時(shí)由父母安排包辦第一次婚姻。結(jié)婚時(shí)男方需要付給女方高昂的聘金，負(fù)擔(dān)兒子首次結(jié)婚所需聘金是父母的義務(wù)?；楹蠓蚱揠p方仍各住其父母家，都同時(shí)擁有與異性自由交往和發(fā)生性關(guān)系的權(quán)力，直至女方分娩，這種夫妻生活方式被稱為lihhahha。夫妻離婚時(shí)，女方需要向男方付離婚賠償金，賠償金數(shù)額由男女雙方家庭談判確定。高昂的聘金和離婚賠償金制度大大增加了離婚成本，保持了社會(huì)穩(wěn)定。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一章　奕車概況第二章　結(jié)婚—戀愛(ài)—當(dāng)家第三章　離婚—再婚第四章　生育觀念和家族延續(xù)第五章　死亡結(jié)論參考文獻(xiàn)致謝

章節(jié)摘錄

　　第一章　奕車概況　　一　日常生活簡(jiǎn)介　　族屬和來(lái)源傳說(shuō)　　奕車人在國(guó)家民族識(shí)別中作為哈尼族的一個(gè)分支。有的研究認(rèn)為哈尼族是古代羌人后裔，原居北方，后不斷向南遷徙，形成今天的居住分布。　　傳說(shuō)昆明西山山麓滇池畔曾是哈尼族的聚居地，他們的首領(lǐng)叫釀祖（niazu）。釀祖在與其他人侵民族的戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，被迫離開(kāi)滇池。他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，途經(jīng)元江、石屏等地，最后在紅河南岸的群山峻嶺中定居下來(lái)。釀祖生育了七個(gè)兒子，分居到現(xiàn)在的元江縣和紅河縣一帶的山區(qū)，他們就是現(xiàn)在居住在這里的各個(gè)哈尼族支系的祖先。今天，元江、紅河縣一帶的哈尼族都自認(rèn)為是釀祖的后人?！　♂勛娴囊粋€(gè)兒子祖奕（zuyi）在今天奕車人的聚居地定居下來(lái)，生下了奕車（yieyu）。奕車的兩個(gè)兒子車努（cyunu）和車普（cyupu）發(fā)展成了今天的奕車人?！稗溶嚒币渤蔀榱宿溶嚾说淖苑Q，是所有奕車人所自認(rèn)的共同祖先。奕車是現(xiàn)在最常用的譯名，在二些文獻(xiàn)中，奕車還有葉車、乙策等譯法?！　±ッ饕虼吮晦溶嚾苏J(rèn)作他們的發(fā)源地。滇池是奕車?yán)先藗內(nèi)找够隊(duì)繅?mèng)縈的地方，在那里，他們的先祖上演過(guò)無(wú)數(shù)的傳奇故事。至今，人們還相信滇池傍西山腳下有一個(gè)村寨，那里生活著當(dāng)年沒(méi)有隨眾遷徙的哈尼族人后代?！　v史沿革　　奕車人今天的聚居區(qū)大羊街、浪堤和車古三個(gè)鄉(xiāng)，在1954年7月劃歸紅河縣管轄以前，均在元江縣地界之內(nèi)。困難在于無(wú)法確定奕車人何時(shí)開(kāi)始定居于今天的聚居區(qū)。如果以奕車人自己背誦的家譜進(jìn)行估算，祖奕距今約三十五代。再以每代人之問(wèn)的間隔為二十年粗略計(jì)算，則祖奕生活的時(shí)代是十四世紀(jì)初葉，為元代初年。　　……

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    豐饒 PDF格式下載

---