青唐盛衰

前言

　　序言　　欣聞青海人民出版社將祝啟源先生的專著《解廝噦——宋代藏族政權(quán)》和啟源在這一領(lǐng)域的相關(guān)論文合編，并以《青唐盛衰——解喃廝噦政權(quán)研究》為名出版，作為祝啟源先生的同學(xué)和好友，我對這本書的出版感到由衷的高興，愿意在這里談?wù)勎业囊稽c感想，聊充前言。　　啟源和我都是在1978年考取的文革后的第一批攻讀碩士學(xué)位的研究生。當(dāng)年我和謝佐、端智嘉、格桑益西在中央民族大學(xué)師從東噶·洛桑赤列、王堯、佟錦華、格桑居勉、耿玉芳老師讀古藏文專業(yè)，阿沛·晉美師從王輔仁老師學(xué)藏族史，啟源和格勒在中國社會科學(xué)院民族研究所師從王森、李有義先生學(xué)習(xí)藏族史。因為同在中央民族大學(xué)的大院中，專業(yè)相近，互相聽對方老師的課程和講座等原因，學(xué)生們之間的交往很多，彼此的經(jīng)歷、秉性和學(xué)習(xí)情況也都大致了解。特別是在1980年夏天師生一起到甘肅、青海藏族地區(qū)考察實習(xí)，歷時兩個多月，可謂朝夕相處，苦樂與共，大家都成了親密的朋友。　　在我們幾個同學(xué)當(dāng)中，啟源是歷史科班出身，又在西藏阿里地區(qū)工作了十多年，在學(xué)習(xí)藏族歷史方面他具有很多有利的條件。他為人謙和，熱心助人，很快就和大家打成了一片。他學(xué)習(xí)勤奮刻苦，特別是在搜集和整理歷史資料方面非常用功，而且得法，是我們之中的佼佼者。他在王森先生的指導(dǎo)下，從讀研的第二年起，就確定以研究宋代青海的嘣廝噦政權(quán)為碩士論文的題目。為此，他在兩年中擠出一切可以利用的時間匯集資料，跑圖書館看書，一筆一劃地抄寫到每頁400字的稿紙上，或者記成卡片。篇幅浩大的《資治通鑒》被他翻遍，謄錄的資料有許多冊。從他的身上，我們真正體會到了“爬格子”的艱辛。正是憑著非凡的毅力和良好的學(xué)術(shù)素質(zhì)，他在兩年中完成的碩士論文，可以說是從頭開始對當(dāng)時連青海的學(xué)者都很少有人關(guān)注的響廝噦政權(quán)做了認(rèn)真的整理研究.說他是研究嘣廝噦政權(quán)的學(xué)術(shù)開創(chuàng)者，應(yīng)該是名副其實的。

內(nèi)容概要

　　《青唐盛衰：唃廝啰政權(quán)研究》是在其碩士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上歷經(jīng)數(shù)個寒暑擴充完善而成的專著。此書以資料豐富系統(tǒng)、考證嚴(yán)密、多有創(chuàng)新而受到學(xué)界的普遍好評，被公認(rèn)為研究響廝噦政權(quán)的第一部高水平的專著。本書分上下兩篇共八個章節(jié)，主要對唃廝啰政權(quán)作了探討和研究，具體內(nèi)容包括唃廝啰政權(quán)建立前河隴地區(qū)的吐蕃、唃廝啰政權(quán)鼎盛時期、唃廝啰政權(quán)衰頹時期、唃廝啰政權(quán)解體、唃廝啰政權(quán)崩潰后河湟吐蕃的抗宋斗爭和唃廝啰家族的活動等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

　　祝啟源，（1943年9月～1998年3月），廣東陽山縣人。1966年于中央民族學(xué)院（今中央民族大學(xué)）歷史系畢業(yè)后，自愿到西藏阿里工作。在藏工作期間。寫了大量針對現(xiàn)實問題的調(diào)研報告，為國家解決西藏問題提供了重要依據(jù)?！　?978年考入中國社會科學(xué)院研究生院民族學(xué)系，1981年畢業(yè)。獲碩士學(xué)位。其后進(jìn)入中國社會科學(xué)院民族研究所工作。生前為中國社會科學(xué)院民族研究所研究員。中國社會科學(xué)院與民族研究所學(xué)術(shù)委員.中國社會科學(xué)院研究生院民族學(xué)系教授，享受國家特殊津貼。并被評為中國社會科學(xué)院有突出貢獻(xiàn)的中青年專家，同時還兼任中國藏學(xué)研究中心學(xué)術(shù)顧問、學(xué)術(shù)委員會委員。另外還是國家有關(guān)部門特約研究員，參與主持了多項國家課題?！　∽⒃聪壬簧铝τ谥袊褡迨贰⑻貏e是藏學(xué)領(lǐng)域的研究，其對宋代藏族地方政權(quán)唃廝啰和民國時期的藏族歷史。用功最深，成績卓著，其中一些論著還填補了藏族古代史和西藏現(xiàn)代史某些領(lǐng)域的研究空白。主要著作有：　　專著《唃廝啰——宋代藏族政權(quán)》、《中華民國時期中央政府與西藏地方關(guān)系研究》（合著）是在該領(lǐng)域內(nèi)的開拓性專著；主持并參與撰寫了《西藏地方與中央政府關(guān)系史》、《西藏近三百年政治史》等重要史書；其遺著《隋唐吐蕃興亡史》將由趙秀英女士整理后出版；另外他還撰寫了數(shù)十篇富于創(chuàng)見和實事求是精神的藏學(xué)學(xué)術(shù)論文。受到學(xué)術(shù)界普遍好評。

書籍目錄

前言上編·專著第一章 唃廝啰政權(quán)建立前河隴地區(qū)的吐蕃第二章 唃廝啰政權(quán)的興起第一節(jié) 唃廝啰第二節(jié) 唃廝啰建立政權(quán)的艱辛歷程一 唃廝啰與宗哥李立遵的關(guān)系二 唃廝啰與邈川溫逋奇的關(guān)系第三章 唃廝啰政權(quán)鼎盛時期第一節(jié) 唃廝啰建政初期與西夏的斗爭第二節(jié) 唃廝啰與宋、西夏、遼的關(guān)系第三節(jié) 唃廝啰政權(quán)的潛在危機和董氈的繼立第四節(jié) 董氈執(zhí)政及其與宋、夏的和戰(zhàn)一 董氈執(zhí)政初期與宋朝的關(guān)系二 熙河之役三 董氈與西夏結(jié)好四 董氈在熙河地區(qū)開展抗宋斗爭五 熙河之役對北宋和唃廝啰政權(quán)的影響第五節(jié) 董氈與宋朝友好關(guān)系的恢復(fù)和發(fā)展第四章 唃廝啰政權(quán)衰頹時期第一節(jié) 阿里骨繼立青唐主第二節(jié) 阿里骨依夏抗宋的失敗第三節(jié) 阿里骨改善與宋朝的關(guān)系第五章 唃廝啰政權(quán)崩潰時期第一節(jié) 瞎征執(zhí)政與阿里骨家族統(tǒng)治的結(jié)束第二節(jié) 唃廝啰家族擁立隴拶第三節(jié) 河湟吐蕃反抗宋朝的斗爭和小隴拶繼立青唐主第四節(jié) 唃廝啰政權(quán)解體第六章 唃廝啰政權(quán)崩潰后河湟吐蕃的抗宋斗爭和唃廝啰家族的活動第一節(jié) 北宋末年的河湟吐蕃第二節(jié) 金和南宋時期的唃廝啰家族第七章 唃廝啰的經(jīng)濟(jì)第一節(jié) 牧業(yè)第二節(jié) 農(nóng)業(yè)第三節(jié) 手工業(yè)和交通運輸?shù)谒墓?jié) 商業(yè)貿(mào)易一 與西域各國及地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易二 茶馬互市三 進(jìn)貢與回賜第五節(jié) “掠奪經(jīng)濟(jì)”第六節(jié) 城鎮(zhèn)第八章 唃廝啰的政治與文化第一節(jié) 唃廝啰政權(quán)的政治結(jié)構(gòu)一政權(quán)的基層組織——部落二國主與議事廳三盟誓四對唃廝啰政權(quán)有影響的主要部落和首領(lǐng)第二節(jié) 唃廝啰的文化與宗教第三節(jié) 唃廝啰的社會性質(zhì)結(jié)束語附錄：一 唃廝啰家族世系表二 唃廝啰大事年表三 唃廝啰人名、部族名、地名同名異譯對照表1.人名同名異譯對照表2.部族名同名異譯對照表3.地名同名異譯對照表四史源及參考書刊目錄下編·論文關(guān)于唃廝啰政權(quán)的幾點考訂唃廝啰政權(quán)形成初探宋代唃廝啰政權(quán)略述唃廝啰政權(quán)崩潰后的河湟吐蕃及其與宋、金、西夏的關(guān)系河湟吐蕃與遼朝的關(guān)系述略唃廝啰與西夏關(guān)系述略北宋時期吐蕃與甘州回鶻關(guān)系簡述唃廝啰政權(quán)主要部落及首領(lǐng)略述唃廝啰后裔史跡稽考試述唃廝啰時期的文化與宗教唃廝啰政權(quán)對維護(hù)中西交通線的貢獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　由此可知，《宋史·吐蕃傳》所云隴拶為木征子說當(dāng)誤。宋史本傳對這則史實記載失誤，究其原因，一是可能本傳的撰稿人為維護(hù)正統(tǒng)觀念，把隴拶列為木征之子，以續(xù)嘣廝噦的世譜，所以在處理與之有關(guān)的史料時，也就難免附會。二是元朝史官修《宋史》時間倉促，對史料異同，真?zhèn)问Э?，一人一事重?fù)出現(xiàn)或互為柢牾者亦往往有之。對隴拶的記載便是一例。如《宋史·王厚傳》說，后來繼隴拶為青唐主的是趙懷德（隴拶之賜名）之弟溪賒羅撒。而《宋史·吐蕃傳》則說溪賒羅撒是溪巴溫的兒子。如從隴拶為木征子說，則溪賒羅撒亦應(yīng)為木征之子，所謂溪賒羅撒為溪巴溫子就不能成立。反之，如認(rèn)為溪賒羅撒是溪巴溫之子，則隴拶亦應(yīng)為溪巴溫之子?！端问贰ね罗瑐鳌酚州d趙懷德之弟是邦辟勿丁甌，即趙懷義，不是溪賒羅撒。但于同一傳中又謂木征有二子：“長子邦辟勿丁甌日懷義，次蓋甌日秉義?！蓖鲆粋?，前后矛盾。我們從這一矛盾中也不難看出，隴拶不是木征的兒子，也就是說，在哺廝噦政權(quán)后期進(jìn)行“復(fù)國”活動中，主要是響廝噦兄弟的后人這支勢力。　　隴拶雖被諸族首領(lǐng)擁立為青唐主，但號令不能出，強臣不能制，亦為一傀儡耳。大酋心牟欽氈在瞎征執(zhí)政時已為相臣，握有實權(quán)，左右瞎征。幫了不少倒忙，加速了瞎征的垮臺。這時，他又以擁立隴拶的功臣自居，操縱權(quán)柄，使即位于危難之際的隴拶，對處于一朝覆亡境地的響廝噦政權(quán)一籌莫展。隴拶入青唐后，僅據(jù)青唐一隅，四面皆陷沒于宋軍之手。宋將孫路也說已有大小首領(lǐng)和僧人三千多人歸宋，青唐百姓對隴拶也失去了信心。在宋兵壓境、大敵當(dāng)前的嚴(yán)峻時刻。心牟欽氈等大首領(lǐng)仍不以吐蕃民族利益為重，而是與其黨羽一起恃強欺弱，攻掠其他部族，致使上下厭苦，怨聲載道，客觀上為宋軍進(jìn)入青唐，占有整個河湟創(chuàng)造了有利的條件。1099年（元符二年）九月，宋將王贍率兵占領(lǐng)青唐北部的安兒城，控制了宗哥與青唐之間的通道。心牟欽氈見大勢已去，遂派屬下首領(lǐng)李阿溫攜其子弟到王贍處通款。王贍派人告諭隴拶，言如能歸漢，可與瞎征、溪巴溫同等推恩。⑩不幾日，心牟欽氈去見王贍。王贍害怕胡宗回派王愍代替自己領(lǐng)兵人青唐，奪去頭功，遂于九月二十日帶領(lǐng)萬人，隨心牟欽氈開赴青唐。宋軍入城后，隴拶與諸首領(lǐng)及契丹、夏國、回鶻公主皆出降，這是河湟地區(qū)自唐天寶年間陷沒吐蕃后，三百五十年來，第一次復(fù)為內(nèi)地皇朝軍隊所征服?！　　?/pre>








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