果園

內(nèi)容概要

《果園》的作者薩迪（公元1209-1292年），被譽(yù)為“偉大的人道主義者”，是世界文化名人之一。全名叫：謝赫·穆斯列赫丁。阿卜杜拉·薩迪·設(shè)拉子依，出生于波斯名城設(shè)拉子。其作品在當(dāng)時即被翻譯為多種文字，在世界各國廣泛流傳?！豆麍@》是與作者的《薔薇園》齊名的哲理故事集。這部書中充滿了仁愛、善良、純潔、理想和赤誠，展現(xiàn)了世界應(yīng)該具有的面貌。

作者簡介

張暉，1938年4月生，攻讀波斯語專業(yè)，從事波斯古典文學(xué)的研究與翻譯，著譯有九部，在各種報刊發(fā)表的詩文有一百多篇。2000年6月伊朗總統(tǒng)哈塔米訪華時，他被授予“突出貢獻(xiàn)學(xué)者獎”。2002年4月江澤民主席訪問伊朗時，將由他參與翻譯的《波斯經(jīng)典文庫》作為國禮贈送伊朗總統(tǒng)哈塔米。

書籍目錄

序　一、薩迪所處的時代　二、薩迪的一生　三、《倮園》的積極意義　四、正確認(rèn)識古代經(jīng)典著作的時代局限性　五、《果園》的藝術(shù)特點　序詩第一章　論正義、經(jīng)略和智慧　一、騎獵豹的人　二、阿努什拉旺的臨終遺言　三、對兒子的教誨（霍斯魯國王的臨終遺言之一）　四、應(yīng)善待商人和游客（霍斯魯國王的臨終遺言之二）　五、國王的任免事宜（霍斯魯國王的臨終遺言之三）　六、一個旅行者被擢升為宰相的故事　七、夢見伊卜利斯惡魔一一繼續(xù)前面旅行者的故事　八、儉樸的國王　九、加姆士德國王的碑銘　十、達(dá)拉國王和牧人　十一、乞丐和富豪　十二、阿茲茲之子賣掉寶石戒指的故事　十三、勸阻國王退位　十四、羅馬皇帝和學(xué)者　十五、隱士和暴君　十六、為饑民而憂心如焚　十七、火災(zāi)中的慶幸者　十八、兩個王子　十九、鋸樹的人　二十、一個骷髏的自述　二十一、惡人落井之后　二十二、哈加芝暴君　二十三、賢哲的慈訓(xùn)　二十四、患了線蟲病的國王　二十五、埃及國王臨終前的嘆息　二十六、地勢險要的堡壘　二十七、王子登基之后　二十八、賢哲為吉·蓋巴德的祈禱　二十九、打殘毛驢的故事　三十、哈里發(fā)和美女的故事　三十一、視死如歸的圣徒　三十二、貧困的拳師的故事　三十三、一個暴君的故事　三十四、盡量爭取和平，避免戰(zhàn)爭　三十五、老年人的智謀強(qiáng)于青年人的劍刃　三十六、古爾金在兒子出征時的教誨　三十七、亞歷山大的策略第二章　論獸行　一、行善濟(jì)貧，愛護(hù)孤兒　二、孤兒腳上的棘剌　三、不信仰伊斯蘭教的老人　四、智者和騙子　五、樂善好施的青年　六、教長沙哈伯的忠告　七、善心的丈夫　八、敬拜真主的老人  ……第三章　論戀愛、癡醉和狂熱第四章　論謙遜第五章　診樂天知命第六章　論知足常樂第七章　論教育第八章　論感恩戴德第九章　論懺悔和步入正道第十章　祈禱

章節(jié)摘錄

　　十一、瑪魯夫·卡爾希與一個患病的信徒　　聽說從遠(yuǎn)方來了一位客人，這位客人患有疾病，已危在旦夕?，旚敺颉た栂⑺差D好，但他一躺下便不住地痛苦呻吟，擾得其他人整夜難眠。而且他的性情還十分粗暴，難以與其他人相處。因而人們都被折磨得遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開他。最后只剩下瑪魯夫一人將他照料?，旚敺蛉找故刈o(hù)在他的床邊，每一件事都按他的要求去做。有天夜里，他實在困倦，而且頭昏腦脹，便稍稍地打了一個盹。那個客人便出言不遜，說道：“見鬼去吧!你算什么圣徒!不過是招搖撞騙，存心欺騙真主。你枉穿了一身干凈的衣衫，其實滿腹邪惡，口是心非。你大腹便便，高枕無憂，哪曉得貧苦人夜不成寐、痛苦憂愁?！薄　【瓦@樣，那個客人無理謾罵了瑪魯夫，責(zé)備他只管自己睡覺，沒有很好地照料病人?，旚敺蛐男亻_闊，毫不介意。然而他的內(nèi)眷卻心懷芥蒂，在暗中對瑪魯夫說：“你可聽到那人說了些什么?他如果對這里不滿意，可另尋他處，為何要發(fā)這么大的脾氣?我們樂善好施，卻不善待惡人。對于卑劣之輩，不必在他頭下放上枕頭，而應(yīng)放上石頭。樹苗若種在鹽堿地，就不要期待著成活。就連貓兒、狗兒還知道感恩，而他卻以怨報德，血口噴人。他如此的乖張粗魯，何必還將他關(guān)懷照顧!”　　瑪魯夫卻微微一笑，說道：“我的親人啊!你無須責(zé)怪這個流浪漢出言不遜。他的無禮是因為身體不適。他是個病人，夜不成寐，痛苦焦躁，說兩句牢騷話，杯算什么。我身體健康，理應(yīng)幫助病人解除憂痛，怎能對這些計較?”　　你若能把慷慨之樹培育，　　終將會吃到美名的果實?！　≈挥邪羊湴恋墓诿釖仐?，　　福運才可能使頭顱抬起。　　驕傲者希望受到別人尊敬，　　卻不知首先須有仁愛的心胸。　　請看卡拉赫有多少墳冢，　　但只有瑪魯夫的最有名?！　∈o賴和明智之人　　有個無賴欲算計一個正直的人的銀錢，但那個正直的人恰好手頭拮據(jù)，無賴無法得到。于是便竭盡污蔑之詞，散布流言蜚語說：“他是一個蛇蝎樣的人?？此婆壑?，實則兇殘如虎豹。他就像只貓，爪子藏在身下，一見獵物，便像獵犬那樣猛撲過去。他雖身在清真寺，但實際那是個黑據(jù)點。強(qiáng)盜劫掠過往的商旅，而他掠奪的是平民布衣。他表面慷慨，實則暗地里在積聚金銀財產(chǎn)。他掛羊頭賣狗肉，專門偷竊人家的谷物。切不要看他樣子老朽，跳起舞來，比年輕人還瘋癲。他外面穿的是件百衲衣，里面的衣料華貴，比得上上流社會的夫人。每吃完早餐便午睡，之后又吃佳肴美味。他肚子里裝著各種食品，就像籃子里的食物五花八門。我不想再把他描述，說多了畢竟于禮不合。”　　有個信徒將這無賴的話傳達(dá)給了那個正直的人。這位正直者說道：“背后說人壞話不好，但是中間傳話，挑撥離間更糟。就像有人向我射來一箭，沒有打中落在地上，有人跑來將它撿起刺人我的肋間一樣。”　　這位品德高尚的人繼續(xù)說：“他所講的關(guān)于我的壞話，只不過是數(shù)落了我的缺點，其實與我的實情相差甚遠(yuǎn)，可能還不及我真正缺點的百分之一。世上除卻萬能的主，誰能比我對自己的認(rèn)識更清楚?而他能將我七十年的缺點一眼看穿，真遺憾相見恨晚。這使我能以此為借鑒，保證在終審日時，不會因此不能升人天堂。”　　誰走在主指出的正道上，　　誰就能把災(zāi)難之矢抵擋?！　?yīng)當(dāng)拋掉驕矜自大之冠，　　而該俯首戴上真理之冕?！　≈t虛吧!應(yīng)把虛榮之皮撕爛!　　智者能將無賴的重物承擔(dān)。　　工匠能用黏土制成酒壇，　　謾罵者卻把它砸成碎片。　　十三、薩列赫國王與兩個乞丐　　一天早晨，沙姆國王薩列赫帶了仆從出宮到市內(nèi)游逛。他按照阿拉伯風(fēng)俗半遮著臉，以使人不能看到他的真容。在清真寺門前躺著兩個乞丐。由于天寒地凍他們徹夜未眠。天亮后便企盼太陽露出笑臉。他們其中一人說道：“到終審日的那天，一切都會報應(yīng)。你看當(dāng)今國王貴卜個個驕奢淫逸，趾高氣揚。如若他們也與貧窮的人一起升人天堂。那我寧愿永埋地底，不見天日。天堂本應(yīng)只有我們才配進(jìn)入，因為我們在世上受盡苦難。難道到了彼世，仍讓我們繼續(xù)受到折磨?那時，假若薩列赫國王敢于窺探天國的花園，看我一掌打出他的腦漿。”國王回到宮殿后，派人傳喚那兩個乞丐。他們進(jìn)宮后，換上用香熏過的袍褂，與公卿王侯們共坐一堂。兩人感動得淚如雨下，淚雨洗凈了他們一夜的困乏。一個乞丐悄聲問國王：“陛下啊!你乃是天下之王，為何對我們這樣的乞丐如此款待?”國王微笑著說道：“我是想告訴你們，我并不自恃有殷實的財產(chǎn)，遇到窮人便板著面孔，不屑理睬。也請你們對待他人不要粗暴無禮，到了天堂也應(yīng)謙和有禮。今天我打開這和解的大門，到了彼世也能和諧相處。”　　假如你踏上幸福的道路，　　切勿忘記對達(dá)爾維士匡助。　　假如今天不播下善的種子，　　明天便采不到“土比”的果實?！　〔恍猩剖拢悴粫玫礁＿\，　　成功之球，依靠憐憫的曲棍。P111-115

媒體關(guān)注與評論

　　書評　　英國著名作家愛默生這樣評價薩迪在世界文學(xué)中的地位：“薩迪是對世界上所有民族的人們發(fā)言的，他的作品像莎士比亞、塞萬提斯、蒙田的作品一樣永不過時，萬古長青?！薄　　都o(jì)念薩迪誕生800周年國際學(xué)術(shù)討論會論文集》　?。úㄋ刮模┑谝痪鞵.201

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