中華民間崇奉與節(jié)日風(fēng)俗

內(nèi)容概要

　　《中華民間崇奉與節(jié)日風(fēng)俗》是一本介紹圖騰崇拜和風(fēng)俗習(xí)慣的通俗讀物。全書共分三個部分，具體內(nèi)容涉及龍鳳崇拜，民間神靈信仰以及歲時風(fēng)俗與節(jié)慶文化。全書內(nèi)容豐富，語言通俗，故事性、情節(jié)性、知識性、可讀性很強(qiáng)，適合廣大讀者閱讀。

書籍目錄

第一輯 龍鳳崇拜龍文化的起源和發(fā)展／003鳳文化的起源與發(fā)展／022龍鳳關(guān)系／031第二輯 民間神靈信仰福神／039財神／043灶神／045門神／048土地神／051城隍／054石敢當(dāng)／057文昌神／060姜太公／063第三輯 歲時風(fēng)俗與節(jié)慶文化春節(jié)迎新風(fēng)俗／069元宵觀燈風(fēng)俗／077上巳踏青狂歡風(fēng)俗／085清明祭祖風(fēng)俗／090端午賽龍舟風(fēng)俗／097七夕女兒乞巧風(fēng)俗／104中秋慶豐收風(fēng)俗／109九九重陽登高遠(yuǎn)足風(fēng)俗／117除夕慶團(tuán)圓風(fēng)俗／121

章節(jié)摘錄

插圖：馬龍在漢代大行其道，是因?yàn)橛袀€馬龍迷皇帝，他就是漢武帝。有人說他可能是想模仿黃帝乘龍升天，但又找不到龍，就退而求其次，去找西方的馬龍。他相信“天馬者，乃神龍之類”的話，不惜傾全國之力征大宛，目的就是得到幾匹天馬——“汗血馬”。漢代的方士、道家摸透了皇帝的心思，于是編了很多龍馬之間似是而非的故事，如“伏羲氏有天下，龍馬負(fù)圖出于河”（《尚書·公侯·握河記》）。這里龍與馬是合二為一了。漢代也是個龍馬精神的時代，這種觀念一直延續(xù)到唐宋，但這個過程也是個逐漸淡化的過程，因?yàn)轳R的普及，身價也就隨之下跌，宋以后，馬離開了龍的家族。從以上可知，中華龍在其發(fā)展過程中，由于各個民族的文化特點(diǎn)，自然出現(xiàn)了各種不同的地方變體。除了以上所述的幾種主要的外，還有諸如狗龍、鹿龍、羊龍等。這說明，龍的形成與發(fā)展是一個復(fù)雜、漫長的過程，直到唐五代以前，龍的造像都還沒有最后完成。龍的最后定型則與高度集權(quán)的專制政治形成有著聯(lián)系，這是宋以后的事了。

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《中華民間崇奉與節(jié)日風(fēng)俗》由寧夏人民出版社出版。

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